【仰韶文化揭秘之二：文明起源的“中原模式”】
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9月4日，纪念中国考古学双百周年“仰韶文化考古发现与研究”系列学术讲座第二期请来了中国人民大学历史学院教授韩建业，主讲“仰韶文化与中华文明起源”。在讲座中，韩教授认为，中华文明起源可追溯至距今8000年以前的裴李岗文化，大约5000年前中国已正式进入文明社会。仰韶文化孕育了早期中华文明的核心基因，可称之为中华文明起源的“中原模式”。
韩教授在讲座中首先介绍了仰韶文化的概况，这个1921年首次发现于河南渑池仰韶村的考古文化，不仅是中国新石器时代考古学的开端，也是中国考古学的开端。仰韶文化分布在黄河中游的12个省市自治区，面积约130万平方公里，时间大约距今7000年至距今4500年。仰韶文化是中国发现最早、范围最大、影响最为深远的考古学文化，自发现伊始就被视为中华文化的源头。
韩教授说，早在距今8000多年前，仰韶文化的前身裴李岗文化等当中已经出现较为先进的宇宙观、宗教观、伦理观、历史观，以及较为先进的天文、数学、符号、音乐知识等，进入中华文明起源的第一阶段，这是“文化上的早期中国”萌芽期。
到距今6000年以后的仰韶文化庙底沟期，早先形成的思想观念和知识体系进一步发展，社会开始了普遍复杂化的过程，仰韶文化率先迈入前早期国家状态，进入中华文明起源的第二阶段。仰韶文化庙底沟期在文化上极为强势，不断向周边扩展，影响范围非常大。
到距今5000多年仰韶文化后期已经正式进入文明社会，成为早期中华文明的核心。黄河流域出现了以巩义双槐树遗址为中心的“河洛古国”，以灵宝西坡遗址为中心的“崤山古国”，以秦安大地湾遗址为中心的“陇山古国”。双槐树遗址面积100多万平方米，有三重环壕护卫。有四处规划严整的墓地，墓地中部有祭坛，这是祖先崇拜的象征。双槐树还发现有宫城和大型“宫殿式”房屋。双槐树遗址和周边很多聚落组成规模巨大的聚落遗址群，特别是西山、点军台城址对双槐树形成拱卫之势。
距今4000年左右，黄河流域尤其是黄河中游地区实力大增，长江中下游地区全面步入低潮。距今3800年之后，以中原为中心，兼容并蓄、海纳百川，形成二里头广幅王权国家或者称夏代晚期国家，中国文明走向成熟。
韩教授认为，早期中国的文化特征呈现多支一体的文化结构，以黄河、长江流域为主体，以中原地区为核心，文化面貌多样。发展上呈现跌宕起伏的连续发展进程，合久必分、分久必合，中心强则合，中心弱则分，这个中心就是仰韶文化。相对独立的地理格局和广大坚实的二元农业体系，使中国很早就形成了“以农为本”的基本理念，锤炼出了有别于其他文明的特质，成为“中华民族生生不息、长盛不衰的文化基因”。仰韶文化孕育了早期中华文明的核心基因：整体思维、天人合一；祖先崇拜、以人为本；追求秩序、稳定执中；有容乃大、和谐共存；勤劳坚毅、自强不息；以农为本、稳定内敛。
韩教授分析说，在中华文明起源发展中，不同地域有不同的特质和模式，仰韶文化后期的社会有着稳定内敛、生死有度、重贵轻富、井然有礼、朴实执中等特质，可称之为中华文明起源的“中原模式”。
河南日报客户端记者 张体义
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9月4日，纪念中国考古学双百周年“仰韶文化考古发现与研究”系列学术讲座第二期请来了中国人民大学历史学院教授韩建业，主讲“仰韶文化与中华文明起源”。在讲座中，韩教授认为，中华文明起源可追溯至距今8000年以前的裴李岗文化，大约5000年前中国已正式进入文明社会。仰韶文化孕育了早期中华文明的核心基因，可称之为中华文明起源的“中原模式”。
韩教授在讲座中首先介绍了仰韶文化的概况，这个1921年首次发现于河南渑池仰韶村的考古文化，不仅是中国新石器时代考古学的开端，也是中国考古学的开端。仰韶文化分布在黄河中游的12个省市自治区，面积约130万平方公里，时间大约距今7000年至距今4500年。仰韶文化是中国发现最早、范围最大、影响最为深远的考古学文化，自发现伊始就被视为中华文化的源头。
韩教授说，早在距今8000多年前，仰韶文化的前身裴李岗文化等当中已经出现较为先进的宇宙观、宗教观、伦理观、历史观，以及较为先进的天文、数学、符号、音乐知识等，进入中华文明起源的第一阶段，这是“文化上的早期中国”萌芽期。
到距今6000年以后的仰韶文化庙底沟期，早先形成的思想观念和知识体系进一步发展，社会开始了普遍复杂化的过程，仰韶文化率先迈入前早期国家状态，进入中华文明起源的第二阶段。仰韶文化庙底沟期在文化上极为强势，不断向周边扩展，影响范围非常大。
