见惯了量产的温柔，所以对笨拙的真诚格外的珍惜#情感语录##读书##爱亦或被爱都不如相爱##推文[超话]#
1.“从此春秋两不沾，风月不相关。”
——《眉心妆》
2.“暗恋是什么”
“教室外面下着大雨
你没看我，我没看雨”
——《假装没变过》
3.你有没有喜欢过一个不可能的人，我有过，那种感觉就像你偶然在商店橱窗里看见了一样很喜欢但暂时买不起的东西，你每天都特意去看看它，为了它拼命攒钱，可等到你终于存够了钱，却发现它早已被别人买走了。
——《失乐》
4.你讨厌母亲的市侩圆滑，
却不知道她曾经也跟你一样憧憬过未来。
——《有幸》
5..懒得重新认识一个异性
再问名字，再问年龄，再聊天
再了解对方，再磨合，一想就烦
新人永远不如故人，我就是懒。
——《不找了》
6.木心说：尽我一生，所遇之人皆属无缘之缘。
那么为什么要遇见呢？也许是老天爷想给你一次不一样的体验，没有他或者她，你不会知道两个人的晚霞和一个人的晚霞是不同的，也不会知道喜欢与思念是什么滋味。
所以说啊，无缘之缘皆属有缘。
——《只是路过》
7.零碎的岛屿终会找到海，慢慢亦漫漫。
——《欢》
8.小时候一直不理解，父母为什么可以那么早起床，长大后才明白，叫醒他们的不是闹钟，而是生活和责任。
哪有什么岁月静好，只不过有人在替你负重。
——《年少有为》
9.再也没有如你般的人，也不曾遇见山间清爽的风，或是古城温暖的灯光，天空阴了下来，没有清晨也没有夜晚，山野被牛羊混沌了，书房也充斥着孩子们的吵闹，最后是谁都无所谓了，我都无所谓了。
——《全世界谁倾听你》
10..书上说天下没有不散的筵席，不要怕，书上也说了人生何处不相逢。
——《念》
11.我周围人声鼎沸，他们讨论着我不喜欢的话题。我只好微笑，目光深远，于是孤独四面八方涌来将我吞噬。
——《假装没变过》
12.无情总比有情的好，无情就不会留恋曾经发生的一切，无情便可深深地隐藏自己，隐藏自己的真实情感。
——《欢》
13.真正的爱情不是一时好感，而是明明知道没结果，还想要坚持下去的冲动。我知道遇到你不容易，错过了会很可惜，其实这样刚刚好。
但是又怎么甘愿做朋友呢，我只是想做我喜欢的事，如果可以，我就一直做下去。
——《全世界谁倾听你》
14.他说他不喜桃花，那日我便砍了十里桃林。
他说他不喜热闹，从此我便收敛了恶脾性。
他说他不喜甜糕，今后我再不品一口甜食。
可他说他不喜欢我，我又能怎么做。
——《眉心妆》
15.“我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。”
——《鱼丽之宴》
——《再无相思寄南山》
16.你没见过我在洗澡时，因为你的消息让我擦擦手秒回的样子，你没见过我在很困的时候，仍然硬撑着和你说我等你睡了再睡的样子，你没见过我因为你不喜欢什么东西，而我去努力改的样子，你没见过我每天没事就会抱着手机等你回消息的样子，你没见过，所以你不知道珍惜。
——《小城大事》
1.“从此春秋两不沾，风月不相关。”
——《眉心妆》
2.“暗恋是什么”
“教室外面下着大雨
你没看我，我没看雨”
——《假装没变过》
3.你有没有喜欢过一个不可能的人，我有过，那种感觉就像你偶然在商店橱窗里看见了一样很喜欢但暂时买不起的东西，你每天都特意去看看它，为了它拼命攒钱，可等到你终于存够了钱，却发现它早已被别人买走了。
——《失乐》
4.你讨厌母亲的市侩圆滑，
却不知道她曾经也跟你一样憧憬过未来。
——《有幸》
5..懒得重新认识一个异性
再问名字，再问年龄，再聊天
再了解对方，再磨合，一想就烦
新人永远不如故人，我就是懒。
——《不找了》
6.木心说：尽我一生，所遇之人皆属无缘之缘。
那么为什么要遇见呢？也许是老天爷想给你一次不一样的体验，没有他或者她，你不会知道两个人的晚霞和一个人的晚霞是不同的，也不会知道喜欢与思念是什么滋味。
所以说啊，无缘之缘皆属有缘。
——《只是路过》
7.零碎的岛屿终会找到海，慢慢亦漫漫。
——《欢》
8.小时候一直不理解，父母为什么可以那么早起床，长大后才明白，叫醒他们的不是闹钟，而是生活和责任。
哪有什么岁月静好，只不过有人在替你负重。
——《年少有为》
9.再也没有如你般的人，也不曾遇见山间清爽的风，或是古城温暖的灯光，天空阴了下来，没有清晨也没有夜晚，山野被牛羊混沌了，书房也充斥着孩子们的吵闹，最后是谁都无所谓了，我都无所谓了。
——《全世界谁倾听你》
10..书上说天下没有不散的筵席，不要怕，书上也说了人生何处不相逢。
——《念》
11.我周围人声鼎沸，他们讨论着我不喜欢的话题。我只好微笑，目光深远，于是孤独四面八方涌来将我吞噬。
——《假装没变过》
