善良是灵魂燃烧过的舍利
社会最大的敌人，并不是精明的坏人，而是缺乏智慧的好人；因为当一个坏人足够精明的时候，也就是做到了绝对自私的时候，他反而更容易走向觉悟，开始明白只有利他，才能真正把别人的变成自己的……
相反，当一个好人没有足够的智慧，他的行为对别人来说常常是好心帮倒忙，好心未必会有好结果……
善良不仅仅是一种品格，更是一种能力；它是一种不被自私的求助所误导的能力，是一种不被人性表象的柔软所侵染的能力，更是一种挽救他人于水火而不溺亡自身的能力……
真正的善良是一种远见，他做事不但能从自己、对方还有他人的角度去综合考虑，还能从社会的角度去考虑，让自己的行为不会对社会产生负面的连锁反应，这才是大善……
正所谓善亦有道，你的善良必须要有一些锋芒，否则低智商的善良，还不如高智商的冷漠……
一个人有多少的善良和情义，就匹配有多大的智商与手段；唯有高举雷霆手段，才能行菩萨心肠；委屈与误解是人生的心修课，双重人格是强者的铁布衫……
好人末必有好报，好心也末必是在办好事；有时候你是一个好人，但未必你是一个好老板、好家长、好领导；总有一些人，自以为给别人带来的都是满满的帮助，其实却是各种的倒忙……
罗素说：若理性不存在，则善良毫无意义；哈耶克说：当善良失去原则的时候，可能比恶还恶，因为它将沦为恶的帮凶；苏格拉底也说过：无知即无德，无知的人是没有资格去行善的，因为他们的善良缺少智慧的内核，不仅能助长邪恶，还会殃及自身……
当善良成为信手拈来的旗帜与牌坊，被毫无门槛的挂在嘴边，在世间肆意横行，他已经成为了一种恶；因为他以善良之名制造了无数的恶人……
的确，世间上最大的恶，往往就是以善良之名到处横行；很多人正是以善之名，悄悄地犯下了各种的恶……
以善为饵，比恶更恶，利用别人善意作恶者当诛……
如此雕虫小技他们能信，并非你足够深谋远虑，而是他们秉性善良、一腔孤勇，你不必太过自负……
莫言的《晚熟的人》中，有一句话特别让我感同身受，他说：本性善良的人都晚熟，并且是被“劣人”催熟的……后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚，不断的寻找同类，最后却成了最孤独的一个……
善良是时光的精神血脉，通向生命不可知的隘口……
善良，是一场有序的轮回；长在心里无法被弄脏的善良，是灵魂燃烧过的舍利；如火熄而碳犹暖，花谢而风仍香……
社会最大的敌人，并不是精明的坏人，而是缺乏智慧的好人；因为当一个坏人足够精明的时候，也就是做到了绝对自私的时候，他反而更容易走向觉悟，开始明白只有利他，才能真正把别人的变成自己的……
相反，当一个好人没有足够的智慧，他的行为对别人来说常常是好心帮倒忙，好心未必会有好结果……
善良不仅仅是一种品格，更是一种能力；它是一种不被自私的求助所误导的能力，是一种不被人性表象的柔软所侵染的能力，更是一种挽救他人于水火而不溺亡自身的能力……
真正的善良是一种远见，他做事不但能从自己、对方还有他人的角度去综合考虑，还能从社会的角度去考虑，让自己的行为不会对社会产生负面的连锁反应，这才是大善……
正所谓善亦有道，你的善良必须要有一些锋芒，否则低智商的善良，还不如高智商的冷漠……
一个人有多少的善良和情义，就匹配有多大的智商与手段；唯有高举雷霆手段，才能行菩萨心肠；委屈与误解是人生的心修课，双重人格是强者的铁布衫……
好人末必有好报，好心也末必是在办好事；有时候你是一个好人，但未必你是一个好老板、好家长、好领导；总有一些人，自以为给别人带来的都是满满的帮助，其实却是各种的倒忙……