到距今5000多年仰韶文化后期已经正式进入文明社会，成为早期中华文明的核心。黄河流域出现了以巩义双槐树遗址为中心的“河洛古国”，以灵宝西坡遗址为中心的“崤山古国”，以秦安大地湾遗址为中心的“陇山古国”。双槐树遗址面积100多万平方米，有三重环壕护卫。有四处规划严整的墓地，墓地中部有祭坛，这是祖先崇拜的象征。双槐树还发现有宫城和大型“宫殿式”房屋。双槐树遗址和周边很多聚落组成规模巨大的聚落遗址群，特别是西山、点军台城址对双槐树形成拱卫之势。
距今4000年左右，黄河流域尤其是黄河中游地区实力大增，长江中下游地区全面步入低潮。距今3800年之后，以中原为中心，兼容并蓄、海纳百川，形成二里头广幅王权国家或者称夏代晚期国家，中国文明走向成熟。
韩教授认为，早期中国的文化特征呈现多支一体的文化结构，以黄河、长江流域为主体，以中原地区为核心，文化面貌多样。发展上呈现跌宕起伏的连续发展进程，合久必分、分久必合，中心强则合，中心弱则分，这个中心就是仰韶文化。相对独立的地理格局和广大坚实的二元农业体系，使中国很早就形成了“以农为本”的基本理念，锤炼出了有别于其他文明的特质，成为“中华民族生生不息、长盛不衰的文化基因”。仰韶文化孕育了早期中华文明的核心基因：整体思维、天人合一；祖先崇拜、以人为本；追求秩序、稳定执中；有容乃大、和谐共存；勤劳坚毅、自强不息；以农为本、稳定内敛。
韩教授分析说，在中华文明起源发展中，不同地域有不同的特质和模式，仰韶文化后期的社会有着稳定内敛、生死有度、重贵轻富、井然有礼、朴实执中等特质，可称之为中华文明起源的“中原模式”。
河南日报客户端记者 张体义
#洛阳爆料##洛阳生活#
【探寻洛阳古迹｜隋唐水利设施遗址】
在洛阳市疾病预防控制中心大院西侧，有一处五米来深的隋唐水利设施保护遗址，遗址的碑文：据《元和郡县志》记载，隋唐时期曾在这里建有水利设施。该建筑大致呈长方形，东西长40米，南北宽10米，残存高度2米有余，其南北两壁中间部分呈半园形，分别向外突出，遗址的西端和中间还砌有石墙。构成建筑的石块大小不等，多数1米见方。有史记载，隋唐时期东都洛阳，自城西西苑引谷洛水，苑周100公里，洛水横贯洛阳城，在城东南，建有滚水堰，公元701年开洛漕潭，停泊船只等。
公元589年，隋炀帝即位伊始便着手营建东都洛阳，并以洛阳城为中心开凿沟通南北的大运河。公元605年，大运河开通，北至诼郡（今北京）,南达浙江余杭（今杭州）,全长达1700多公里, 沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。隋唐时期,洛阳是全国政治经济文化中心, 大运河的永济渠、通济渠交汇与此, 使洛阳为全国的航运枢纽。
【探寻洛阳古迹｜隋唐水利设施遗址】
在洛阳市疾病预防控制中心大院西侧，有一处五米来深的隋唐水利设施保护遗址，遗址的碑文：据《元和郡县志》记载，隋唐时期曾在这里建有水利设施。该建筑大致呈长方形，东西长40米，南北宽10米，残存高度2米有余，其南北两壁中间部分呈半园形，分别向外突出，遗址的西端和中间还砌有石墙。构成建筑的石块大小不等，多数1米见方。有史记载，隋唐时期东都洛阳，自城西西苑引谷洛水，苑周100公里，洛水横贯洛阳城，在城东南，建有滚水堰，公元701年开洛漕潭，停泊船只等。
公元589年，隋炀帝即位伊始便着手营建东都洛阳，并以洛阳城为中心开凿沟通南北的大运河。公元605年，大运河开通，北至诼郡（今北京）,南达浙江余杭（今杭州）,全长达1700多公里, 沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。隋唐时期,洛阳是全国政治经济文化中心, 大运河的永济渠、通济渠交汇与此, 使洛阳为全国的航运枢纽。
『洛阳古迹寻踪-隋唐水利设施遗址』遗址位于洛阳市洛龙区疾控中心大院西侧为河南省重点文物保护单位，此遗址发掘于2004年该建筑大致呈矩形，东西长４０米，南北宽１０米，残存高度２米有余，其南北两壁中间部分呈半圆形，分别向外弧出，遗址的西端和中间还砌有石墙，构成建筑的石块大小不等，多数在１米见方。 隋唐时期东都洛阳，自城西西苑引谷洛水，苑周100公里，洛水横贯洛阳城，在城东南，建有滚水堰，公元701年开洛漕潭，停泊船只等。公元589年，隋炀帝即位伊始便着手营建东都洛阳，并以洛阳城为中心开凿沟通南北的大运河。公元605年，大运河开通，北至诼郡（今北京）,南达浙江余杭（今杭州）,全长达1700多公里, 沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。隋唐时期,洛阳是全国政治经济文化中心, 大运河的永济渠、通济渠交汇与此, 使洛阳为全国的航运枢纽。#洛阳旅游##洛阳身边事##豫见国保##京杭大运河##古建筑#
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