#佛法看世间##佛教##佛学文化##修行# 三灾有大小之分，大三灾就是火灾、水灾、风灾，小三灾就是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾。这也就是灾劫。一个大劫之中，分为成住坏空四个中劫，每个中劫有二十个小劫。每个住劫之减劫最后期，便发生三小劫的现象。在每个大劫中之坏劫时，便发生三大灾劫，现在谈谈三大灾劫发生的原因。
因为人有贪心，就发生水灾;人有瞋心，就发生火灾;人有痴心，就发生风灾，所以三灾是由三毒而生起的。我们人人都具足贪瞋痴三毒之心，这个心一天比一天扩大，到了一定限度时，就形成大灾劫来临！
三灾是依次第发生的，因为人有七情（喜怒哀惧爱恶欲）的缘故，这七种感情渐次扩展，每一情发生一次灾难，所以形成七次火灾。经过七次火灾之后，便发生一次水灾。又因七情中每一情各分为七，所以这个“七火一水”的顺次，往返七回。此后，又经过七次火灾，而最后又发生一次风灾，把全世界毁灭殆尽。火灾发生时，能烧到初禅天（色界的梵众天、梵辅天、大梵天），水灾发生时，能淹到二禅天（色界的少光天、无量光天、光音天），风灾发生时，能刮到三禅天（色界的少净天、无量净天、偏净天）。所谓“六欲诸天具五衰，三禅天上有风灾，任君修到非非想，不如西方归去来。”
风灾是从什么地方来的？是从七情总结来的。风灾象征痴毒。人到了愚痴的地步，什么都忘得一乾二净。因此大风一起，上自三禅天，下至地狱，什么都没有了，一扫而空。但是无论是火灾、水灾或风灾的发生，欲界的兜率天内院，仍然存在，不受丝毫的影响。为什么？因为这里是佛、菩萨的净土所在之处。现在弥勒菩萨就住在兜率天内院，等到贤劫中的第十住劫（现在是第九住劫的减劫）时，便降临娑婆世界，教化众生。
贪瞋痴形成种种的戾气，好像原子弹中的原子一样，原子是可怕的物质，由我们自己三昧火生出的原子更为可怕。这原子非从外来，而是自性具备的。我们自性的三昧真火，本属纯阳，但因为滥用，故变成欲火。人体内有三焦火（上焦火、中焦火、下焦火），这三焦火能形成火灾，变成原子弹，能毁灭一切。
因为里面有原子弹，所以外面才有原子弹，这是相因相循所形成。现在世界的问题发生，也是这种道理。心里有什么，外面就有什么；心里若没有战争，外面也不会有战争了，所谓“一切唯心造”。https://t.cn/zYr34Uw#每日一禅##我的佛系生活##致自己##禅语悟道##读书##推文##天官赐福#
因为人有贪心，就发生水灾;人有瞋心，就发生火灾;人有痴心，就发生风灾，所以三灾是由三毒而生起的。我们人人都具足贪瞋痴三毒之心，这个心一天比一天扩大，到了一定限度时，就形成大灾劫来临！
三灾是依次第发生的，因为人有七情（喜怒哀惧爱恶欲）的缘故，这七种感情渐次扩展，每一情发生一次灾难，所以形成七次火灾。经过七次火灾之后，便发生一次水灾。又因七情中每一情各分为七，所以这个“七火一水”的顺次，往返七回。此后，又经过七次火灾，而最后又发生一次风灾，把全世界毁灭殆尽。火灾发生时，能烧到初禅天（色界的梵众天、梵辅天、大梵天），水灾发生时，能淹到二禅天（色界的少光天、无量光天、光音天），风灾发生时，能刮到三禅天（色界的少净天、无量净天、偏净天）。所谓“六欲诸天具五衰，三禅天上有风灾，任君修到非非想，不如西方归去来。”
风灾是从什么地方来的？是从七情总结来的。风灾象征痴毒。人到了愚痴的地步，什么都忘得一乾二净。因此大风一起，上自三禅天，下至地狱，什么都没有了，一扫而空。但是无论是火灾、水灾或风灾的发生，欲界的兜率天内院，仍然存在，不受丝毫的影响。为什么？因为这里是佛、菩萨的净土所在之处。现在弥勒菩萨就住在兜率天内院，等到贤劫中的第十住劫（现在是第九住劫的减劫）时，便降临娑婆世界，教化众生。
贪瞋痴形成种种的戾气，好像原子弹中的原子一样，原子是可怕的物质，由我们自己三昧火生出的原子更为可怕。这原子非从外来，而是自性具备的。我们自性的三昧真火，本属纯阳，但因为滥用，故变成欲火。人体内有三焦火（上焦火、中焦火、下焦火），这三焦火能形成火灾，变成原子弹，能毁灭一切。
因为里面有原子弹，所以外面才有原子弹，这是相因相循所形成。现在世界的问题发生，也是这种道理。心里有什么，外面就有什么；心里若没有战争，外面也不会有战争了，所谓“一切唯心造”。https://t.cn/zYr34Uw#每日一禅##我的佛系生活##致自己##禅语悟道##读书##推文##天官赐福#