罗素说：若理性不存在，则善良毫无意义；哈耶克说：当善良失去原则的时候，可能比恶还恶，因为它将沦为恶的帮凶；苏格拉底也说过：无知即无德，无知的人是没有资格去行善的，因为他们的善良缺少智慧的内核，不仅能助长邪恶，还会殃及自身……
当善良成为信手拈来的旗帜与牌坊，被毫无门槛的挂在嘴边，在世间肆意横行，他已经成为了一种恶；因为他以善良之名制造了无数的恶人……
的确，世间上最大的恶，往往就是以善良之名到处横行；很多人正是以善之名，悄悄地犯下了各种的恶……
以善为饵，比恶更恶，利用别人善意作恶者当诛……
如此雕虫小技他们能信，并非你足够深谋远虑，而是他们秉性善良、一腔孤勇，你不必太过自负……
莫言的《晚熟的人》中，有一句话特别让我感同身受，他说：本性善良的人都晚熟，并且是被“劣人”催熟的……后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚，不断的寻找同类，最后却成了最孤独的一个……
善良是时光的精神血脉，通向生命不可知的隘口……
善良，是一场有序的轮回；长在心里无法被弄脏的善良，是灵魂燃烧过的舍利；如火熄而碳犹暖，花谢而风仍香……
尼庵不可进，污秽肮脏臭，明代：“漆匠沐浴失身记”笑谈
杭州飞来峰下有一座福讲寺，因殿内破败，官府拨了银子来补漆修建，其中有个漆匠姓张的，是外地人，终日在寺庙中劳作，身上沾了颜料十分辛苦，一天夜里，这张漆匠出去洗澡，回来时身上搭了一条浴巾，他借着月光往回走，忽然撞倒一个老嬷嬷。
张漆匠忙赔礼道歉，只听老嬷嬷问道：“你是哪里人？又到哪里去？”张漆匠道：“我是在集福寺做工的，方才去洗了澡，打算回去歇息，”老嬷嬷道：“我有一件事要麻烦你，若是你办好了，有重金酬谢。”
张漆匠最爱的就是钱，听说有重金，哪里会不愿，当下便问道：“老人家，我是个漆匠，只会刷漆补漆，若是做别的，我是不会的，”老嬷嬷道：“知道，我家里有些旧家具要补，所以才请你去，”张漆匠笑道：“我怕是没空，监工日日监督，若是迟了时间去，就要受责罚，谁有空替你去补家具，”老嬷嬷又道：“不是要你明日去，你今日同我回家看看，看需要什么材料，等你有时间再去也可，我多加些工钱便是。”
张漆匠大喜，也不推辞了，当下就跟着嬷嬷去了，走了几条巷子后，那嬷嬷拐弯进了一扇小门，因天黑，张漆匠也看不清路，只觉得身边都是挂起来的布条，当下便问：“嬷嬷，这是什么地方？”
老嬷嬷听此话十分不喜：“休要多言，让你去就去，”二人嘴上说话，步子却未停下，不知走了多少路，转了多少弯，才到了一处密室中，老嬷嬷道：“你在此等候，我去去就来，”张漆匠答应下来，待那老嬷嬷去了，他瞧着这地方伸手不见五指，心中十分慌张，暗道：“不该要这钱的，也不知这是什么所在，太吓人了。”
他心中踌躇时，忽见暗处有一点灯光，从远处过来，张漆匠定睛一看，只见来人头戴尼姑帽，身穿尼姑袍，脚下穿的也是尼姑鞋袜，原来这人不是别人，正是一个徐娘半老的尼姑，周围有了亮光后，张漆匠才发现四周都用青布遮住，密不透风，见此地如此严谨，他心中更慌，暗道：“师父，这是什么所在？”
尼姑微微一笑：“莫要做声，自有你的好处，”张漆匠听罢不再开口，心中却十分疑惑，那尼姑拿着烛台走在前头，叫张漆匠在后头跟着，又拐了几个弯，到了另一间密室中，张漆匠定睛一看，只见面前的桌上摆满了美味佳肴，虽比不上山珍海味，却也是大鱼大肉。
见此，他心中又是一惊，暗道：“做了一辈子漆匠，从未见过什么富贵，我这样的人，难道也要走运了？”想罢，尼姑让张漆匠坐下开吃，自己拿了烛台出了密室，不多时，她又领回来一个妇人，张漆匠定睛一看，只见那妇人颜色极好，比自己平日见过的女子都要美上三分。
