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《梦华录》开播于6.2日/会员结局于7月3日星期日/非会员结束于8月6日。
看完了
真像大梦一场
想说的话好多好多 又不知道从何说起
今天看完了
我更要说
梦华录就是一部好剧！一部非常好的剧！
女主赵盼儿是我这些年看过的电视剧最喜欢的女主人设[泪]
刘亦菲也凭借自己的演技完美的演绎了赵盼儿
导演也很会拍，整个主创团队都很棒
梦华录从茶百戏、南音琵琶到今天的花月宴等
都很好的传播了我国的传统文化和古典美学
我以后还要重刷好多好多遍
谢谢梦华录[心]
《梦华录》的结局：对自己的过往感到介怀的赵盼儿、曾经单纯被欺骗的宋引章、望子成龙的孙三娘，都在东京不断成长、变强，并试图与世道的不公、命运的无奈以及自己的心魔去抗争...最后的结局看的好燃，梦华录三姐妹好棒！[鼓掌]
看完结局终于可以理直气壮的后一句：好剧！之前被打时间差断章取义黑的台词全都填坑 没有一位工具人 配角都有自己的人物线 最后十集你以为这集就是巅峰结果下一集更精彩 反转再反转！剧情高开爆走 我都没想到最后还拔高了 立意深刻 看池衙内看剧reaction都在擦眼泪 追了一个月的剧。
《梦华录》立意：《梦华录》之前看到赵盼儿和顾千帆的杀父误会还以为录子要高开低走，没想到结局直接暴走。人物形象立体，有圣心也有私欲，表演搞笑却不荒唐，剧情复杂紧凑，环环相扣，最主要的是立意简直天花板！摒弃用传统古偶剧中内斗互殴的剧情来博眼球，把现实矛盾融入剧中，用斗争来冲击腐朽的刻板印象。女子柔弱但有骨、女子善妒但良善、女子有思想有灵魂，这部剧把girls help girls演绎得淋漓尽致。人物成长的路线也明朗，也有女孩儿们相处的另一种真实样貌，并非尔虞我诈勾心斗角，并非善妒谄媚处处排挤，而是互相欣赏其乐融融、互相扶持互帮互助，格局打开了！顾盼生辉在平行世界里[心]
以救一人风尘开头，以救天下风尘结尾。
格局一下子打开了
Ps：《梦华录》最后十集简直高开暴走，雷敬碟中谍中碟中谍
每集的预告从没猜对过，反套路～
《梦华录》开播于6.2日/会员结局于7月3日星期日/非会员结束于8月6日。
看完了
真像大梦一场
想说的话好多好多 又不知道从何说起
今天看完了
我更要说
梦华录就是一部好剧！一部非常好的剧！
女主赵盼儿是我这些年看过的电视剧最喜欢的女主人设[泪]
刘亦菲也凭借自己的演技完美的演绎了赵盼儿
导演也很会拍，整个主创团队都很棒
梦华录从茶百戏、南音琵琶到今天的花月宴等
都很好的传播了我国的传统文化和古典美学
我以后还要重刷好多好多遍
谢谢梦华录[心]
《梦华录》的结局：对自己的过往感到介怀的赵盼儿、曾经单纯被欺骗的宋引章、望子成龙的孙三娘，都在东京不断成长、变强，并试图与世道的不公、命运的无奈以及自己的心魔去抗争...最后的结局看的好燃，梦华录三姐妹好棒！[鼓掌]
看完结局终于可以理直气壮的后一句：好剧！之前被打时间差断章取义黑的台词全都填坑 没有一位工具人 配角都有自己的人物线 最后十集你以为这集就是巅峰结果下一集更精彩 反转再反转！剧情高开爆走 我都没想到最后还拔高了 立意深刻 看池衙内看剧reaction都在擦眼泪 追了一个月的剧。
《梦华录》立意：《梦华录》之前看到赵盼儿和顾千帆的杀父误会还以为录子要高开低走，没想到结局直接暴走。人物形象立体，有圣心也有私欲，表演搞笑却不荒唐，剧情复杂紧凑，环环相扣，最主要的是立意简直天花板！摒弃用传统古偶剧中内斗互殴的剧情来博眼球，把现实矛盾融入剧中，用斗争来冲击腐朽的刻板印象。女子柔弱但有骨、女子善妒但良善、女子有思想有灵魂，这部剧把girls help girls演绎得淋漓尽致。人物成长的路线也明朗，也有女孩儿们相处的另一种真实样貌，并非尔虞我诈勾心斗角，并非善妒谄媚处处排挤，而是互相欣赏其乐融融、互相扶持互帮互助，格局打开了！顾盼生辉在平行世界里[心]
以救一人风尘开头，以救天下风尘结尾。
格局一下子打开了
Ps：《梦华录》最后十集简直高开暴走，雷敬碟中谍中碟中谍
