庆祝半周年的星球蛋糕！外面一层流沙紫好美……是可以敲碎的巧克力！本来她提前一星期都订好了，结果到了这天蛋糕店打电话说“不好意思没有榴莲了能不能换别的口味返40块钱给您”宝宝怒气冲冲地说“我不管就给我做个榴莲的”
回到家她跟我说：“这可是宝宝亲自选的口味，怎么说我也不能换，必须让我家宝宝吃上”
嘿嘿，那就半周年快乐吧～

想念天堂的您，我亲爱的老爹。如果去年您没去种田，会不会病情恶化，如果对您多关心一点，早一点送您去医院，会不会是另外的结局，医生多次下病危，但是一直坚信您能闯过去。在临了的那一刻，您是否有话想对我说，在退您回家的路上，您眼睛大大的看着我，是不是想和我说话……以前我非常怕黑怕，现在真的好希望您变成鬼来看看我

上個月當代藝術史講到十九世紀女性畫家群體的崛起，提到了Rosa Bonheur，奧賽美術館正好有這位畫家的特展，我就約上達達一起去看了。
首先這位女性畫家的名字我是聽了一遍就記住了，翻譯成中文是幸福的(法語)玫瑰(拉丁語，也是常見的基督教聖名)，非常可愛；
其次Rosa Bonheur是十九世紀國際上作品售價最高的藝術家，也是當時最受矚目的女性藝術家，擅長畫動物，尤其是馬，所以我稱之為歐洲徐悲鴻。

這裡涉及一個非常有趣的點，即研究藝術史決不能單置身於藝術語境，還應該綜合考慮該時代包括社會環境、技術發展、資本市場等多重重要因素——所以藝術史和哲學一樣是讀不完的，單說一座魯昂大教堂的建築分析就催生多部動輒幾百上千頁的著作，用我們教授的話來講：「您永遠不可能將一座建築/一件作品完全透徹分析。」
十九世紀下半葉Académie(這裡指的不是哪座院校，而是Académie royale de peinture et de sculpture)日漸式微，由其提倡並制衡整個美術行業長達三個世紀的hiérarchie des genres(體裁的品級分層)也隨之瓦解，原處於金字塔底端的風俗畫、靜物及動物畫始登「大雅之堂」。

而之所以女性畫家成為這類體裁的主要創作者，又要從另一個問題說起——關於歐洲十九世紀及更早期的女性藝術家的地位與處境，這部分內容如果有時間我打算詳細說說(這門課的教授是一位著名féministe作家，所以課程多圍繞包括中心主義-他者、凝視-被凝視等文化意指的邏輯進行分析)，因為發現了一些令我無語的強加於女性的「枷鎖與勳章的悖論」(我是這麼命名的)的現象，當時和達達吐槽過，現在仍覺得不可理喻可笑至極。

啊，說了這麼多，忘提畫了——那就用眼睛感受吧。 https://t.cn/z8XIYhZ