妇人过来坐下，老嬷嬷也进来站在一旁倒酒，因她极美，张漆匠也不敢多看，只管低头一杯一杯饮酒，一连喝了二十杯，老嬷嬷再也不敢多倒，恐怕他吃醉误了大事，到了二更时分，尼姑到：“二更了，请妇人睡下吧。”
妇人听罢也不吭声，张漆匠暗道：“我身上无钱，这个光景，明明是要我在此地住下，若是明日起来，她要我的钱怎么办？”想到此处，张漆匠无比后悔，遂悄悄告知尼姑：“我是个贫穷之人，身上又没钱给，不如让我走了吧，”尼姑听罢，笑道：“你不认识这人吗？谁要你的钱了？明日还有钱给你。”
张漆匠这才放下心来，老嬷嬷随即取来热水要给张漆匠洗澡，他却说自己方才洗过了，老嬷嬷不悦：“与花一般的贵人同睡，须得身上干净，快过来，休要再说，”张漆匠听罢，只得应声而去，待他洗完后，又取了热水漱口洗脸，这才跟着尼姑进了内室，掀开帘子一看，只见里头是绫罗锦缎，甜香扑鼻，尼姑笑道：“你前辈子是做了许多好事吧，才换来今日这等艳福。”
待尼姑去后，张漆匠上了床，闻着床上扑鼻的甜香心中十分激动，那妇人也不动，任由张漆匠动手动脚，二人一夜未合眼，到了五更时分，集福寺敲钟，昨夜的尼姑来敲门，急急唤张漆匠快走，张漆匠听罢忙穿衣走了出去，尼姑又给了他两吊钱，说道：“拿去打酒吃罢，出去时莫要让人看见，”她仍旧叫了昨夜的嬷嬷领了张漆匠出去。
张漆匠跟了嬷嬷，又是弯弯绕绕的走了一段路，出门后，嬷嬷道：“从此地出去数里就可到街上，”说罢，嬷嬷转身进去，连看都未看张漆匠一眼，因天未大亮，张漆匠也看不清脚下的路，他小心摸索着走了数里到了街上，等到了寺庙时，监工见漆匠来迟了十分恼怒，张漆匠只得将昨夜之事告知。
有几个匠人是大嘴巴，竟把这事传开了，众人聚在一起聊天，有说昨夜那妇人是鬼魅，也有说是神仙下凡，其中一个老者道：“据我看来，并非是神仙鬼魅，有些大户人家的姬妾，因丈夫外出寂寞难耐，或是要借腹生子，这才扯了男子去欢好，且密室又被布遮的严严实实，定是妇人怕出丑或被人认出，她一夜不语，许是怕被人听出声音，所以才买通了尼姑，瞒了家中丈夫做下这事。”
老者说完，众人拍手大笑不已，忽一人又道：“此事是真的，”众人问起缘由，那人道：“我五年前挑盐去卖，一日，忽遇见一个尼姑，五十岁左右，问我买盐，说是庵堂里要吃，还要买我的咸菜，我随她去了，到了庵堂，她留下我吃饭喝酒，庵堂中又走出几位尼姑，都是二十来岁，生得极好看，众人一拥而上劝我喝酒，我见她们有情意，心中暗想这些女子我能应付，便留了下来，吃过酒食后，老尼姑先同我好，其余尼姑轮流来，次日早起，她们又给我数两银子做酬谢，叫我有空便去。”
众人听得出神，都问后来如何，只见那人不好意思道：“说来惭愧，我出了庵堂没多远就头晕眼花，回家后足足养了三个月才调理好身体，那些银子也都被我抓药吃了，我如今最怕看见尼姑，若是再进尼姑庵，怕是这条命也交代了，”有人留了心思，问道：“那庵堂在何处？”
那人笑道：“莫要问了，你若是去了，就你这体格，怕是要丧命在里头，不如留下性命，好好过日子吧，”那人听罢不好意思的笑笑，再也未开口，后来有人听了这事，竟作了一首诗：短发蓬松绿未匀，袈裟脱却着红裙。于今嫁与郎君去，赢得僧敲月下门。
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杭州飞来峰下有一座福讲寺，因殿内破败，官府拨了银子来补漆修建，其中有个漆匠姓张的，是外地人，终日在寺庙中劳作，身上沾了颜料十分辛苦，一天夜里，这张漆匠出去洗澡，回来时身上搭了一条浴巾，他借着月光往回走，忽然撞倒一个老嬷嬷。
