#虎年闹元宵# 在这个唯一以食物命名的传统节日里，元宵必不可少，祖国幅员辽阔，南北食俗也是各有特色，北方“滚”元宵，南方“包”汤圆，在制作工艺上，元宵更为费时繁琐，在烹调方法上，做好的汤圆多是用水煮，元宵还可以炸，煎，蒸等，吃起来的味道呢，元宵比较有嚼劲和糯米香，汤圆的口感则更为软糯一些。无论天南地北，不管你喜欢哪种口味，品的都是“香香甜甜”，图的都是“团团圆圆”。
一轮满月，一碗元宵，一段回忆，这温馨祥和的元宵佳节，也有着别样的诗情画意和浪漫情怀。在古时，年轻的女孩不能轻易外出，在元宵节则可结伴赏花灯，这恰是有情人相会的好时机，因此也留下了许多动人的故事和传说，所以元宵节也是中国古代的情人节。
“月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。”年华流转，一梦千年，在那依然如昼的月色和灯火中，仍有浓情暖意在绵延着。
时光不急不缓，岁月不负深情，佳人闻灯而看来，笑语盈盈，衣带翩跹，梅香染裙罗，美酒醉笙歌。
节日是民族文化的传承，更是一种情怀，每一个节日，都值得我们去铭记和期待。随着元宵节的到来，春节也渐渐接近了尾声，嗅着年的余味，带着亲朋的祝福，携着追梦的心灵，让我们一起，向着春天前行。
良辰，美景，赏心时，天涯，海角，长相思。
一轮满月，一碗元宵，一段回忆，这温馨祥和的元宵佳节，也有着别样的诗情画意和浪漫情怀。在古时，年轻的女孩不能轻易外出，在元宵节则可结伴赏花灯，这恰是有情人相会的好时机，因此也留下了许多动人的故事和传说，所以元宵节也是中国古代的情人节。
“月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。”年华流转，一梦千年，在那依然如昼的月色和灯火中，仍有浓情暖意在绵延着。
时光不急不缓，岁月不负深情，佳人闻灯而看来，笑语盈盈，衣带翩跹，梅香染裙罗，美酒醉笙歌。
节日是民族文化的传承，更是一种情怀，每一个节日，都值得我们去铭记和期待。随着元宵节的到来，春节也渐渐接近了尾声，嗅着年的余味，带着亲朋的祝福，携着追梦的心灵，让我们一起，向着春天前行。
良辰，美景，赏心时，天涯，海角，长相思。
https://t.cn/A6inORhM 古：古法发酵。传统酿酒周期长达一年，须二次投料，九蒸九馏，八次发酵，七次取酒，历经春，夏，秋 ，冬一年时间。
纯：酱香纯正。采用窖藏10年以上基酒调配而成，口味芳香浓郁，醇香幽雅，回味悠长，空杯留香，令人回味无穷。
百：百年沉淀。土酱坊酒厂建于70年代，坐落于美丽的茅台镇核心地段赤水河畔，赤水河流域盛产蜚声中外的美酒，被称作“美酒河”，中国白酒的母亲河。
贵州古纯百秉承千年传承 古法酿造，所以贵州古纯百以柔，顺，纯，香，不上头而闻名，口味幽雅细腻，酒体丰满醇厚，回味悠长，茅香不绝而闻名。
#云货专柜正品店#
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群山之丛有九乡
群山之丛，丛下即是吾乡，绿水青山掩倦脸，但求一日两餐饱，山中无虎，村中无狼，道上无狗。
群山环绕的野居郊野，曾是幼时欢畅地，如今仅留存在进忆里。
山有千百年数万年，野有教百里，静寂于云底下，从未被喧嚣感染过，也从未感到过寂寞，因为寂寞是常态。
没有人见过山流泪，也没有人见过山发怒，山有其性，如泥如土;山有其名，号称泥巴，是以泥巴山为其大名。虽有大名，而知之者寡，外地人初闻亦自觉泥味，土味扑面而来。一则名土，二则土到以土为名，以泥巴为称，你叫泥巴如何不土？
百度上是如下介绍这个泥巴的，泥巴山，位于四川省雅安市荥经县和汉源县两县之间，主峰高3300米，国道108线由此通过。山虽不高，路却艰险。泥巴山垭口海拔2552米，是翻越大相岭这个著名的气候分水岭的必经之路，泥巴山垭口是从东北方向远眺贡嘎群峰的绝佳观景台。
