人生匆匆数十载,朝来暮去,聚散有时。
岁月里的惊鸿,转瞬即逝,不过是一朵花开的光阴。
想开,想不开,生命总是无常。放下,放不下,四季依旧更迭。
一个人的心境,决定了他的处境。
所谓一念天堂,一念地狱,同样的事情,不同的心境,会造就不同的结局。
若想在喧嚣中去烦扰,得安宁,不惧怕,必要将一颗心,修炼得如大海一般宽广,如菩提一般宁静,如山峦一般坚挺。
心有多宽,路有多宽
心宽路自宽。
据说,清代杰出的画家金冬心,除了精湛的画技之外,还有着素能容人的雅量。当时有个叫王铮的文人,因嫉妒金冬心,总要将其画作诋毁一番。
一次众人聚集,饮酒作诗,酒至半酣,以柳絮为题吟诗作对。王铮有意争先,脱口而出:“飞来柳絮片片红。”
柳絮明明是白色的,怎会是红色?当众人惊愕其没有常识之时,金冬心却拍手叫好,在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”,瞬间解了王铮的尴尬。
金冬心不计前嫌,替一向针对他的王铮解围,以宽广的胸襟,令王铮羞愧不已,同时也赢得了众人的敬仰与尊敬。
吴刚说:“身安不如心安,屋宽不如心宽。”
心胸宽广的人,大度豁达,很少计较,处处为他人着想,自然容易广交天下。即便脚下只是一条狭窄的小路,也能将其走出万丈光芒来。
反之,心胸狭窄的人,自私算计,分毫都要同人计较,凡事总是先考虑自己,脚下的路自然会越走越窄。
都说心宽体胖,宰相肚里能撑船。
心若如大海般宽广,能纳百川,那红尘多少烦扰,都只是沧海一粟,不值一提。
心之广袤,如见天地。心有多宽,路有多宽。
内心安静,拒绝浮躁
浮躁,是摧毁人们内心安静的杀手锏。
同时,也是阻碍人们长途跋涉的中转站。
卡梅隆的《泰坦尼克号》曾经盛极一时,若彼时他内心浮躁,没有继续潜心蛰伏,从此沉沦在巨大的荣誉与声名里,未必会有后来轰动全球的《阿凡达》。
路遥为了创作出《平凡的世界》,将自己关在煤洞数年,与外世的一切喧嚣隔绝,在内心安静地耕耘着自己的精神家园,这才写出了这部惊世之作。
荷兰画家梵高之所以令人仰止,亦是因为他对艺术创作的忘情投入,以及能够忍受孤寂的平凡生活。
他们的成功,都是源于内心的安静,他们始终拒绝外界的浮躁进入,因此获得自身精神里的无上清明。
内心安静的人,往往都能戒骄戒躁,缓慢前行。他们深刻地懂得,细水长流,远比潮涌翻滚来得稳妥长久。
内心安静的人,深知想要真正地成功,一蹴而就只是美好的幻想。
唯有脚踏实地、兢兢业业,才能将人生这座堡垒,筑得无坚不摧。
一时的辉煌,绚烂只在顷刻。永恒的光芒,温柔且不夺目。“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”
即便世事嘈杂,车水马龙,只要内心安静,学会在精神的田园里修篱种菊,拒绝浮躁,便能染得一身尘香,觅得一世安宁。
心安,源于看淡一切
何为心安?
心安,是源自内心的安全感。
有人说:“安全感来自看淡一切的心态。”
大多数时候,人们将所谓的安全感,托付于丰盈的物质,亦或是无常的情感。
仿佛只要获得其中一种,便觉得自己无处安放的心灵,找到了终生的依靠。
将安全感托于物质,富贵时,万事不愁。可一旦落魄,便会容易乱了方寸。
将安全感托于情感,深爱时,感觉整个世界都温暖可爱。可一旦不爱,就会感觉整个人生都晦暗无光。
拥有的时候满心欢喜,失去的时候内心动荡。
把一切得失看得太重,就容易变得患得患失。
殊不知人生本无常,来去都有时,没有什么,是一成不变的。
唯有不奢望他想、不依赖他人,将繁华万千都一一看淡,以一颗平常的心态对待万物,内心才会真正的安全笃定。
不奢望得到,就不会害怕失去。不依赖情感,就不会恐惧孤独。
心若无旁骛,何处惹尘埃?