张漆匠忙赔礼道歉，只听老嬷嬷问道：“你是哪里人？又到哪里去？”张漆匠道：“我是在集福寺做工的，方才去洗了澡，打算回去歇息，”老嬷嬷道：“我有一件事要麻烦你，若是你办好了，有重金酬谢。”
张漆匠最爱的就是钱，听说有重金，哪里会不愿，当下便问道：“老人家，我是个漆匠，只会刷漆补漆，若是做别的，我是不会的，”老嬷嬷道：“知道，我家里有些旧家具要补，所以才请你去，”张漆匠笑道：“我怕是没空，监工日日监督，若是迟了时间去，就要受责罚，谁有空替你去补家具，”老嬷嬷又道：“不是要你明日去，你今日同我回家看看，看需要什么材料，等你有时间再去也可，我多加些工钱便是。”
张漆匠大喜，也不推辞了，当下就跟着嬷嬷去了，走了几条巷子后，那嬷嬷拐弯进了一扇小门，因天黑，张漆匠也看不清路，只觉得身边都是挂起来的布条，当下便问：“嬷嬷，这是什么地方？”
老嬷嬷听此话十分不喜：“休要多言，让你去就去，”二人嘴上说话，步子却未停下，不知走了多少路，转了多少弯，才到了一处密室中，老嬷嬷道：“你在此等候，我去去就来，”张漆匠答应下来，待那老嬷嬷去了，他瞧着这地方伸手不见五指，心中十分慌张，暗道：“不该要这钱的，也不知这是什么所在，太吓人了。”
他心中踌躇时，忽见暗处有一点灯光，从远处过来，张漆匠定睛一看，只见来人头戴尼姑帽，身穿尼姑袍，脚下穿的也是尼姑鞋袜，原来这人不是别人，正是一个徐娘半老的尼姑，周围有了亮光后，张漆匠才发现四周都用青布遮住，密不透风，见此地如此严谨，他心中更慌，暗道：“师父，这是什么所在？”
尼姑微微一笑：“莫要做声，自有你的好处，”张漆匠听罢不再开口，心中却十分疑惑，那尼姑拿着烛台走在前头，叫张漆匠在后头跟着，又拐了几个弯，到了另一间密室中，张漆匠定睛一看，只见面前的桌上摆满了美味佳肴，虽比不上山珍海味，却也是大鱼大肉。
见此，他心中又是一惊，暗道：“做了一辈子漆匠，从未见过什么富贵，我这样的人，难道也要走运了？”想罢，尼姑让张漆匠坐下开吃，自己拿了烛台出了密室，不多时，她又领回来一个妇人，张漆匠定睛一看，只见那妇人颜色极好，比自己平日见过的女子都要美上三分。
妇人过来坐下，老嬷嬷也进来站在一旁倒酒，因她极美，张漆匠也不敢多看，只管低头一杯一杯饮酒，一连喝了二十杯，老嬷嬷再也不敢多倒，恐怕他吃醉误了大事，到了二更时分，尼姑到：“二更了，请妇人睡下吧。”
妇人听罢也不吭声，张漆匠暗道：“我身上无钱，这个光景，明明是要我在此地住下，若是明日起来，她要我的钱怎么办？”想到此处，张漆匠无比后悔，遂悄悄告知尼姑：“我是个贫穷之人，身上又没钱给，不如让我走了吧，”尼姑听罢，笑道：“你不认识这人吗？谁要你的钱了？明日还有钱给你。”
张漆匠这才放下心来，老嬷嬷随即取来热水要给张漆匠洗澡，他却说自己方才洗过了，老嬷嬷不悦：“与花一般的贵人同睡，须得身上干净，快过来，休要再说，”张漆匠听罢，只得应声而去，待他洗完后，又取了热水漱口洗脸，这才跟着尼姑进了内室，掀开帘子一看，只见里头是绫罗锦缎，甜香扑鼻，尼姑笑道：“你前辈子是做了许多好事吧，才换来今日这等艳福。”
待尼姑去后，张漆匠上了床，闻着床上扑鼻的甜香心中十分激动，那妇人也不动，任由张漆匠动手动脚，二人一夜未合眼，到了五更时分，集福寺敲钟，昨夜的尼姑来敲门，急急唤张漆匠快走，张漆匠听罢忙穿衣走了出去，尼姑又给了他两吊钱，说道：“拿去打酒吃罢，出去时莫要让人看见，”她仍旧叫了昨夜的嬷嬷领了张漆匠出去。
张漆匠跟了嬷嬷，又是弯弯绕绕的走了一段路，出门后，嬷嬷道：“从此地出去数里就可到街上，”说罢，嬷嬷转身进去，连看都未看张漆匠一眼，因天未大亮，张漆匠也看不清脚下的路，他小心摸索着走了数里到了街上，等到了寺庙时，监工见漆匠来迟了十分恼怒，张漆匠只得将昨夜之事告知。
