终于鼓起勇气约了梧桐山的跑神带跑，早上六点半还心怀忐忑，怕自己坚持不下来。
林爷爷见了我一直问我昨天晚上几点约的他，我说八点多，他说那时候他正喝酒，昨天几个人喝了二十斤白酒。我心想：别是后悔答应带我跑步了
在绿道一起走了一小段，他说我气挺足，然后就开始跑起来，让我放慢脚步不用着急。担心和不熟悉的尴尬瞬间甩出去了，我慢慢的跑着，听到他脚步细碎的匀速跟着，一直匀速的脚步声传到我耳朵里，没听出着急，这才安下心来。
没到一公里我就累了，担心跑神鄙视我，身体强撑着，但身后匀速细碎的脚步声又一次传来，我的心安定了下来。累是一个念，放下了，继续跑。
他的手机传出播报声，第一个一公里用时14分钟。我的脚踝开始疼，心里拽着要不要停下来歇一会。但倔强和怕被跑神看不起的心又一次拉扯着，念念相续感觉更累了。又听到身后稳定的匀速细碎的跑步声。都是念，放下了，继续跑。
就这样七十多岁的梧桐山跑山跑神林爷爷不急不慢的匀速在我身后，我不急不慢的在跑步中一次次识别出身体和心里的念，一次次放下念，仿佛一次次重新上路。
清静专注的能量从头顶开始，呼吸慢慢沉下来变得绵长细匀，疼痛到脑袋的两侧，来回扫描，越跑越清静。后腰和尾椎开始热起来内部的力量足够强大富裕的推动身体做持续跑步的动作，没有任何体力方面的担忧。后背开始有能量冲击，是平行于脊柱的两条粗的脉络。肩膀和颈椎强烈的僵硬和疼痛，最后集中在颈椎巨痛后消失。身体开始自动调整姿势，脊柱的微小侧弯在这时自动调整，两侧不均衡用力也自动调整。遇到平地和缓坡整个身体自动调整。
这样转注的跑步，一时间忘记后面有个陪跑的跑神了。再往后，跑步变得舒服，自在，一度不知道自己是在跑步还是走路，后来又一边跑一边脑袋找自己的下半身找不到，只知道自己在很舒服的向前移动，如痴如醉，
五公里折返，跑了一段路，林爷爷才第一次跟我说话：脚抬高点，跑步和走路不一样。这时候才意识到有双脚在身体最下面，慢慢的感知它们，不着急的找到感觉了再去达成。又过了一会，林爷爷说：摆臂放松，整个人身体放松的跑，跑步是开心的快乐的，别人看着也是快乐的。林爷爷的话是从头顶进来的，我的身体它缓慢的执行，林爷爷的声音没有任何催促和要求的信息。他只是说。过了一会，林爷爷说：用大腿带动小腿跑。说完他慢慢跑到我前面示范给我看。然后又回到后面细碎迅速的跟着我。我的身体慢慢找到发力的位置，一边跑一边自动调整，一旦这里面有自己的念头控制身体，就立马感觉疲惫和姿势的僵硬。收回自己对自己的强制和要求，只是意念带动身体达成。
跑步结束我停下来开始走路，大口喘着气，忽然觉得有点累。林爷爷说：要跑前跑后一个状态。哦，我知道那个喘着粗气的状态是由一个念引发出来的表象。
一起吃饭的时候，我说：林爷爷，今天我差点忘记有个人在陪我跑步，完全在自己的状态里。林爷爷说：你第一次跑就出状况了，哈哈哈跑的太好了，你带别人跑的时候，就跟在她后面，自己保持意念的清静，如果对方跑的慢或者有情况发生，你的念头不要评判她，以你清静的场域给到她陪着她就行了。
林爷爷见了我一直问我昨天晚上几点约的他，我说八点多，他说那时候他正喝酒，昨天几个人喝了二十斤白酒。我心想：别是后悔答应带我跑步了