每集的预告从没猜对过，反套路～
【#历史冷知识# 为了睡个好觉，古人有多拼？】
睡得好的夜晚都是相似的，睡不着的夜晚各有各的焦虑。
古人虽然没有电灯和手机，晚上睡不好觉的问题也同样存在。焦虑的原因多种多样，可能是没追到心仪的姑娘——“优哉悠哉，辗转反侧”；可能是思念远方的亲人——“感时思弟妹，不寐百忧生”；可能是内心的痛苦忧愤无法排解——“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”；可能是忧心动荡的时局——“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”；也可能只是因为孤独没有人陪——“独坐不成寐，夜深天欲霜”……
不论对古人还是今人，总有一些白日遗留问题，到夜间化成一把锯子在心上慢悠悠地磨，让人不甘心乖乖闭上双眼。
为了对抗失眠，古人付出的努力不亚于今人，在“如何睡”这个问题上消耗了很多脑细胞。古人睡觉有多讲究？
想要睡得好，天时地利人和缺一不可。
（一）天时
我国古代将一天划分为十二个时辰，每个时辰两个小时，每个时辰都有自己的名字。一天的最后一个时辰，对应现在的晚上9:00-11:00，叫做“人定”，意思是夜很深了，人们都已经歇息了。
这个时间是古人认为的最晚入睡时间。《孔雀东南飞》里写刘兰芝被迫嫁给太守的儿子，当晚决定自杀，选的时间是“寂寂人定初”，大约现在九点多。刘兰芝能在这个时候“举身赴清池”，可见这时大家都已经睡着了，没有人会阻碍她的行动。
不要惊讶古人睡得如此之早，毕竟那个时候没有电灯，夜晚照明最亮的蜡烛不是寻常人家能用得起的。趁着最后一丝天光将诸事收拾妥当上床安歇，待天幕黑透，万里平原一片漆黑静谧，只剩星光月光，才是古代大部分地区的真实画风。
当然古代晚睡的也不在少数。“昼短苦夜长，何不秉烛游？”——这是白天没嗨够，晚上点着蜡烛继续玩；“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”——这是喝酒喝得忘了时间，连家门都进不去了；“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”——这是被朋友放了鸽子，只好自己下棋自娱自乐；“低声问：向谁行宿？城上已三更”——这是和情人约会舍不得分开；“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”——这是对偶像崇拜到无以复加，激动得不愿睡觉大半夜研读他的作品……
不过“夜半挑灯更细看”的陆游大大自己并不提倡熬夜读书，他认为晚上读书最晚不应超过“二鼓尽”，二鼓也就是二更，同样对应晚上九到十一点。这和明代人提倡的“夜读书不可过子时”基本一致。
由此观之，各个时代都不赞同熬夜。像李贺那样为了写诗呕心沥血，费尽心思寻章摘句，一直写到晓月当帘，熬了个通宵，就更不可取了。
（二）地利
古人在枕头上下的功夫可不比现在的淘宝商家少。长沙马王堆一号汉墓出土的绣枕，出土时内填中草药佩兰，是迄今所见最早的保健药枕。
宋代养生学家蒲虔贯对药枕方有很深的研究。他在《养生要录》里介绍了许多药枕的功效。竹叶枕，清暑去热；荞麦皮枕，清热去火；菊花枕，清凉明目。
陆游非常推崇菊花枕。二十岁时他写诗记录自己采集菊花做枕头：“余年二十余，尚作菊枕诗。采菊缝枕囊，余香满室生。”六十多岁时想起二十岁的经历，又写了一首《余年二十时尝作菊枕诗颇传于人今秋偶复采菊》：“采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”可见对菊花枕是真爱啊。
古时各大医家都对药枕的功效给予了充分的肯定。三国时期华佗首先提出了“闻香祛病”的原理，明代李时珍《本草纲目》记载：“绿豆甘寒无毒，作枕明目，治头风头痛”，清代刘灏《广群芳谱》中记载：“决明子，作枕治头风，明目，胜黑豆”。
（三）人和
按时上床准备入睡，有了好的枕头被褥，硬件设施准备好了，可心里的弹幕一条条飘过，情景剧接连上演，还睡不着怎么办呢？