该山最高处海拔也就3000多点，但公路一直呈之字形蜿蜒而上。
依山势而下，至曾经的家，屋檐下正好有海拔800米标记。
居家之处顺山势而围，至低处为与西游记中沙僧西行前的处所同名的游沙河，小河流淌向东，大度入了大渡河，岷江，长江，大海。
泥巴山下的泥巴人，千年奋力，又千年感慨，一切都经历了千年文思传承，抓住了西蜀诸葛亮，让他创下悠谷地的传说。
在小时候常听大歌"谁不说俺家乡好"，真的以为那歌是为泥巴山下的家乡而写，心中无限畅想。
我又曾在泥巴山的丛林学做过养蜂人，穿行于密林野花丛，静寂寂听虫鸣的天堂。
当我行遍神州六百城与县，真要评出天下好地好方，显然泥巴很难靠上前，这与烂泥扶不上台无任何关系。更何况，泥巴山上多好泥，1984年时更有景德镇瓷器专业人士好评誉赞过山中好泥，认为泥巴山中泥好过景德镇的传闻。
泥巴山里也有石，花岗石，名品名叫巨星红，我又曾在全国多个大城市名塑像下见过巨星们踩在脚下的那块方正的巨星红花岗石。
我们不能讲是泥巴塔养出了巨星红，但我们可以讲泥巴山里出了巨星红，这正好比荷花出于淤泥一般美。
世代居于乡野，百年多变迁，十年河东十年河西的故事常有，但这里更多的是一年一变的农田细事，春开夏长秋实冬藏，年复一年，一代复一代……
这里是中国农耕世家的一个乡野缩影，家随山势，情跟天下大势，浓浓烈烈的乡土味亦溢其中，悲欢离合都未离开过这片土地的旧事成尘成堆，直垒西山坟土。
泥巴山上有片海，也叫海子，大海的儿子即湖也，山中的海子叫曹大海，是封建社会下的曹家世属墓地，坟与墓相连相接成片成群，也是当世曹氏人所慕的死后葬身之地，与祖宗同垒一山，有无尚光荣。但这些约俗在近八十年来早已不成体统了。有故堂兄，年六十时即宣他日之幸运:依祖训望身后葬于曹大海。生于乡野，一生无所谓有大成，小幸名。生于斯，长于斯，谋于斯，死于斯，扫葬于心中家族圣地，亦是人生一完美。
曹大海的过去故事，莫过于明代方海仙的传说了。方海仙，传奇方士，奇人也。鲤鱼上树的典故至今仍流传于乡野市井。
泥巴山，不仅仅是一座山，那是群山的名，山下古汉源街是本土历史的支撑点，断断续续的四周山，其命名也简洁多了：背后山，对门山，西边山。
这是山的聚居地，也是思乡的山之地。以前每天刷牙时常望着对门山后，高耸入云的雪山峰，那就是贡嘎山山峰，也曾是我幻想中神仙居住地。
有山，有地，有物产，矿产，有人，也就充满无数故事，也充满着礼义廉耻，爱恨情仇……
渐渐随了岁月，在风中尘化，留下的是当下花开花落又一季的家乡之花。
家乡之花当属李梨，李子与梨的花。曾在山尖，看山下李花点点间于屋居，上北挑，下北挑，背后山成为李花的名出生地，果子也因此三地而名。其余的李，其中也有苦李子一说，果有李味，苦。幼时甚惊异于，此苦李，谁爱吃？为何不重种树？
如今，苦李早巳难觅，那些树呢？去了哪里？砍了？嫁接了？近年红脆李席卷了县里李，树多量产了。
阳春三月，李梨花先后绽放，如人间花花世界，粉白了泥巴的本色，成了人间李梨花花的海洋，真有贤人不与花争三月春的境界。
人在撄花下，享春之色，悟七日之美，明短暂人生之义。
人在李梨花下，坛子肉，红苕干，干完又干，有色有肉有嚼头，不复为一种东方乡野之原生态美。
李梨花，美在故地，美在回忆。
今未入故境亦无百梦生，轻摇我的可思妙酒杯，在浓蕴的果香中，又一次想到李梨花，家乡幼时的幻象花。
202202131820在美酒陪伴下，神游了泥巴山下
权作小稿，他日拟改 https://t.cn/zQkoKNI
群山之丛，丛下即是吾乡，绿水青山掩倦脸，但求一日两餐饱，山中无虎，村中无狼，道上无狗。
群山环绕的野居郊野，曾是幼时欢畅地，如今仅留存在进忆里。
山有千百年数万年，野有教百里，静寂于云底下，从未被喧嚣感染过，也从未感到过寂寞，因为寂寞是常态。
没有人见过山流泪，也没有人见过山发怒，山有其性，如泥如土;山有其名，号称泥巴，是以泥巴山为其大名。虽有大名，而知之者寡，外地人初闻亦自觉泥味，土味扑面而来。一则名土，二则土到以土为名，以泥巴为称，你叫泥巴如何不土？