有几个匠人是大嘴巴，竟把这事传开了，众人聚在一起聊天，有说昨夜那妇人是鬼魅，也有说是神仙下凡，其中一个老者道：“据我看来，并非是神仙鬼魅，有些大户人家的姬妾，因丈夫外出寂寞难耐，或是要借腹生子，这才扯了男子去欢好，且密室又被布遮的严严实实，定是妇人怕出丑或被人认出，她一夜不语，许是怕被人听出声音，所以才买通了尼姑，瞒了家中丈夫做下这事。”
老者说完，众人拍手大笑不已，忽一人又道：“此事是真的，”众人问起缘由，那人道：“我五年前挑盐去卖，一日，忽遇见一个尼姑，五十岁左右，问我买盐，说是庵堂里要吃，还要买我的咸菜，我随她去了，到了庵堂，她留下我吃饭喝酒，庵堂中又走出几位尼姑，都是二十来岁，生得极好看，众人一拥而上劝我喝酒，我见她们有情意，心中暗想这些女子我能应付，便留了下来，吃过酒食后，老尼姑先同我好，其余尼姑轮流来，次日早起，她们又给我数两银子做酬谢，叫我有空便去。”
众人听得出神，都问后来如何，只见那人不好意思道：“说来惭愧，我出了庵堂没多远就头晕眼花，回家后足足养了三个月才调理好身体，那些银子也都被我抓药吃了，我如今最怕看见尼姑，若是再进尼姑庵，怕是这条命也交代了，”有人留了心思，问道：“那庵堂在何处？”
那人笑道：“莫要问了，你若是去了，就你这体格，怕是要丧命在里头，不如留下性命，好好过日子吧，”那人听罢不好意思的笑笑，再也未开口，后来有人听了这事，竟作了一首诗：短发蓬松绿未匀，袈裟脱却着红裙。于今嫁与郎君去，赢得僧敲月下门。
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看了要及时淘汰不适应社会需要的学科专业的那个Tag，底下评论基本都是人文学科，广场也都在说人文学科。这里面有因为学了人文学科而工作难找、生存环境恶劣的人，这是我的意料之内。里面还有很多行外人批判人文学科虚且无用的人，看了很多，看到相对少一点的人说我所学的专业无用，说我的专业是人文里面少有的比较有用的学科时，我有些庆幸，但很快，又有些厌恶的自己的这份暗暗庆幸。
适应社会需要？如何界定这个社会需要呢？
这个社会需要的真的只有理工科吗？这也未免太功利主义了吧？这种理科崇尚的思维，好像从小就悄悄渗透到我们的思想中了。会羡慕数学物理好的人多过羡慕语文好的人，选专业时又恨自己没有一颗理工脑。国家要发展，当然不能没有科技支撑，可是，人文的土壤呢，要让它荒芜吗。人文学科的生存空间逐渐被压缩，并被贴上没有用、不适应社会需要的标签，真的是一件好事吗。社会需要，不应该只是国家建设的需要，还应该有个人的精神建设需要。或许，有人就在很热烈很忠诚地热爱着自己的人文学科，甘愿接受它给自己带来的困难。可以说这是理想主义，但至少，不应该不允许理想主义的存在。
适应社会需要？如何界定这个社会需要呢？
这个社会需要的真的只有理工科吗？这也未免太功利主义了吧？这种理科崇尚的思维，好像从小就悄悄渗透到我们的思想中了。会羡慕数学物理好的人多过羡慕语文好的人，选专业时又恨自己没有一颗理工脑。国家要发展，当然不能没有科技支撑，可是，人文的土壤呢，要让它荒芜吗。人文学科的生存空间逐渐被压缩，并被贴上没有用、不适应社会需要的标签，真的是一件好事吗。社会需要，不应该只是国家建设的需要，还应该有个人的精神建设需要。或许，有人就在很热烈很忠诚地热爱着自己的人文学科，甘愿接受它给自己带来的困难。可以说这是理想主义，但至少，不应该不允许理想主义的存在。
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