古人讲究“先睡心，后睡眼”，苏东坡在睡觉上颇有心得。他有一回跟朋友详细地分享了他的入睡法则，最后还叮嘱一句“慎无以语人”——千万不要告诉别人。
“苏门入睡法则”第一步是安置四体，躺在床上以后一定要让身体感觉到放松安稳，如果有哪一处觉得不自在，就要调整，换个睡姿？垫个靠垫？总之一定要尊重身体的感觉，找到最舒适的状态。第二步，闭上眼睛听自己的呼吸，直到呼吸变得均匀平直，这时候要体察自己的内心，去除种种杂念。
这样不到一顿饭功夫，四肢百骸无不通和顺畅，人渐渐进入梦乡。这样一觉之后，醒来神清气爽。
在这个过程中，最重要的还是要去除杂念，苏轼介绍完他的睡眠秘方后，特意向朋友强调“未有天君不严，而能圆通觉悟者也”，“天君”是心的代称，只有先把心态整好了，杂念除干净了，才能顺利进入睡眠。
这个时候不得不羡慕宋代“睡仙”陈抟，比苏轼还会睡。他在《对御歌》中直截了当地写道：“臣爱睡，臣爱睡。不卧毡，不盖被。片石枕头，蓑衣铺地”，觉睡得高兴了连被子枕头也不需要，“震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡”，陈抟是个隐士，在华山顶上放开肚皮酣睡，电闪雷鸣也惊不醒他。
早睡还是晚睡，菊花枕还是竹叶枕，或许都不重要，那种“震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡”的心态，或许才是古人留给我们治疗失眠的最佳药方。
睡得好的夜晚都是相似的，睡不着的夜晚各有各的焦虑。
古人虽然没有电灯和手机，晚上睡不好觉的问题也同样存在。焦虑的原因多种多样，可能是没追到心仪的姑娘——“优哉悠哉，辗转反侧”；可能是思念远方的亲人——“感时思弟妹，不寐百忧生”；可能是内心的痛苦忧愤无法排解——“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”；可能是忧心动荡的时局——“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”；也可能只是因为孤独没有人陪——“独坐不成寐，夜深天欲霜”……
不论对古人还是今人，总有一些白日遗留问题，到夜间化成一把锯子在心上慢悠悠地磨，让人不甘心乖乖闭上双眼。
为了对抗失眠，古人付出的努力不亚于今人，在“如何睡”这个问题上消耗了很多脑细胞。古人睡觉有多讲究？
想要睡得好，天时地利人和缺一不可。
（一）天时
我国古代将一天划分为十二个时辰，每个时辰两个小时，每个时辰都有自己的名字。一天的最后一个时辰，对应现在的晚上9:00-11:00，叫做“人定”，意思是夜很深了，人们都已经歇息了。
这个时间是古人认为的最晚入睡时间。《孔雀东南飞》里写刘兰芝被迫嫁给太守的儿子，当晚决定自杀，选的时间是“寂寂人定初”，大约现在九点多。刘兰芝能在这个时候“举身赴清池”，可见这时大家都已经睡着了，没有人会阻碍她的行动。
不要惊讶古人睡得如此之早，毕竟那个时候没有电灯，夜晚照明最亮的蜡烛不是寻常人家能用得起的。趁着最后一丝天光将诸事收拾妥当上床安歇，待天幕黑透，万里平原一片漆黑静谧，只剩星光月光，才是古代大部分地区的真实画风。
当然古代晚睡的也不在少数。“昼短苦夜长，何不秉烛游？”——这是白天没嗨够，晚上点着蜡烛继续玩；“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”——这是喝酒喝得忘了时间，连家门都进不去了；“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”——这是被朋友放了鸽子，只好自己下棋自娱自乐；“低声问：向谁行宿？城上已三更”——这是和情人约会舍不得分开；“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”——这是对偶像崇拜到无以复加，激动得不愿睡觉大半夜研读他的作品……
不过“夜半挑灯更细看”的陆游大大自己并不提倡熬夜读书，他认为晚上读书最晚不应超过“二鼓尽”，二鼓也就是二更，同样对应晚上九到十一点。这和明代人提倡的“夜读书不可过子时”基本一致。