在绿道一起走了一小段，他说我气挺足，然后就开始跑起来，让我放慢脚步不用着急。担心和不熟悉的尴尬瞬间甩出去了，我慢慢的跑着，听到他脚步细碎的匀速跟着，一直匀速的脚步声传到我耳朵里，没听出着急，这才安下心来。
没到一公里我就累了，担心跑神鄙视我，身体强撑着，但身后匀速细碎的脚步声又一次传来，我的心安定了下来。累是一个念，放下了，继续跑。
他的手机传出播报声，第一个一公里用时14分钟。我的脚踝开始疼，心里拽着要不要停下来歇一会。但倔强和怕被跑神看不起的心又一次拉扯着，念念相续感觉更累了。又听到身后稳定的匀速细碎的跑步声。都是念，放下了，继续跑。
就这样七十多岁的梧桐山跑山跑神林爷爷不急不慢的匀速在我身后，我不急不慢的在跑步中一次次识别出身体和心里的念，一次次放下念，仿佛一次次重新上路。
清静专注的能量从头顶开始，呼吸慢慢沉下来变得绵长细匀，疼痛到脑袋的两侧，来回扫描，越跑越清静。后腰和尾椎开始热起来内部的力量足够强大富裕的推动身体做持续跑步的动作，没有任何体力方面的担忧。后背开始有能量冲击，是平行于脊柱的两条粗的脉络。肩膀和颈椎强烈的僵硬和疼痛，最后集中在颈椎巨痛后消失。身体开始自动调整姿势，脊柱的微小侧弯在这时自动调整，两侧不均衡用力也自动调整。遇到平地和缓坡整个身体自动调整。
这样转注的跑步，一时间忘记后面有个陪跑的跑神了。再往后，跑步变得舒服，自在，一度不知道自己是在跑步还是走路，后来又一边跑一边脑袋找自己的下半身找不到，只知道自己在很舒服的向前移动，如痴如醉，
五公里折返，跑了一段路，林爷爷才第一次跟我说话：脚抬高点，跑步和走路不一样。这时候才意识到有双脚在身体最下面，慢慢的感知它们，不着急的找到感觉了再去达成。又过了一会，林爷爷说：摆臂放松，整个人身体放松的跑，跑步是开心的快乐的，别人看着也是快乐的。林爷爷的话是从头顶进来的，我的身体它缓慢的执行，林爷爷的声音没有任何催促和要求的信息。他只是说。过了一会，林爷爷说：用大腿带动小腿跑。说完他慢慢跑到我前面示范给我看。然后又回到后面细碎迅速的跟着我。我的身体慢慢找到发力的位置，一边跑一边自动调整，一旦这里面有自己的念头控制身体，就立马感觉疲惫和姿势的僵硬。收回自己对自己的强制和要求，只是意念带动身体达成。
跑步结束我停下来开始走路，大口喘着气，忽然觉得有点累。林爷爷说：要跑前跑后一个状态。哦，我知道那个喘着粗气的状态是由一个念引发出来的表象。
一起吃饭的时候，我说：林爷爷，今天我差点忘记有个人在陪我跑步，完全在自己的状态里。林爷爷说：你第一次跑就出状况了，哈哈哈跑的太好了，你带别人跑的时候，就跟在她后面，自己保持意念的清静，如果对方跑的慢或者有情况发生，你的念头不要评判她，以你清静的场域给到她陪着她就行了。
所谓「因三恶趣」是贪、嗔、痴；「果三恶趣」是地狱、恶鬼、畜生。
当我们内心生起贪、嗔、痴的时候，自然会生起类似三恶趣的痛苦。嗔恨心好比大火，是堕地狱主因。所以，我们生起强大的嗔恨心时，身体会有热的感觉，同时内心会有冰冷冷或空荡荡的感觉，为何会有这种感觉呢？这是我们充满嗔恨嗔恨心的果报，是地狱之相似痛苦。地狱中的痛苦，大部分是寒热之苦。而地狱何在？地狱世界是黑暗的。在我们的内心生起强大的嗔恨时，会感觉周围都是黑暗或有模糊看不清楚，或者会感觉都是红红的。地狱里狱卒们持著矛与剑，当我们内心生起强大的嗔恨时，便如同有人用剑刺我们的心脏一般，心很痛，不自在又不舒服，这就是类似地狱中的痛苦。
