极尽三千繁华,不过弹指一刹那,百年云烟过后,不过是一捧黄沙。不争就是慈悲,不辨就是智慧,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足便是放下,利人就是利已......“这简短却又哲理的文字,阐述的只有一个道理:人生其实就是一场修行,修的是一颗心,修的是一颗,不污不垢,淡看浮华的,平淡,平和,宁静之心。 有的人说精辟,我说你是屁精,竞争才有进步,没有压力就没有动力,公平的竞争,大辩若纳,大智若愚,需要动力!
#三行情书[超话]#
培养顿离能所与二元对立的绝对魄力
对于一个已经体会到绝对真理的智者而言,二元对立的物质生活上一切的垃圾,将一尘不立地无法着身。所以放下和背负对他而言,也已只是一种形式而已。
无论是多久远的年代,或是未来的世代,只要是人,都会背负着数不尽的烦恼。不仅仅是感情的事件而已,如果没有非常的绝对手段和智慧,每个人都会烦恼地来,懵懂地离开,这岂不可惜?所以获得智慧人生的唯一方法,便是培养顿离能所与二元对立的绝对魄力。
节录|王蕰老师《绝对》
培养顿离能所与二元对立的绝对魄力
对于一个已经体会到绝对真理的智者而言,二元对立的物质生活上一切的垃圾,将一尘不立地无法着身。所以放下和背负对他而言,也已只是一种形式而已。
无论是多久远的年代,或是未来的世代,只要是人,都会背负着数不尽的烦恼。不仅仅是感情的事件而已,如果没有非常的绝对手段和智慧,每个人都会烦恼地来,懵懂地离开,这岂不可惜?所以获得智慧人生的唯一方法,便是培养顿离能所与二元对立的绝对魄力。
节录|王蕰老师《绝对》
#佛法自在的活法[超话]##触目菩提##如来藏宗#
生活在婆娑世界,我们都渴望身心的安顿。
然而有的人,身处豪宅,夜夜辗转难寐;
有些人,四方云游,却席地也能安眠。
真正的安顿,是内心的安顿,心若没有归宿,到哪都是流浪。
正所谓:此心安处便是吾乡,当我们真正放下对物欲驰逐、放下自我执念,以平常心面对一切时,你有可能才会做到随遇而安!
生活在婆娑世界,我们都渴望身心的安顿。
然而有的人,身处豪宅,夜夜辗转难寐;
有些人,四方云游,却席地也能安眠。
真正的安顿,是内心的安顿,心若没有归宿,到哪都是流浪。
正所谓:此心安处便是吾乡,当我们真正放下对物欲驰逐、放下自我执念,以平常心面对一切时,你有可能才会做到随遇而安!
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