因为还要等5天才有剧情实在太无聊了，决定来捋捋司业的人设（点头）
首先我是真的很喜欢芋圆！开服起就喜欢了x所以不管sp的人设剧情变成啥样我都买单，只是单纯唠唠嗑
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太长不看省流版：
司业人设大改过一次，从小人得志的官迷坏比变成了郁郁不得志的官场清流，但是从前读书的时候就重规矩又死板，是刷题卷王，现行人设依旧很难与sp人设接轨。
当过大公主老师，疑似有过搞笑男桥段（）
寻心剧情里对待感情很开明，纯情少年，应该也很容易对人产生十分的信任。
书院有一只叫“探花”的小狗。
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在司业最早的一些设定（p1-2）可以看出来，他文采斐然，但是不会做官，屡遭排挤，在翰林院当了两年修撰，然后被院长邀请到了明雍教书，大概是情商不够（见忆往昔）。
死板+刷题卷王这个设定被刻在了骨子里。（p3-4）
以及他本人对规则的极度重视（p5-7）
原版忆往昔里写的是“由他制定的贵族”，可以理解成他制定规则是为了享受支配世家子弟的权力快感。
他对官场是这样的态度（p8-10）（最早版忆往昔+现存语音）
给上司送过礼，也非常向往上位，可以说是个追名逐利的官迷，包括4-0突破语音，我记得大意是“身居高位的感觉就是好”。所以这人当时在官场是很想做官但是没做上，来了明雍还没放弃高官梦。
旧版传记中，他制定新规是为了可以冠冕堂皇地惩罚学子（p11）而旧版结缘中，他因为主控猜出谜题抢了他的花灯而使心眼，暗示主控去买枸杞糕赔罪，故意让主控错过宵禁时间，让主控罚抄。之后几天上课的时候也是故意点名提问刁难。罚抄到最后累计了大概有三千遍（）不过结尾是默不作声免了主控的罚抄。旧版结缘+传记全程可以去b站搜。
可以看得出来，司业的人设是有一些小心眼和小人得志的元素在的，甚至最早的角色卡上写的是“为人刻薄寡恩”而不是“为人严厉”
后来在一位同砚（虽然不记得名字但是非常感谢呜呜呜）的持续抗议下，司业的传记结缘忆往昔进行了全面优化。删去了送礼和疑似收受学子贿赂的部分，刁难主控买枸杞糕和罚抄罚站也变成了是主控自愿去买点心赔罪之类的。制定贵族变成了制定规则，新添了把学子的礼物退回去，对所有人一视同仁的部分。新版b站应该也有，可以去感受一下。
自此司业的人设发生了重大调整，从一个追名逐利小人得志的官迷，优化成了光正伟郁郁不得志的清流。唯一不变的是傲娇（真好啊）和强调守规则。
但是这次pv里，司业从前显然不是一个守规矩的形象，甚至是“快活不羁”，我真怀疑到时候会发生季元启人称小陈喻言的情况x
生辰信件（p12）倒是与这次sp的人设接轨，有过少年热血。至于过去有没有整顿官场学风的志向，全都得看这次剧情怎么讲了。
可惜语音不能改变，所以他永远有几条向往官场名利场的语音留了下来，如果忽略不听，或许就可以接受他这一次“不屑与庸臣奸佞同流合污”。
剩下是一点不重要的小设定（p13-15）当过大公主老师这一点我觉得很有趣，或许主线里他敢和大公主对峙不是因为不畏权贵，而是因为师生情谊，他仍旧把昭阳视作自己的学生。
以及司业虽然对感情很开明但果然还是纯情老男人，亲亲都看不得！（p16-17）
以及书院有一只叫“探花”的小狗，懂得都懂（p18）
首先我是真的很喜欢芋圆！开服起就喜欢了x所以不管sp的人设剧情变成啥样我都买单，只是单纯唠唠嗑
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太长不看省流版：
司业人设大改过一次，从小人得志的官迷坏比变成了郁郁不得志的官场清流，但是从前读书的时候就重规矩又死板，是刷题卷王，现行人设依旧很难与sp人设接轨。
当过大公主老师，疑似有过搞笑男桥段（）
寻心剧情里对待感情很开明，纯情少年，应该也很容易对人产生十分的信任。
书院有一只叫“探花”的小狗。
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在司业最早的一些设定（p1-2）可以看出来，他文采斐然，但是不会做官，屡遭排挤，在翰林院当了两年修撰，然后被院长邀请到了明雍教书，大概是情商不够（见忆往昔）。
死板+刷题卷王这个设定被刻在了骨子里。（p3-4）
