#bl推文#
《长安少年游》by月明倾
首发：晋江免费文(非常非常清水(´ཀ`)
连着熬了两晚看完了这本，文中提到了很多佛法道的思想，整篇文行云流水，感情线细腻柔软，作者极为擅长塑造人物形象，尤其是文中几位女性，集飒爽与温柔为一体，但最让人感到心尖泛甜的还是男主们的互动啦，二人权利阶级的不对等，按理说是最大的矛盾，但是作者人设安排得巧，这是一场上对下的一见钟情，萧景衍曾经失去过，看到过上一辈人的悲惨结局，学会了如何克制，如何在爱里互相包容，不依私欲控制对方，任其自由。最终，两人皆在爱中寻找到了自我。让我惊喜的是，这作者喜欢的诗词和我是有些相似的，她先后提到了白先勇的《树犹如此》、黄庭坚的《杂诗七首·其一》、苏轼的《满庭芳·蜗角虚名》……这些都是我很喜欢的作品，不得不说道家思想真是迷人，“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。”人生如梦，那些求而不得的东西，功名利禄…其实都是梦中幻境，水中月，得到便会失望。番外众人在江南重聚，举杯畅饮的场景照应了“江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。”
唯一不足的是，作者还是太过仁慈，结局写得过于美好，每个角色都给了美满的结局，以至于缺了点冲突，有时候正是那些不可预料的错过和遗憾，才让不完美成就完美。我觉得作者可以把自己的人生观藏得更深一些，更相信读者一些，放手让读者自己去理解。

#心语心恋心声[超话]# [心]光阴飞逝，岁月是伟大的作者，她能书写未来的结局；岁月有一种神奇的粘合剂，人生旅途中的伤痕、裂缝，都会在岁月的怀抱里慢慢愈合。都是岁月的匆匆过客，走过漫漫人生路，多少无奈在心中流淌。岁月，在诗人的笔下，永远美如皓月，静如菩提。岁月如流，一切都会老去，人也将老去，只有爱永不会老，但不敢轻易言爱，懂得，那沉甸甸的分量。慢慢走过岁月长河，慢慢品尝人生，深深爱着，岁月，看清生活的真相之后依然热爱生活。或许天空留不下痕迹，但心已飞过，仿佛叶落归根，一念皆放，自在安详。愿岁月静美，永远青春、阳光！[鼓掌] https://t.cn/R2WxpQa

《白雪梵音》：宝钗引导宝玉悟道出家的实证！

【注释32-2】关于宝钗引导宝玉悟道出家，脂评本前八十回中有多处实证和提示。其中，最具有决定性意义的，乃是庚辰本第22回的《山门·寄生草》与庚辰本第63回的《邯郸梦·赏花时》。《山门·寄生草》被安排于宝钗的生日宴上，表现的是鲁智深从“漫揾英雄泪，相离处士家”的一腔悲怆、愤懑之情，转向“赤条条来去无牵挂”、“一任俺芒鞋破钵随缘化”的洒脱、彻悟的心路历程。宝钗非常偏爱这支富含道锋禅机的曲子，认为是“填的极妙”，并主动推荐给宝玉分享，结果引出了宝玉在全书中的第一次禅悟。这就是第22回回目上说的“听曲文宝玉悟禅机”。 《邯郸梦·赏花时》被穿插于宝玉生日宴上宝钗抽取“艳冠群芳”花名签的时刻，写的是何仙姑嘱托吕洞宾下凡以后莫要留恋人间的酒、色、财、气，要尽量完成度化世人的任务，速速返回天界：“您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家”、“您与俺眼向云霞”、“洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。”原文写宝玉听这支曲文的反应，乃是“口内颠来倒去”地念叨宝钗花名签上的“任是无情也动人”。曹雪芹爱戏、懂戏，《红楼梦》也多次摘引戏词，但全文照抄的曲文仅有《山门·寄生草》与《邯郸梦·赏花时》这么两处，而且两处皆与宝钗、宝玉密切相关，亦都是女性（宝钗、何仙姑）在劝导男性（宝玉、吕洞宾）留意出世、遁世的意境。这就构成了一个坚不可摧的完整证据链，无可辩驳地证明了脂评本后三十回佚稿中的大结局正是宝钗引导宝玉悟道出家！此外，脂批提示面对宝玉出家，宝钗的态度乃是“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷者”（戚序本第7回双行夹批）。庚辰本第17、18合回宝玉为日后成为宝钗居所的蘅芜苑题写对联，亦曰：“吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醿梦也香。”都可以说明宝钗是以坦然自若的态度来接受婚姻终局的。这也充分证明了宝玉出家，正是基于宝钗的主动劝导，完全符合宝钗的主观意志！而事实上，也只有宝钗主动引导宝玉出家，癞头和尚专门为宝钗、宝玉安排一场金玉良姻才是合乎情理的。如果宝玉出家不是基于宝钗的引导，金玉良姻就是无意义的，癞头和尚作为出家人还去管人姻缘就纯属多事，而且坑人，完全不符合佛性的慈悲。但只要承认宝钗担负了引导宝玉悟道的重任，一切都顺理成章了，因为这本来就是女娲（宝钗）所应当担负的使命！

（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）