12.无情总比有情的好，无情就不会留恋曾经发生的一切，无情便可深深地隐藏自己，隐藏自己的真实情感。
——《欢》
13.真正的爱情不是一时好感，而是明明知道没结果，还想要坚持下去的冲动。我知道遇到你不容易，错过了会很可惜，其实这样刚刚好。
但是又怎么甘愿做朋友呢，我只是想做我喜欢的事，如果可以，我就一直做下去。
——《全世界谁倾听你》
14.他说他不喜桃花，那日我便砍了十里桃林。
他说他不喜热闹，从此我便收敛了恶脾性。
他说他不喜甜糕，今后我再不品一口甜食。
可他说他不喜欢我，我又能怎么做。
——《眉心妆》
15.“我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。”
——《鱼丽之宴》
——《再无相思寄南山》
16.你没见过我在洗澡时，因为你的消息让我擦擦手秒回的样子，你没见过我在很困的时候，仍然硬撑着和你说我等你睡了再睡的样子，你没见过我因为你不喜欢什么东西，而我去努力改的样子，你没见过我每天没事就会抱着手机等你回消息的样子，你没见过，所以你不知道珍惜。
——《小城大事》
人为什么想谈恋爱呢，和另一个人在一起到底是为了什么呢。我以为啊，总是要有那些轰轰烈烈的开端和平平淡淡的过程的，没有必要强行遇见，没有必要强装爱恋，没有必要强行留下。得不到的终究得不到，没有什么是专属的。
朋友和恋人的区别明面上大抵是只有性字只差的，但其实呢，其实是我遇到了一个人，一个完完全全适合我本性的人，一个了解我胜过我自己的人，一个包容我奇奇怪怪的人。我想要遇到一个可以触及我灵魂的伴侣，但总是不显示的，我可能一辈子也遇不到，也可能早已错过，但是无论怎样，我依旧只想做我自己。
朋友和恋人的区别明面上大抵是只有性字只差的，但其实呢，其实是我遇到了一个人，一个完完全全适合我本性的人，一个了解我胜过我自己的人，一个包容我奇奇怪怪的人。我想要遇到一个可以触及我灵魂的伴侣，但总是不显示的，我可能一辈子也遇不到，也可能早已错过，但是无论怎样，我依旧只想做我自己。
【瑷珲馆藏】民国时期鄂伦春族神像桦皮包
白桦树是桦木属植物，其树皮被称为桦树皮。桦树皮再生能力强、产量大，质地坚韧、防水性好，剥取简单、塑造容易，简单加工即可制成轻便、耐用、便于携带的用品。生活在白桦林中的各民族很早便认识到了桦树皮的价值和作用，并利用桦树皮制成诸多生产生活必需品。
鄂伦春族下山定居前，生活在大、小兴安岭。传统的鄂伦春人以狩猎、采集为业，以野兽、野果为食，以兴安岭中的兽类、树木为日用品的制作材料。桦树皮就是传统的鄂伦春人常用原材料之一。《龙沙纪略》中记载“鄂伦春地宜桦，冠、履、器皿、庐帐、舟渡，皆以桦皮为之。”
民国时期鄂伦春族神像桦皮包，长49.5厘米，宽17.5厘米，重0.56千克；爱辉县新生乡征集。鄂伦春人下山定居前处于原始社会，信仰萨满教，相信万物有灵，崇拜善神恶神。神像桦皮包是鄂伦春人放置神偶的物件。桦皮包内放入神偶后被挂在鄂伦春人传统住宅“斜仁柱”后面的树上，用以供奉神灵。
鄂伦春人已下山定居六十多年，桦皮制品的使用功能早已弱化，但它的收藏和观赏价值却得到了提升，并作为鄂伦春文化的物质载体保留了下来。民国时期鄂伦春族神像桦皮包是原始社会的鄂伦春人供奉神灵的重要物品，是反映宗教信仰的珍贵民族文物。
#遇见馆藏##趣话文博##约会博物馆##博物馆奇妙之旅# https://t.cn/z8s2cr7
白桦树是桦木属植物，其树皮被称为桦树皮。桦树皮再生能力强、产量大，质地坚韧、防水性好，剥取简单、塑造容易，简单加工即可制成轻便、耐用、便于携带的用品。生活在白桦林中的各民族很早便认识到了桦树皮的价值和作用，并利用桦树皮制成诸多生产生活必需品。
鄂伦春族下山定居前，生活在大、小兴安岭。传统的鄂伦春人以狩猎、采集为业，以野兽、野果为食，以兴安岭中的兽类、树木为日用品的制作材料。桦树皮就是传统的鄂伦春人常用原材料之一。《龙沙纪略》中记载“鄂伦春地宜桦，冠、履、器皿、庐帐、舟渡，皆以桦皮为之。”
民国时期鄂伦春族神像桦皮包，长49.5厘米，宽17.5厘米，重0.56千克；爱辉县新生乡征集。鄂伦春人下山定居前处于原始社会，信仰萨满教，相信万物有灵，崇拜善神恶神。神像桦皮包是鄂伦春人放置神偶的物件。桦皮包内放入神偶后被挂在鄂伦春人传统住宅“斜仁柱”后面的树上，用以供奉神灵。
鄂伦春人已下山定居六十多年，桦皮制品的使用功能早已弱化，但它的收藏和观赏价值却得到了提升，并作为鄂伦春文化的物质载体保留了下来。民国时期鄂伦春族神像桦皮包是原始社会的鄂伦春人供奉神灵的重要物品，是反映宗教信仰的珍贵民族文物。
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