#邢台名寺# #且停寺#
且停寺遗址，位于内邱县城西北16．8公里处，寺沟村南。总占地面积大约15亩。为内邱县重点文物保护单位。且停寺，又名梵云寺。相传春秋虢国太子途经暂息而得名。据(顺德府志)记载，且停寺始建不详，元朝至大年间修建。明宣德、万历年间，因颓废而又修；清雍正、乾隆年间，因陈旧而再修。
且停寺座落在群山环抱之中，北有且停山，隔一清澈如镜的小溪，与南边的山峰遥遥相望。小溪之上，两山之间，飞架一桥，名曰慈云桥。桥系汉白玉石砌成。桥栏杆上，雕刻着各种各样的戏文、典故，象杨继业碰碑、苏武牧羊、嫦娥奔月等等，精巧玲珑，耐人寻味。过桥拾级而上便进入了原寺山门，只见两尊石狮分卧门之两侧。再往北走，经过东西厢房，来到原穿心殿，现有耀人眼目的四根合抱石柱，中间两根雕有滚龙，大有洒脱飞游之势。出了穿心殿，走过登云桥，来到了原后大殿。后大殿后边是石佛爷殿。石佛爷殿已毁，只剩三尊金光佛石像，栩栩如生。原整个寺院由南老母庙、慈云桥、山门、东厢房、西厢房、穿心殿、登云桥、后大殿、石佛爷殿、龙王庙、钟鼓、戏楼等组成。布局严谨，气势轩昂，宏伟壮观。寺院内原有千年白果树一棵，树身八人合搂，树冠一亩有余。昔日有：“坐在树上打牌，四人打，八人看，卖麻糖的在上转，东枝上敲锣西枝听不见”之说。1997年树被狂风刮倒，彻底毁灭。
且停寺附近还有马刨泉、圣水井、流不干、灌不满等名胜古迹。真可谓“寺入千峰迳，桥横百尺岩；山光辉宇殿，云气润松杉；水静游鱼出，花踩过鸟衔；谁言仙境好，此地隔尘凡”。从前此处僧侣云集，多方香客来此礼拜。新中国成立后，有人来内邱，无不到此一游。
且停寺遗址，位于内邱县城西北16．8公里处，寺沟村南。总占地面积大约15亩。为内邱县重点文物保护单位。且停寺，又名梵云寺。相传春秋虢国太子途经暂息而得名。据(顺德府志)记载，且停寺始建不详，元朝至大年间修建。明宣德、万历年间，因颓废而又修；清雍正、乾隆年间，因陈旧而再修。
且停寺座落在群山环抱之中，北有且停山，隔一清澈如镜的小溪，与南边的山峰遥遥相望。小溪之上，两山之间，飞架一桥，名曰慈云桥。桥系汉白玉石砌成。桥栏杆上，雕刻着各种各样的戏文、典故，象杨继业碰碑、苏武牧羊、嫦娥奔月等等，精巧玲珑，耐人寻味。过桥拾级而上便进入了原寺山门，只见两尊石狮分卧门之两侧。再往北走，经过东西厢房，来到原穿心殿，现有耀人眼目的四根合抱石柱，中间两根雕有滚龙，大有洒脱飞游之势。出了穿心殿，走过登云桥，来到了原后大殿。后大殿后边是石佛爷殿。石佛爷殿已毁，只剩三尊金光佛石像，栩栩如生。原整个寺院由南老母庙、慈云桥、山门、东厢房、西厢房、穿心殿、登云桥、后大殿、石佛爷殿、龙王庙、钟鼓、戏楼等组成。布局严谨，气势轩昂，宏伟壮观。寺院内原有千年白果树一棵，树身八人合搂，树冠一亩有余。昔日有：“坐在树上打牌，四人打，八人看，卖麻糖的在上转，东枝上敲锣西枝听不见”之说。1997年树被狂风刮倒，彻底毁灭。
且停寺附近还有马刨泉、圣水井、流不干、灌不满等名胜古迹。真可谓“寺入千峰迳，桥横百尺岩；山光辉宇殿，云气润松杉；水静游鱼出，花踩过鸟衔；谁言仙境好，此地隔尘凡”。从前此处僧侣云集，多方香客来此礼拜。新中国成立后，有人来内邱，无不到此一游。
#邢台名寺# #且停寺#
且停寺遗址，位于内邱县城西北16．8公里处，寺沟村南。总占地面积大约15亩。为内邱县重点文物保护单位。且停寺，又名梵云寺。相传春秋虢国太子途经暂息而得名。据(顺德府志)记载，且停寺始建不详，元朝至大年间修建。明宣德、万历年间，因颓废而又修；清雍正、乾隆年间，因陈旧而再修。