百度上是如下介绍这个泥巴的，泥巴山，位于四川省雅安市荥经县和汉源县两县之间，主峰高3300米，国道108线由此通过。山虽不高，路却艰险。泥巴山垭口海拔2552米，是翻越大相岭这个著名的气候分水岭的必经之路，泥巴山垭口是从东北方向远眺贡嘎群峰的绝佳观景台。
该山最高处海拔也就3000多点，但公路一直呈之字形蜿蜒而上。
依山势而下，至曾经的家，屋檐下正好有海拔800米标记。
居家之处顺山势而围，至低处为与西游记中沙僧西行前的处所同名的游沙河，小河流淌向东，大度入了大渡河，岷江，长江，大海。
泥巴山下的泥巴人，千年奋力，又千年感慨，一切都经历了千年文思传承，抓住了西蜀诸葛亮，让他创下悠谷地的传说。
在小时候常听大歌"谁不说俺家乡好"，真的以为那歌是为泥巴山下的家乡而写，心中无限畅想。
我又曾在泥巴山的丛林学做过养蜂人，穿行于密林野花丛，静寂寂听虫鸣的天堂。
当我行遍神州六百城与县，真要评出天下好地好方，显然泥巴很难靠上前，这与烂泥扶不上台无任何关系。更何况，泥巴山上多好泥，1984年时更有景德镇瓷器专业人士好评誉赞过山中好泥，认为泥巴山中泥好过景德镇的传闻。
泥巴山里也有石，花岗石，名品名叫巨星红，我又曾在全国多个大城市名塑像下见过巨星们踩在脚下的那块方正的巨星红花岗石。
我们不能讲是泥巴塔养出了巨星红，但我们可以讲泥巴山里出了巨星红，这正好比荷花出于淤泥一般美。
世代居于乡野，百年多变迁，十年河东十年河西的故事常有，但这里更多的是一年一变的农田细事，春开夏长秋实冬藏，年复一年，一代复一代……
这里是中国农耕世家的一个乡野缩影，家随山势，情跟天下大势，浓浓烈烈的乡土味亦溢其中，悲欢离合都未离开过这片土地的旧事成尘成堆，直垒西山坟土。
泥巴山上有片海，也叫海子，大海的儿子即湖也，山中的海子叫曹大海，是封建社会下的曹家世属墓地，坟与墓相连相接成片成群，也是当世曹氏人所慕的死后葬身之地，与祖宗同垒一山，有无尚光荣。但这些约俗在近八十年来早已不成体统了。有故堂兄，年六十时即宣他日之幸运:依祖训望身后葬于曹大海。生于乡野，一生无所谓有大成，小幸名。生于斯，长于斯，谋于斯，死于斯，扫葬于心中家族圣地，亦是人生一完美。
曹大海的过去故事，莫过于明代方海仙的传说了。方海仙，传奇方士，奇人也。鲤鱼上树的典故至今仍流传于乡野市井。
泥巴山，不仅仅是一座山，那是群山的名，山下古汉源街是本土历史的支撑点，断断续续的四周山，其命名也简洁多了：背后山，对门山，西边山。
这是山的聚居地，也是思乡的山之地。以前每天刷牙时常望着对门山后，高耸入云的雪山峰，那就是贡嘎山山峰，也曾是我幻想中神仙居住地。
有山，有地，有物产，矿产，有人，也就充满无数故事，也充满着礼义廉耻，爱恨情仇……
渐渐随了岁月，在风中尘化，留下的是当下花开花落又一季的家乡之花。
家乡之花当属李梨，李子与梨的花。曾在山尖，看山下李花点点间于屋居，上北挑，下北挑，背后山成为李花的名出生地，果子也因此三地而名。其余的李，其中也有苦李子一说，果有李味，苦。幼时甚惊异于，此苦李，谁爱吃？为何不重种树？
如今，苦李早巳难觅，那些树呢？去了哪里？砍了？嫁接了？近年红脆李席卷了县里李，树多量产了。
阳春三月，李梨花先后绽放，如人间花花世界，粉白了泥巴的本色，成了人间李梨花花的海洋，真有贤人不与花争三月春的境界。
人在撄花下，享春之色，悟七日之美，明短暂人生之义。
人在李梨花下，坛子肉，红苕干，干完又干，有色有肉有嚼头，不复为一种东方乡野之原生态美。
李梨花，美在故地，美在回忆。
今未入故境亦无百梦生，轻摇我的可思妙酒杯，在浓蕴的果香中，又一次想到李梨花，家乡幼时的幻象花。
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