以及他本人对规则的极度重视（p5-7）
原版忆往昔里写的是“由他制定的贵族”，可以理解成他制定规则是为了享受支配世家子弟的权力快感。
他对官场是这样的态度（p8-10）（最早版忆往昔+现存语音）
给上司送过礼，也非常向往上位，可以说是个追名逐利的官迷，包括4-0突破语音，我记得大意是“身居高位的感觉就是好”。所以这人当时在官场是很想做官但是没做上，来了明雍还没放弃高官梦。
旧版传记中，他制定新规是为了可以冠冕堂皇地惩罚学子（p11）而旧版结缘中，他因为主控猜出谜题抢了他的花灯而使心眼，暗示主控去买枸杞糕赔罪，故意让主控错过宵禁时间，让主控罚抄。之后几天上课的时候也是故意点名提问刁难。罚抄到最后累计了大概有三千遍（）不过结尾是默不作声免了主控的罚抄。旧版结缘+传记全程可以去b站搜。
可以看得出来，司业的人设是有一些小心眼和小人得志的元素在的，甚至最早的角色卡上写的是“为人刻薄寡恩”而不是“为人严厉”
后来在一位同砚（虽然不记得名字但是非常感谢呜呜呜）的持续抗议下，司业的传记结缘忆往昔进行了全面优化。删去了送礼和疑似收受学子贿赂的部分，刁难主控买枸杞糕和罚抄罚站也变成了是主控自愿去买点心赔罪之类的。制定贵族变成了制定规则，新添了把学子的礼物退回去，对所有人一视同仁的部分。新版b站应该也有，可以去感受一下。
自此司业的人设发生了重大调整，从一个追名逐利小人得志的官迷，优化成了光正伟郁郁不得志的清流。唯一不变的是傲娇（真好啊）和强调守规则。
但是这次pv里，司业从前显然不是一个守规矩的形象，甚至是“快活不羁”，我真怀疑到时候会发生季元启人称小陈喻言的情况x
生辰信件（p12）倒是与这次sp的人设接轨，有过少年热血。至于过去有没有整顿官场学风的志向，全都得看这次剧情怎么讲了。
可惜语音不能改变，所以他永远有几条向往官场名利场的语音留了下来，如果忽略不听，或许就可以接受他这一次“不屑与庸臣奸佞同流合污”。
剩下是一点不重要的小设定（p13-15）当过大公主老师这一点我觉得很有趣，或许主线里他敢和大公主对峙不是因为不畏权贵，而是因为师生情谊，他仍旧把昭阳视作自己的学生。
以及司业虽然对感情很开明但果然还是纯情老男人，亲亲都看不得！（p16-17）
以及书院有一只叫“探花”的小狗，懂得都懂（p18）
我们总是容易用一种自虐的方式制造出一种痴情的假象来使得自己站在感情的道德制高点上，获得一种畸形的满足感和安全感。其实无论是雪夜去对方家楼下站会儿或者是冒着大雨给她送一杯奶茶什么的，自己回想起来往往觉得如乔峰大战聚贤庄、关羽干里走单骑一样壮杯激烈，而对于对方来说，一杯奶茶就是一杯奶茶，无法承载起你想要在上面寄托的山崩地裂的情悴。
少年的时候，总是迫不及待地将自己的满腔爱意表达出来，而结果往往是陷入表演之中而不自知。所以两个人的记忆オ会出现偏差，那些你觉得刻骨铭心的过去，对方往往没有同样的感觉，甚至茫然不知。成长的标志就是懂得克制自己。克制自己的情绪，克制自己的表演欲，甚至克制自己的喜欢。少年时候，喜欢一个人恨不能把她变成自己身体的一部分，她刚说冷，我这边心里已经结冰了，她说难过，我立马如丧考妣，比她还难过，唯恐无法将自己的爱意表达出来……
而事实上，谁也无法承担起另一个人的价值寄托，只有做一个独立、有价值的人，才能真正学会去爱另一个人。也干万不要尝试改变另一个人，这注定是徒劳的。做自己就好，爱情的真诫在于相互的吸引、志趣相投的同行，而不是追逐和依附以及自我感动。
少年的时候，总是迫不及待地将自己的满腔爱意表达出来，而结果往往是陷入表演之中而不自知。所以两个人的记忆オ会出现偏差，那些你觉得刻骨铭心的过去，对方往往没有同样的感觉，甚至茫然不知。成长的标志就是懂得克制自己。克制自己的情绪，克制自己的表演欲，甚至克制自己的喜欢。少年时候，喜欢一个人恨不能把她变成自己身体的一部分，她刚说冷，我这边心里已经结冰了，她说难过，我立马如丧考妣，比她还难过，唯恐无法将自己的爱意表达出来……
而事实上，谁也无法承担起另一个人的价值寄托，只有做一个独立、有价值的人，才能真正学会去爱另一个人。也干万不要尝试改变另一个人，这注定是徒劳的。做自己就好，爱情的真诫在于相互的吸引、志趣相投的同行，而不是追逐和依附以及自我感动。
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