且停寺座落在群山环抱之中，北有且停山，隔一清澈如镜的小溪，与南边的山峰遥遥相望。小溪之上，两山之间，飞架一桥，名曰慈云桥。桥系汉白玉石砌成。桥栏杆上，雕刻着各种各样的戏文、典故，象杨继业碰碑、苏武牧羊、嫦娥奔月等等，精巧玲珑，耐人寻味。过桥拾级而上便进入了原寺山门，只见两尊石狮分卧门之两侧。再往北走，经过东西厢房，来到原穿心殿，现有耀人眼目的四根合抱石柱，中间两根雕有滚龙，大有洒脱飞游之势。出了穿心殿，走过登云桥，来到了原后大殿。后大殿后边是石佛爷殿。石佛爷殿已毁，只剩三尊金光佛石像，栩栩如生。原整个寺院由南老母庙、慈云桥、山门、东厢房、西厢房、穿心殿、登云桥、后大殿、石佛爷殿、龙王庙、钟鼓、戏楼等组成。布局严谨，气势轩昂，宏伟壮观。寺院内原有千年白果树一棵，树身八人合搂，树冠一亩有余。昔日有：“坐在树上打牌，四人打，八人看，卖麻糖的在上转，东枝上敲锣西枝听不见”之说。1997年树被狂风刮倒，彻底毁灭。
且停寺附近还有马刨泉、圣水井、流不干、灌不满等名胜古迹。真可谓“寺入千峰迳，桥横百尺岩；山光辉宇殿，云气润松杉；水静游鱼出，花踩过鸟衔；谁言仙境好，此地隔尘凡”。从前此处僧侣云集，多方香客来此礼拜。新中国成立后，有人来内邱，无不到此一游。
且停寺遗址，位于内邱县城西北16．8公里处，寺沟村南。总占地面积大约15亩。为内邱县重点文物保护单位。且停寺，又名梵云寺。相传春秋虢国太子途经暂息而得名。据(顺德府志)记载，且停寺始建不详，元朝至大年间修建。明宣德、万历年间，因颓废而又修；清雍正、乾隆年间，因陈旧而再修。
且停寺座落在群山环抱之中，北有且停山，隔一清澈如镜的小溪，与南边的山峰遥遥相望。小溪之上，两山之间，飞架一桥，名曰慈云桥。桥系汉白玉石砌成。桥栏杆上，雕刻着各种各样的戏文、典故，象杨继业碰碑、苏武牧羊、嫦娥奔月等等，精巧玲珑，耐人寻味。过桥拾级而上便进入了原寺山门，只见两尊石狮分卧门之两侧。再往北走，经过东西厢房，来到原穿心殿，现有耀人眼目的四根合抱石柱，中间两根雕有滚龙，大有洒脱飞游之势。出了穿心殿，走过登云桥，来到了原后大殿。后大殿后边是石佛爷殿。石佛爷殿已毁，只剩三尊金光佛石像，栩栩如生。原整个寺院由南老母庙、慈云桥、山门、东厢房、西厢房、穿心殿、登云桥、后大殿、石佛爷殿、龙王庙、钟鼓、戏楼等组成。布局严谨，气势轩昂，宏伟壮观。寺院内原有千年白果树一棵，树身八人合搂，树冠一亩有余。昔日有：“坐在树上打牌，四人打，八人看，卖麻糖的在上转，东枝上敲锣西枝听不见”之说。1997年树被狂风刮倒，彻底毁灭。
且停寺附近还有马刨泉、圣水井、流不干、灌不满等名胜古迹。真可谓“寺入千峰迳，桥横百尺岩；山光辉宇殿，云气润松杉；水静游鱼出，花踩过鸟衔；谁言仙境好，此地隔尘凡”。从前此处僧侣云集，多方香客来此礼拜。新中国成立后，有人来内邱，无不到此一游。
#邢台历史文化#
“古刹春游”是顺德府十二景之一，十二景即太行叠巘、大陆澄波、尧山圣迹、鹊庙仙迹、百泉鸳水、达活龙湫、群楼远眺、古刹春游、宫墙柏影、雉堞荷香、龙岗霜月。是古代人对顺德府（邢台）人文景观的总结，也是当地的历史和人文的重要反映和象征。这种景观的选择和命名也成为邢台特有的文化现象。
顺德十二景见于清康熙十五年（1676）《顺德府志》中，康熙版《顺德府志》是明代万历十四年（1586）的《顺德府志》的重刻重印本。《顺德府志》是一部地方志书，现代可以见到的版本有明弘治二年（1489）知府林恭纂修刊刻的成化版十卷，知府孙锦，高迁纂修的嘉靖十五年（1536年）刊刻的35卷，再者是万历十一年（1583年）知府王守诚修编和万历十八年（1590年）知府张延庭刊刻的万历版。到了清代时，由于战争等原因早年的《顺德府志》已经残缺不全了，好的版本也不多见了。此时的顺德知府殷作霖拾得明版《顺德府志》十分珍爱，于是决定进行重修，请当时的顺德府英才李京为之增补内容进行刊刻。
