什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
河姆渡遗址真的很不适合非自驾行拜访。
1.公共交通仅有一处1h一班通往余姚市的公交（河姆渡隶属余姚），如果从甬城前往，去的时候可以打的，但回的时候压根叫不到车，需要步行2公里到大路上乘坐98路公交回宁波。
2.相比于折腾的交通，遗址可以观赏的内容非常少，博物馆里的就是它全部的精华了，一定要细细看，不然走马观花5分钟就会结束旅程。外面有个很小的遗址公园，公园里展示了几期发掘遗迹的现场，外边缘包裹以水泥，非常令人迷惑，现场杵着许多断朽木，还散落一些一看就是现代扔进去的陶罐，到底是模拟发掘现场还是真的发掘现场呢？古井遗址更是一个拥有水泥边缘的小坑。公园里还有一些复原模仿的栏栅式建筑，除此之外就啥也没有了，5分钟后当我走出出口，疑惑地在附近转悠了半天试图找出“真正”的遗址所在地，然后无语地又返回细细逛了一遍，5分钟后又出来了。余姚江对岸还有一小片遗址，但从地图上看，规模甚至不及北岸。遗址公园和博物馆本身是免费的公益项目，但内容着实太过简陋了。
收获是还好在博物馆拍了一大堆照片，把它不多的内容大部分都拍下来了[允悲]7000年前的人就这样日复一日的生活几千年，让人想起非洲大草原上年复一年的动物故事。那时候的猪还长得像野猪，人已经和现代人长得差不多一样了。
1.公共交通仅有一处1h一班通往余姚市的公交（河姆渡隶属余姚），如果从甬城前往，去的时候可以打的，但回的时候压根叫不到车，需要步行2公里到大路上乘坐98路公交回宁波。
2.相比于折腾的交通，遗址可以观赏的内容非常少，博物馆里的就是它全部的精华了，一定要细细看，不然走马观花5分钟就会结束旅程。外面有个很小的遗址公园，公园里展示了几期发掘遗迹的现场，外边缘包裹以水泥，非常令人迷惑，现场杵着许多断朽木，还散落一些一看就是现代扔进去的陶罐，到底是模拟发掘现场还是真的发掘现场呢？古井遗址更是一个拥有水泥边缘的小坑。公园里还有一些复原模仿的栏栅式建筑，除此之外就啥也没有了，5分钟后当我走出出口，疑惑地在附近转悠了半天试图找出“真正”的遗址所在地，然后无语地又返回细细逛了一遍，5分钟后又出来了。余姚江对岸还有一小片遗址，但从地图上看，规模甚至不及北岸。遗址公园和博物馆本身是免费的公益项目，但内容着实太过简陋了。
收获是还好在博物馆拍了一大堆照片，把它不多的内容大部分都拍下来了[允悲]7000年前的人就这样日复一日的生活几千年，让人想起非洲大草原上年复一年的动物故事。那时候的猪还长得像野猪，人已经和现代人长得差不多一样了。
【帮富坚义博这个老贼辟两个谣。】
澄清两件事：一、武内直子帮富坚义博代笔是谣言：二、井上雄彦和富坚是情敌也是谣言。
前阵子我发了富坚会用老婆武内直子的原稿纸画漫画，本来就是件有趣的小事，结果发现很多人对谣言深信不疑[允悲]
说武内直子帮他代笔全职猎人，全都没有任何证据张口就来[衰]什么比斯姬是武内直子画的，人设是她搞的，是不认识幽游白书里的幻海吗？幽白早期的水汪汪大眼睛美少年美少女，说是少女漫画风格也不奇怪。（图4-5）还有人说幽白里就有武内直子画的，幽白连载于90～94年，那时候他俩根本都不认识[黑线]
还有人评论说，西团大战一定是武内直子代笔的，因为画风和以前不一样了。这么多年了，画风当然是和以前不一样了，问题是离美少女战士的画风也太十万八千里了吧？！[裂开]
