“《追忆似水年华》里一段记得很多年，‘遇到冰霜凛冽的大寒天气，最惬意不过的是感觉与外界隔绝，等于海燕索居在得到地温保暖的深土层里。’和鸟儿们相比，人类还是没有那么敏捷，鸟儿们从不衔石头来筑巢，它们一眼就判别出，什么是与自己的身心紧密相依的。安身何处，立命何种事物，这么严肃的问题并不时时思考。可是，就感受来说，愿意自己置身于一个小小的，友善稳妥的环境，不求旷达丰富，只愿真实，安稳，平和。这和普鲁斯特冬夜里给自己搭建的小窝有点相像。因为装修房子，知道选择材料，怎样的健康环保。知道这只是一个短期的事情，而比这更为久长的是，怎样选择自己精神上的寄放和成长。相对于安身，立命是贯穿生命始终的事情。愿那些和我一样内向，爱藏起来的人，把自己藏得又暖又好，像棉朵里的籽实，盈握桂圆里柔软细腻的甜蜜。愿在久长又短暂的一生里，命之所系，都是由爱而起。”

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励志暖心，“寓”见美好——智能制造学院开展宿舍心理团辅活动（第一期）
嘤其鸣矣，求其友声。大学宿舍是求学者的另一个家，这个家很特殊，它是由不同地方，不同姓氏的青春者共同组成的。
为增进彼此间的了解，深厚宿舍成员彼此间的友谊，构建和谐友善的宿舍环境，营造理性平和、健康向上的生活氛围，智能制造学院于10月25日在心理健康中心308教室开展了以人际关系为主题的第一期团辅活动，此次团辅活动共有四个环节，旨在提升学生人际交往能力，拉进彼此的距离。
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面对生命中的无常，我该怎么做？

我们常听人说“人生无常”，世间所有的东西每时每刻都在发生变化，无论是财富、情感，还是健康、容貌、心境等等，它们都是那么的捉摸不定。但正是这种“不确定性”，使得人们总是期待往好的方向发展，而事实却往往总是不如人意。



在《法句经·喜爱品》中有这么一个典故：舍卫城中有位婆罗门是外道的信徒，但佛陀明白他不久即将证初果，就到他耕种的地方去找他谈话。

这婆罗门十分友善，他非常感谢佛陀关心他和他的工作。他向佛陀说：“等我田里的稻米成熟后，我会在收成之后，先分一些给你，我不会在分给你之前，先吃这些米的。”但佛陀预知他今年不可能有收成，所以不发一言。

婆罗门的米粮就要收成的前一天，却下起倾盆大雨，他所有的米粮全部被毁了。婆罗门因为无法如愿的分送佛陀米粮，而非常难过。

佛陀再度前去找他，并加以安慰。婆罗门也向佛陀叙说降临到他身上的大灾难。佛陀忠告他：“婆罗门，如果没有期待，你永远不会感到哀伤和恐惧。”

我们常常希望事物是按照我们所想象的那样发展，然而，世事无常，我们更是无法预料世事的无常。但我们可以选择接受无常或在无常来临之时，冷静、理智乃至乐观的处理事物，还可在做任何一件事物之前就学会降低我们对此事物所产生结果的心理期待值，从而减少我们的执着之苦。



或许看到这里，很多人便会对于人生的“无常”特别担忧，生怕有一天会失去拥有的东西，整天生活在惶恐之中。但其实，无常并非消极的东西，古德有两句话说的很好：“有失必有得，有得必有失”；“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。

无常，是一切事物运行的本质规律。不要害怕，不要逃避，不要恐惧，要学会“拥抱无常”。当面对无常烦恼，念头纷扰，心绪难按时，试一试“观呼吸”。

闭上眼睛，放松身体，让意识跟着呼吸走，一次呼吸就是一个念头的生灭，吸气时念头生起，呼气时念头消灭，在那一起一伏的念头生灭之中，将无常的念头统统放下，回归到生命本有的宁静之中，用平和的心境，面对世事无常。