李京，邢台人。清代顺治年间的正贡（恩贡），曾任湖广岳州府（湖南）巴陵县知县。墓在邢台县南柴家庄，曾出土墓志铭一盒，志文中记录了李京一生的事迹。他在整理《顺德府志》中，把邢台及其县域的文化景观进行总结。
随着时间的推移，《顺德府志》中描述的十二景大多已不可见，当前保存的有太行叠巘、鹊庙仙迹、达活龙湫、郡楼远眺四景，其他十二景已经遭受破坏。
邢台开元寺即大开元寺。位于邢台市开元北路中段，为唐开元年间敕建，距今已有1300多年历史，是佛教曹洞宗的祖庭之一，也是禅宗二祖的传钵之地和禅宗七祖神会大师的驻锡之地。北宋时期营建大圣塔，宋徽宗赵佶赐名为圆照塔，此塔高108米，为当时北方之最。元代忽必烈二次幸临此寺，因寺内万安禅师弘传佛教，创建开元寺宗（贾菩萨宗），而敕额为大开元寺。成为元代的皇家寺院。明清时期，开元寺成为顺德府景观文化之一，即古刹春游。1950年代后寺院荒废。
为进一步保护历史文化遗产，申报国家级历史文化名城，邢台市委、市政府多次研究开元寺扩建问题。经河北省佛教协会和邢台市委、市政府多方协调，2006年3月，邢台大开元寺正式审批为宗教活动场所，礼请当代高德高僧、禅门巨匠净慧长老驻锡邢台大开元寺，负责大开元寺的中兴扩建工作，使大开元寺重现鼎盛时期历史风貌。
“古刹春游”是顺德府十二景之一，十二景即太行叠巘、大陆澄波、尧山圣迹、鹊庙仙迹、百泉鸳水、达活龙湫、群楼远眺、古刹春游、宫墙柏影、雉堞荷香、龙岗霜月。是古代人对顺德府（邢台）人文景观的总结，也是当地的历史和人文的重要反映和象征。这种景观的选择和命名也成为邢台特有的文化现象。
顺德十二景见于清康熙十五年（1676）《顺德府志》中，康熙版《顺德府志》是明代万历十四年（1586）的《顺德府志》的重刻重印本。《顺德府志》是一部地方志书，现代可以见到的版本有明弘治二年（1489）知府林恭纂修刊刻的成化版十卷，知府孙锦，高迁纂修的嘉靖十五年（1536年）刊刻的35卷，再者是万历十一年（1583年）知府王守诚修编和万历十八年（1590年）知府张延庭刊刻的万历版。到了清代时，由于战争等原因早年的《顺德府志》已经残缺不全了，好的版本也不多见了。此时的顺德知府殷作霖拾得明版《顺德府志》十分珍爱，于是决定进行重修，请当时的顺德府英才李京为之增补内容进行刊刻。
李京，邢台人。清代顺治年间的正贡（恩贡），曾任湖广岳州府（湖南）巴陵县知县。墓在邢台县南柴家庄，曾出土墓志铭一盒，志文中记录了李京一生的事迹。他在整理《顺德府志》中，把邢台及其县域的文化景观进行总结。
随着时间的推移，《顺德府志》中描述的十二景大多已不可见，当前保存的有太行叠巘、鹊庙仙迹、达活龙湫、郡楼远眺四景，其他十二景已经遭受破坏。
邢台开元寺即大开元寺。位于邢台市开元北路中段，为唐开元年间敕建，距今已有1300多年历史，是佛教曹洞宗的祖庭之一，也是禅宗二祖的传钵之地和禅宗七祖神会大师的驻锡之地。北宋时期营建大圣塔，宋徽宗赵佶赐名为圆照塔，此塔高108米，为当时北方之最。元代忽必烈二次幸临此寺，因寺内万安禅师弘传佛教，创建开元寺宗（贾菩萨宗），而敕额为大开元寺。成为元代的皇家寺院。明清时期，开元寺成为顺德府景观文化之一，即古刹春游。1950年代后寺院荒废。
为进一步保护历史文化遗产，申报国家级历史文化名城，邢台市委、市政府多次研究开元寺扩建问题。经河北省佛教协会和邢台市委、市政府多方协调，2006年3月，邢台大开元寺正式审批为宗教活动场所，礼请当代高德高僧、禅门巨匠净慧长老驻锡邢台大开元寺，负责大开元寺的中兴扩建工作，使大开元寺重现鼎盛时期历史风貌。
✋热门推荐