作者:慕绯雪
岁月里的惊鸿,转瞬即逝,不过是一朵花开的光阴。
想开,想不开,生命总是无常。放下,放不下,四季依旧更迭。
一个人的心境,决定了他的处境。
所谓一念天堂,一念地狱,同样的事情,不同的心境,会造就不同的结局。
若想在喧嚣中去烦扰,得安宁,不惧怕,必要将一颗心,修炼得如大海一般宽广,如菩提一般宁静,如山峦一般坚挺。
心有多宽,路有多宽
心宽路自宽。
据说,清代杰出的画家金冬心,除了精湛的画技之外,还有着素能容人的雅量。当时有个叫王铮的文人,因嫉妒金冬心,总要将其画作诋毁一番。
一次众人聚集,饮酒作诗,酒至半酣,以柳絮为题吟诗作对。王铮有意争先,脱口而出:“飞来柳絮片片红。”
柳絮明明是白色的,怎会是红色?当众人惊愕其没有常识之时,金冬心却拍手叫好,在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”,瞬间解了王铮的尴尬。
金冬心不计前嫌,替一向针对他的王铮解围,以宽广的胸襟,令王铮羞愧不已,同时也赢得了众人的敬仰与尊敬。
吴刚说:“身安不如心安,屋宽不如心宽。”
心胸宽广的人,大度豁达,很少计较,处处为他人着想,自然容易广交天下。即便脚下只是一条狭窄的小路,也能将其走出万丈光芒来。
反之,心胸狭窄的人,自私算计,分毫都要同人计较,凡事总是先考虑自己,脚下的路自然会越走越窄。
都说心宽体胖,宰相肚里能撑船。
心若如大海般宽广,能纳百川,那红尘多少烦扰,都只是沧海一粟,不值一提。
心之广袤,如见天地。心有多宽,路有多宽。
内心安静,拒绝浮躁
浮躁,是摧毁人们内心安静的杀手锏。
同时,也是阻碍人们长途跋涉的中转站。
卡梅隆的《泰坦尼克号》曾经盛极一时,若彼时他内心浮躁,没有继续潜心蛰伏,从此沉沦在巨大的荣誉与声名里,未必会有后来轰动全球的《阿凡达》。
路遥为了创作出《平凡的世界》,将自己关在煤洞数年,与外世的一切喧嚣隔绝,在内心安静地耕耘着自己的精神家园,这才写出了这部惊世之作。
荷兰画家梵高之所以令人仰止,亦是因为他对艺术创作的忘情投入,以及能够忍受孤寂的平凡生活。
他们的成功,都是源于内心的安静,他们始终拒绝外界的浮躁进入,因此获得自身精神里的无上清明。
内心安静的人,往往都能戒骄戒躁,缓慢前行。他们深刻地懂得,细水长流,远比潮涌翻滚来得稳妥长久。
内心安静的人,深知想要真正地成功,一蹴而就只是美好的幻想。
唯有脚踏实地、兢兢业业,才能将人生这座堡垒,筑得无坚不摧。
一时的辉煌,绚烂只在顷刻。永恒的光芒,温柔且不夺目。“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”
即便世事嘈杂,车水马龙,只要内心安静,学会在精神的田园里修篱种菊,拒绝浮躁,便能染得一身尘香,觅得一世安宁。
心安,源于看淡一切
何为心安?
心安,是源自内心的安全感。
有人说:“安全感来自看淡一切的心态。”
大多数时候,人们将所谓的安全感,托付于丰盈的物质,亦或是无常的情感。
仿佛只要获得其中一种,便觉得自己无处安放的心灵,找到了终生的依靠。
将安全感托于物质,富贵时,万事不愁。可一旦落魄,便会容易乱了方寸。
将安全感托于情感,深爱时,感觉整个世界都温暖可爱。可一旦不爱,就会感觉整个人生都晦暗无光。
拥有的时候满心欢喜,失去的时候内心动荡。
把一切得失看得太重,就容易变得患得患失。
殊不知人生本无常,来去都有时,没有什么,是一成不变的。
唯有不奢望他想、不依赖他人,将繁华万千都一一看淡,以一颗平常的心态对待万物,内心才会真正的安全笃定。
不奢望得到,就不会害怕失去。不依赖情感,就不会恐惧孤独。
心若无旁骛,何处惹尘埃?
作者:慕绯雪
康德告诉我们,幸福才是那个合自然的真正的无目的性的目的。而幸福不会是“软弱不可靠”的理性引导而来,而只能来于本能。即,幸福不是规划来的,也不是因为理性的目标满足而得到的。事实上,只要我们有这种强烈的理性和目的意识,幸福也就离我们越远。“一种开化了的理性越是意在生活与幸福的享受,人离真正的满意就越远。”
也确如康德所说,时常感到一种“厌理症”。理性思索带来意义与深邃的同时,也将我们与幸福越拉越远。“最终在这方面羡慕更接近纯然的自然本能的引导、不允许其理性过多影响其所作所为的更平凡的人。”
对于主观领域的精细的划分,也曾被反复思索。但始终存在一种是否现实与是否有意义的追问,而把这思索也消解了。 康德的分析在今天看来可以说是一种理想主义,虽然似乎人们的道德水准与其所论日渐行远,但康德的论述依旧感人,是的,是令人感动的。不在意你的结果,也不首先在意你的理性,甚至说,一无所有,但拥有一种无功利、非愉悦目的的善的意志,你就是那个闪耀的宝石。
或许再无人于现实中将这种人当作宝石,而将他视作傻瓜。可是到底还是有一个人如此这般在坚定且执着的告诉你:在道德上,这就是最珍贵的宝石,你将依靠这近乎本能的道德,得到幸福。
也确如康德所说,时常感到一种“厌理症”。理性思索带来意义与深邃的同时,也将我们与幸福越拉越远。“最终在这方面羡慕更接近纯然的自然本能的引导、不允许其理性过多影响其所作所为的更平凡的人。”
对于主观领域的精细的划分,也曾被反复思索。但始终存在一种是否现实与是否有意义的追问,而把这思索也消解了。 康德的分析在今天看来可以说是一种理想主义,虽然似乎人们的道德水准与其所论日渐行远,但康德的论述依旧感人,是的,是令人感动的。不在意你的结果,也不首先在意你的理性,甚至说,一无所有,但拥有一种无功利、非愉悦目的的善的意志,你就是那个闪耀的宝石。
或许再无人于现实中将这种人当作宝石,而将他视作傻瓜。可是到底还是有一个人如此这般在坚定且执着的告诉你:在道德上,这就是最珍贵的宝石,你将依靠这近乎本能的道德,得到幸福。
1.《曼殊沙华》故事线有点牵强,大方向copy《灵魂摆渡黄泉》,情结连贯性不强,有断片感…
2.《人生大事》讲述了一个特殊的职业:平凡且“晦气”,人生有两个阶段-生下来和死去,都欣喜生,也请尊重死亡,每个人都想体体面面的离去。
3.《非自然死亡》穿插悬疑,却让我正视了死亡:是另一种重生,人不应该畏惧死亡,而应该尊重。每一种离场方式都是对生者特殊的“告白”。
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