武内直子帮富坚画过彩图，他都特地在单行本上表示过感谢。夫妻之间肯定有互相帮助，富坚也帮武内直子弄过name，很多作品可能也有彼此的建议和功劳。但是直接说“代笔”的性质完全不一样。而且我很不喜欢把直子公主说的跟个助手一样，很多小活用得着她去干吗？是这俩全日本最赚钱的漫画家之二请不起助手还是咋地？
有很多人可能觉得这么说很有趣，还有说“老婆代笔不丢人”，觉得自己很幽默似的。但随随便便质疑一个漫画家的作品是别人代笔的，既不尊重富坚，也不尊重武内。
老贼虽然拖延成性但又喜欢亲力亲为，不然猎人也不会休这么多年。都说他为啥不自己写脚本找人画算了，他就是不愿意交给别人啊！说他的作品是代笔是一种很严重的指控，希望不要再开这样的玩笑了[拜拜]
还有一个流传甚广的谣言是当年富坚和井上雄彦是情敌，一起追武内直子。这个也很离谱，唯一的证据就是灌篮高手里出现过疑似月野兔发型的路人。漫画里画个很火的角色梗很常见，而且【井上雄彦很早就结婚了】！玩这种梗非常不尊重这几位漫画家。
富坚和井上关系不错，也很尊重他，早年在猎人拿奖的时候就谦虚地说过“这个奖我觉得应该颁奖给灌篮高手”，工作室里也摆着浪客行的漫画，今年还在推上晒过和井上雄彦的联合签绘（图6）。希望不要再以讹传讹了[允悲]
#富坚义博##武内直子##井上雄彦#
澄清两件事：一、武内直子帮富坚义博代笔是谣言：二、井上雄彦和富坚是情敌也是谣言。
前阵子我发了富坚会用老婆武内直子的原稿纸画漫画，本来就是件有趣的小事，结果发现很多人对谣言深信不疑[允悲]
说武内直子帮他代笔全职猎人，全都没有任何证据张口就来[衰]什么比斯姬是武内直子画的，人设是她搞的，是不认识幽游白书里的幻海吗？幽白早期的水汪汪大眼睛美少年美少女，说是少女漫画风格也不奇怪。（图4-5）还有人说幽白里就有武内直子画的，幽白连载于90～94年，那时候他俩根本都不认识[黑线]
还有人评论说，西团大战一定是武内直子代笔的，因为画风和以前不一样了。这么多年了，画风当然是和以前不一样了，问题是离美少女战士的画风也太十万八千里了吧？！[裂开]
武内直子帮富坚画过彩图，他都特地在单行本上表示过感谢。夫妻之间肯定有互相帮助，富坚也帮武内直子弄过name，很多作品可能也有彼此的建议和功劳。但是直接说“代笔”的性质完全不一样。而且我很不喜欢把直子公主说的跟个助手一样，很多小活用得着她去干吗？是这俩全日本最赚钱的漫画家之二请不起助手还是咋地？
有很多人可能觉得这么说很有趣，还有说“老婆代笔不丢人”，觉得自己很幽默似的。但随随便便质疑一个漫画家的作品是别人代笔的，既不尊重富坚，也不尊重武内。
老贼虽然拖延成性但又喜欢亲力亲为，不然猎人也不会休这么多年。都说他为啥不自己写脚本找人画算了，他就是不愿意交给别人啊！说他的作品是代笔是一种很严重的指控，希望不要再开这样的玩笑了[拜拜]
还有一个流传甚广的谣言是当年富坚和井上雄彦是情敌，一起追武内直子。这个也很离谱，唯一的证据就是灌篮高手里出现过疑似月野兔发型的路人。漫画里画个很火的角色梗很常见，而且【井上雄彦很早就结婚了】！玩这种梗非常不尊重这几位漫画家。
富坚和井上关系不错，也很尊重他，早年在猎人拿奖的时候就谦虚地说过“这个奖我觉得应该颁奖给灌篮高手”，工作室里也摆着浪客行的漫画，今年还在推上晒过和井上雄彦的联合签绘（图6）。希望不要再以讹传讹了[允悲]
#富坚义博##武内直子##井上雄彦#
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