今天地藏王菩萨诞辰日 又称为“地藏开眼日”
来到庙里为大家烧地藏香 礼拜地藏王菩萨和十殿阎王
在阴历七月最后一天,祈愿护佑往生亲人,在另一个世界安好 祈求保祐
地藏菩萨在久远劫以来,一直以其无尽智悲愿行,悲悯救拔一切罪苦如母众生 令脱轮回之苦、趋涅槃之路,究竟圆满无上佛果
来到庙里为大家烧地藏香 礼拜地藏王菩萨和十殿阎王
在阴历七月最后一天,祈愿护佑往生亲人,在另一个世界安好 祈求保祐
地藏菩萨在久远劫以来,一直以其无尽智悲愿行,悲悯救拔一切罪苦如母众生 令脱轮回之苦、趋涅槃之路,究竟圆满无上佛果
今天九月十六日农历地藏王菩萨圣诞吉祥日,佛友在地藏王菩萨道场、九华山寺院供养菩萨寿桃
在四大菩萨中,文殊主智,普贤主行,观音主悲,地藏主愿。从如意满足一切众生所有愿求的角度而言,地藏菩萨被称为满愿第一菩萨。
供养地藏王菩萨的十种功德利益
一者、土地丰壤,
二者、家宅永安,
三者、先亡生天,
四者、现存益寿,
五者、所求遂意,
六者、无水火灾,
七者、虚耗辟除,
八者、杜绝恶梦,
九者、出入神护,
十者、多遇圣因。
在四大菩萨中,文殊主智,普贤主行,观音主悲,地藏主愿。从如意满足一切众生所有愿求的角度而言,地藏菩萨被称为满愿第一菩萨。
供养地藏王菩萨的十种功德利益
一者、土地丰壤,
二者、家宅永安,
三者、先亡生天,
四者、现存益寿,
五者、所求遂意,
六者、无水火灾,
七者、虚耗辟除,
八者、杜绝恶梦,
九者、出入神护,
十者、多遇圣因。
农历七月二十九日(今年合阳历9月16日)是地藏菩萨圣诞日,我们整理了这篇短文,以表庆祝。
地藏菩萨的梵名为Ksitigarbha,音译为“乞叉底檗婆”。菩萨被尊为汉传佛教四大菩萨之一,与观音、文殊和普贤菩萨分别代表愿、悲、智和行。菩萨因为“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故有“地藏”之名。“地”代表能够培育、盛载万物;“藏”则代表藏有功德,可以普济众生。
根据《地藏菩萨本愿经》,地藏菩萨在过去生中曾为婆罗门女、小国国王和光目女等身,因为发广大誓愿而圆成佛果。在觉华定自在如来的时期,地藏菩萨是婆罗门阶级的孝女,其母亲因造杀生业,死后堕至地狱道受苦。婆罗门女不忍母亲受苦,于是变卖所有家财,到各佛寺布施供养,一心念佛。
为了救度堕入地狱的母亲,她甚至立下誓言:“愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱,及三恶道,诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正觉。”最后,母亲因为婆罗门女的功德,得以出离地狱。菩萨的慈孝愿力,是我们修行学道的典范。
地藏菩萨所发宏愿,示现“孝中之大孝”。无论多么难行,他仍要救度众生,我们从中可见菩萨的大悲愿力。
地藏菩萨不止救度地狱众生,更要使众生不要堕入地狱。《地藏经》中描述了地狱的多种恐怖情状,以及多种罪报恶报,例如不孝父母、诽谤三宝的众生会堕入“无间地狱”,狱城以纯铁造成,城里遍布火炎,没有缝隙。堕于此地狱的众生,需受拔舌抽肠、口灌铁水之苦,苦不堪言。读了这些描述,我们自然会升起慈悲心,同时警惕自己言行,不要造恶业。(佛门网)
地藏菩萨的梵名为Ksitigarbha,音译为“乞叉底檗婆”。菩萨被尊为汉传佛教四大菩萨之一,与观音、文殊和普贤菩萨分别代表愿、悲、智和行。菩萨因为“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故有“地藏”之名。“地”代表能够培育、盛载万物;“藏”则代表藏有功德,可以普济众生。
根据《地藏菩萨本愿经》,地藏菩萨在过去生中曾为婆罗门女、小国国王和光目女等身,因为发广大誓愿而圆成佛果。在觉华定自在如来的时期,地藏菩萨是婆罗门阶级的孝女,其母亲因造杀生业,死后堕至地狱道受苦。婆罗门女不忍母亲受苦,于是变卖所有家财,到各佛寺布施供养,一心念佛。
为了救度堕入地狱的母亲,她甚至立下誓言:“愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱,及三恶道,诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正觉。”最后,母亲因为婆罗门女的功德,得以出离地狱。菩萨的慈孝愿力,是我们修行学道的典范。
地藏菩萨所发宏愿,示现“孝中之大孝”。无论多么难行,他仍要救度众生,我们从中可见菩萨的大悲愿力。
地藏菩萨不止救度地狱众生,更要使众生不要堕入地狱。《地藏经》中描述了地狱的多种恐怖情状,以及多种罪报恶报,例如不孝父母、诽谤三宝的众生会堕入“无间地狱”,狱城以纯铁造成,城里遍布火炎,没有缝隙。堕于此地狱的众生,需受拔舌抽肠、口灌铁水之苦,苦不堪言。读了这些描述,我们自然会升起慈悲心,同时警惕自己言行,不要造恶业。(佛门网)
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