施为欲似千钧弩,磨砺当如百炼金
这句话看似简单,实际上如果真读懂了,对我们做事业有非常大的帮助。过去朱子吟诵邵雍的这句话时, 有人问:“千钧弩如何?”朱子回答:“不妄发。”不妄发,也就是说做任何事都要自重,不能妄动。
古人讲, 千钧之弩不为鼷鼠发机,万石之钟不以莛撞起音。千钧重的弓弩,绝不会因为一只小鼠而发射,万石重的大钟,绝不会因为一根草茎碰撞就发出声音。
但很多人做事毫无章法,遇到事情往往东一榔头、西一棒子,总归是没忙到点子上,尽做无用功。要么就是焦虑,看起来很努力。但焦虑不等于努力,妄动也不等于努力。
我们看鳄鱼和老虎捕食,它们就很懂这个道理,对猎物发动攻击之前,一直静静的守在那里,绝不妄动,因为一旦妄动,猎物就吓跑了。但不动则已,动就要像千钧之弩,一击必中。邵雍曾说:“ 心无妄思,足无妄走,人无妄交,物无妄受。”正是此意。
无事要定心,临事要守心,做事要炼心。无事的时候能定心,遇事之前能守心,出手才能一击必中。否则遇事就六神无主、手忙脚乱,怎么可能不妄发?
然而即使如此,我们也无法保证必定能成功,老虎也有失手的时候。这就涉及到磨炼了,不在世间磨炼是无法提升格局和见识的。俗话说的好,逢多大的魔,成多大的佛。要提升人格、获得智慧,就要不断的做事,通过不断的做事反复的锤炼自己。
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这句话看似简单,实际上如果真读懂了,对我们做事业有非常大的帮助。过去朱子吟诵邵雍的这句话时, 有人问:“千钧弩如何?”朱子回答:“不妄发。”不妄发,也就是说做任何事都要自重,不能妄动。
古人讲, 千钧之弩不为鼷鼠发机,万石之钟不以莛撞起音。千钧重的弓弩,绝不会因为一只小鼠而发射,万石重的大钟,绝不会因为一根草茎碰撞就发出声音。
但很多人做事毫无章法,遇到事情往往东一榔头、西一棒子,总归是没忙到点子上,尽做无用功。要么就是焦虑,看起来很努力。但焦虑不等于努力,妄动也不等于努力。
我们看鳄鱼和老虎捕食,它们就很懂这个道理,对猎物发动攻击之前,一直静静的守在那里,绝不妄动,因为一旦妄动,猎物就吓跑了。但不动则已,动就要像千钧之弩,一击必中。邵雍曾说:“ 心无妄思,足无妄走,人无妄交,物无妄受。”正是此意。
无事要定心,临事要守心,做事要炼心。无事的时候能定心,遇事之前能守心,出手才能一击必中。否则遇事就六神无主、手忙脚乱,怎么可能不妄发?
然而即使如此,我们也无法保证必定能成功,老虎也有失手的时候。这就涉及到磨炼了,不在世间磨炼是无法提升格局和见识的。俗话说的好,逢多大的魔,成多大的佛。要提升人格、获得智慧,就要不断的做事,通过不断的做事反复的锤炼自己。
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唐朝散文首推王勃的《滕王阁序》,它是唐代士人的功名曲,更是唐代士人的青春歌。反复吟诵这篇文章,悟出此文之魅力全在穿透人生之本,从而让人身有同感,情有同生,心有同悟,志有同奋。
——第三章 第三节 青云之志
#早安# #新书推送# #荐书# #书摘#
陈望衡、范明华等《大唐气象:唐代审美意识研究》
——第三章 第三节 青云之志
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陈望衡、范明华等《大唐气象:唐代审美意识研究》
下雨,在家连看了全本的《大话西游》,记不清是第几遍了,但这次4K的版本清晰到就像上个月刚上映的新品,着实补齐了不少细节。桥段早已了然于胸,台词也能张口就来,那些无厘头的对白当初曾肆虐于中学校园,被我们魔怔一般反复吟诵、取笑。今天再次听到仿佛能回忆起那时和你们相互逗乐的场面。
好在,你们大都还能联系上,每次回来也都能凑满一桌说说过去。老朋友们就像记忆的锚点,在你不停漂向远处时稳住你,他们定格了你的过去,提示着你的曾经,无论现在别人如何称呼你,他们还是只提那个有点莫名但逐渐温暖的名字。时至今日,我有时还会停滞在一个往昔的瞬间里:蓝天白云生锈的篮球架,我对着窗外不住的感叹,现在真好,现在真好。
好在,你们大都还能联系上,每次回来也都能凑满一桌说说过去。老朋友们就像记忆的锚点,在你不停漂向远处时稳住你,他们定格了你的过去,提示着你的曾经,无论现在别人如何称呼你,他们还是只提那个有点莫名但逐渐温暖的名字。时至今日,我有时还会停滞在一个往昔的瞬间里:蓝天白云生锈的篮球架,我对着窗外不住的感叹,现在真好,现在真好。
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