由此观之，各个时代都不赞同熬夜。像李贺那样为了写诗呕心沥血，费尽心思寻章摘句，一直写到晓月当帘，熬了个通宵，就更不可取了。
（二）地利
古人在枕头上下的功夫可不比现在的淘宝商家少。长沙马王堆一号汉墓出土的绣枕，出土时内填中草药佩兰，是迄今所见最早的保健药枕。
宋代养生学家蒲虔贯对药枕方有很深的研究。他在《养生要录》里介绍了许多药枕的功效。竹叶枕，清暑去热；荞麦皮枕，清热去火；菊花枕，清凉明目。
陆游非常推崇菊花枕。二十岁时他写诗记录自己采集菊花做枕头：“余年二十余，尚作菊枕诗。采菊缝枕囊，余香满室生。”六十多岁时想起二十岁的经历，又写了一首《余年二十时尝作菊枕诗颇传于人今秋偶复采菊》：“采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”可见对菊花枕是真爱啊。
古时各大医家都对药枕的功效给予了充分的肯定。三国时期华佗首先提出了“闻香祛病”的原理，明代李时珍《本草纲目》记载：“绿豆甘寒无毒，作枕明目，治头风头痛”，清代刘灏《广群芳谱》中记载：“决明子，作枕治头风，明目，胜黑豆”。
（三）人和
按时上床准备入睡，有了好的枕头被褥，硬件设施准备好了，可心里的弹幕一条条飘过，情景剧接连上演，还睡不着怎么办呢？
古人讲究“先睡心，后睡眼”，苏东坡在睡觉上颇有心得。他有一回跟朋友详细地分享了他的入睡法则，最后还叮嘱一句“慎无以语人”——千万不要告诉别人。
“苏门入睡法则”第一步是安置四体，躺在床上以后一定要让身体感觉到放松安稳，如果有哪一处觉得不自在，就要调整，换个睡姿？垫个靠垫？总之一定要尊重身体的感觉，找到最舒适的状态。第二步，闭上眼睛听自己的呼吸，直到呼吸变得均匀平直，这时候要体察自己的内心，去除种种杂念。
这样不到一顿饭功夫，四肢百骸无不通和顺畅，人渐渐进入梦乡。这样一觉之后，醒来神清气爽。
在这个过程中，最重要的还是要去除杂念，苏轼介绍完他的睡眠秘方后，特意向朋友强调“未有天君不严，而能圆通觉悟者也”，“天君”是心的代称，只有先把心态整好了，杂念除干净了，才能顺利进入睡眠。
这个时候不得不羡慕宋代“睡仙”陈抟，比苏轼还会睡。他在《对御歌》中直截了当地写道：“臣爱睡，臣爱睡。不卧毡，不盖被。片石枕头，蓑衣铺地”，觉睡得高兴了连被子枕头也不需要，“震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡”，陈抟是个隐士，在华山顶上放开肚皮酣睡，电闪雷鸣也惊不醒他。
早睡还是晚睡，菊花枕还是竹叶枕，或许都不重要，那种“震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡”的心态，或许才是古人留给我们治疗失眠的最佳药方。
最近，《梦华录》的热播可以说是给备受吐槽的“古呕剧”市场注入了一剂强心针，开播伊始，就取得了豆瓣评分8.8的好成绩。其实光看弹幕就知道这剧有多火了，“昨晚撸剧撸到半夜三点，明天娃儿的早晚和午饭都没有着落了......”，“先不说剧情，就是冲着两位主演的颜值我就追定了......”，“太酥了，两人的眼神间满满都是拉丝感，好久没看过这种精品的古偶剧了
剧中陈晓和刘亦菲的扮相都十分惊艳，一个是江南烟雨温养出的风雅掌柜，一个是人人敬畏。贵不可言的皇城司副使，两个风华绝代的人往一起一站，满满的CP感立马就要溢出荧幕了，加上整个剧高质量的服化道的加持，难怪网友惊呼：这是最近两年难得的一部不把观众当傻子的古偶剧。
剧中刘亦菲饰演的赵盼儿出身贱籍乐籍，脱籍后又一直从事着在古代地位最下的“商”，即使再聪明能干，也难逃被人歧视的命运。而男主顾千帆却出身权贵，锦袍加身。两个人巨大的身份差异，使得这部剧充满了“霸总追妻”的爽感。可是另一方面，赵盼儿从一开始就被塑造成一个不依附男权的独立型女性，除了“美”、“强”之外，她的“惨”也被买下了伏笔，她并不是天生贱籍，而是高官的女儿，父亲被人陷害才落入乐籍。赵盼儿的身世无疑是剧中日后一条重要的剧情线，同时，她和顾千帆之间这种势均力敌的爱情似乎更加迎合现今大众的口味。