在这个时代里，很多人不相信三恶道，但在这边相不相信并不是关键。这里的重点在于当你的内心生起强大之贪、嗔、痴时，有如此痛苦。也就是说，当你的心中充满著三恶道因的时候，有何感觉？这个部分经过观察得到定解的话，对自己在日常生活中修忍辱会有很大的帮助。不然，若只是讲讲三恶道的样子，会变成像讲故事一般，因为今世不能亲自看到地狱，所以无法体会地狱痛苦的真正觉受。
这就是为什麽我们一直讲述三恶道的痛苦，这并不是为了要吓唬你。这是为了增励你的修行。不是只谈外在的地狱相，要令内心得到真实的感觉与受用。那麽我们要从哪里下手呢？当从自心生起三毒时，去觉察它是快乐还是痛苦！从这上面著手观察的话，才能够了解到贪、嗔、痴所引起的暂时与究竟之痛苦。
——大宝法王噶玛巴
【三恶道的开示】
第二十三届噶举大祈愿法会
当我们内心生起贪、嗔、痴的时候，自然会生起类似三恶趣的痛苦。嗔恨心好比大火，是堕地狱主因。所以，我们生起强大的嗔恨心时，身体会有热的感觉，同时内心会有冰冷冷或空荡荡的感觉，为何会有这种感觉呢？这是我们充满嗔恨嗔恨心的果报，是地狱之相似痛苦。地狱中的痛苦，大部分是寒热之苦。而地狱何在？地狱世界是黑暗的。在我们的内心生起强大的嗔恨时，会感觉周围都是黑暗或有模糊看不清楚，或者会感觉都是红红的。地狱里狱卒们持著矛与剑，当我们内心生起强大的嗔恨时，便如同有人用剑刺我们的心脏一般，心很痛，不自在又不舒服，这就是类似地狱中的痛苦。
在这个时代里，很多人不相信三恶道，但在这边相不相信并不是关键。这里的重点在于当你的内心生起强大之贪、嗔、痴时，有如此痛苦。也就是说，当你的心中充满著三恶道因的时候，有何感觉？这个部分经过观察得到定解的话，对自己在日常生活中修忍辱会有很大的帮助。不然，若只是讲讲三恶道的样子，会变成像讲故事一般，因为今世不能亲自看到地狱，所以无法体会地狱痛苦的真正觉受。
这就是为什麽我们一直讲述三恶道的痛苦，这并不是为了要吓唬你。这是为了增励你的修行。不是只谈外在的地狱相，要令内心得到真实的感觉与受用。那麽我们要从哪里下手呢？当从自心生起三毒时，去觉察它是快乐还是痛苦！从这上面著手观察的话，才能够了解到贪、嗔、痴所引起的暂时与究竟之痛苦。
——大宝法王噶玛巴
【三恶道的开示】
第二十三届噶举大祈愿法会
天冷了就是要泡泡脚才对嘛
泡脚真的是轻松自在成本又低的放松方式，特别在冬天。
我属于那种手脚特别冰凉的人，半天都暖不热，晚上泡完脚之后全身热乎乎的躲进被窝里别提多幸福啦～还可以助睡眠
今天是泡的是，散湿驱寒的泡脚包，泡到微微出汗就可以了。
假期的晚上大家要好好放松，舒舒服服的睡一觉哦～
泡脚真的是轻松自在成本又低的放松方式，特别在冬天。
我属于那种手脚特别冰凉的人，半天都暖不热，晚上泡完脚之后全身热乎乎的躲进被窝里别提多幸福啦～还可以助睡眠
今天是泡的是，散湿驱寒的泡脚包，泡到微微出汗就可以了。
假期的晚上大家要好好放松，舒舒服服的睡一觉哦～
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