相较于十年前偶像剧女主的傻白甜不同，近年的女主似乎更偏向于精明强干的事业型女性，但是“霸总配灰姑娘”又是偶像剧万年不变的经典套路，于是，很多古偶剧都出现了女主是高官显贵遗孤的剧情。
比如前年很火《锦衣之下》用的也是这个路数，谭松韵扮演的袁今夏的爷爷乃是当年的内阁首辅，身份非常尊贵，故事的最后女主家族的冤案得以昭雪，观众赫然惊觉，原来这就是个男才女貌、门当户对的故事。
出现这种情况其实不难理解，日漫就一直都有血统论，只有高贵的血统才能配得上同等高贵的另一半，这不复合中国当下盛行的逆袭的意识形态，却符合一部分人“慕富”、“慕权”的心理期许。
不仅仅是日本，西方文学也很早就开启了这种给草根冠以高贵身份的套路，世界名著《简爱》就是其中代表，贫民女孩简爱遇到了贵族男子罗切斯特，一方面宣扬着“我穷我丑但是我们的灵魂是平等的”，另一方面，又让简爱继承一大笔遗产来到破产残疾的罗切斯特面前施舍爱情，故事的最后，灰姑娘变成了公主，再和王子幸福的生活在了一起。看吧，灵魂对等的爱情果然还是需要门当户对的。
中国的古偶剧频繁出现这种情节，可能很大原因是从现实的角度出发，毕竟编着编着剧情太过离谱，编剧也找不到台阶下，这个时候给女主来点隐藏的背景无疑是条捷径，既刺激了后续剧情的发展，也让灰姑娘的故事不再那么硬生生地突兀。
总之，《梦华录》的大热一定程度上代表了中国观众传统审美观的转变，这是好现象，毕竟多元化的审美情趣才能刺激市场涌现出更多高质量的作品来，且让我们拭目以待吧。
剧中陈晓和刘亦菲的扮相都十分惊艳，一个是江南烟雨温养出的风雅掌柜，一个是人人敬畏。贵不可言的皇城司副使，两个风华绝代的人往一起一站，满满的CP感立马就要溢出荧幕了，加上整个剧高质量的服化道的加持，难怪网友惊呼：这是最近两年难得的一部不把观众当傻子的古偶剧。
剧中刘亦菲饰演的赵盼儿出身贱籍乐籍，脱籍后又一直从事着在古代地位最下的“商”，即使再聪明能干，也难逃被人歧视的命运。而男主顾千帆却出身权贵，锦袍加身。两个人巨大的身份差异，使得这部剧充满了“霸总追妻”的爽感。可是另一方面，赵盼儿从一开始就被塑造成一个不依附男权的独立型女性，除了“美”、“强”之外，她的“惨”也被买下了伏笔，她并不是天生贱籍，而是高官的女儿，父亲被人陷害才落入乐籍。赵盼儿的身世无疑是剧中日后一条重要的剧情线，同时，她和顾千帆之间这种势均力敌的爱情似乎更加迎合现今大众的口味。
相较于十年前偶像剧女主的傻白甜不同，近年的女主似乎更偏向于精明强干的事业型女性，但是“霸总配灰姑娘”又是偶像剧万年不变的经典套路，于是，很多古偶剧都出现了女主是高官显贵遗孤的剧情。
比如前年很火《锦衣之下》用的也是这个路数，谭松韵扮演的袁今夏的爷爷乃是当年的内阁首辅，身份非常尊贵，故事的最后女主家族的冤案得以昭雪，观众赫然惊觉，原来这就是个男才女貌、门当户对的故事。
出现这种情况其实不难理解，日漫就一直都有血统论，只有高贵的血统才能配得上同等高贵的另一半，这不复合中国当下盛行的逆袭的意识形态，却符合一部分人“慕富”、“慕权”的心理期许。
不仅仅是日本，西方文学也很早就开启了这种给草根冠以高贵身份的套路，世界名著《简爱》就是其中代表，贫民女孩简爱遇到了贵族男子罗切斯特，一方面宣扬着“我穷我丑但是我们的灵魂是平等的”，另一方面，又让简爱继承一大笔遗产来到破产残疾的罗切斯特面前施舍爱情，故事的最后，灰姑娘变成了公主，再和王子幸福的生活在了一起。看吧，灵魂对等的爱情果然还是需要门当户对的。
中国的古偶剧频繁出现这种情节，可能很大原因是从现实的角度出发，毕竟编着编着剧情太过离谱，编剧也找不到台阶下，这个时候给女主来点隐藏的背景无疑是条捷径，既刺激了后续剧情的发展，也让灰姑娘的故事不再那么硬生生地突兀。
总之，《梦华录》的大热一定程度上代表了中国观众传统审美观的转变，这是好现象，毕竟多元化的审美情趣才能刺激市场涌现出更多高质量的作品来，且让我们拭目以待吧。
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