以在家种种系累，当作当头棒喝

印光法师文钞 ❤

天下事皆有因缘。其事之成与否，皆其因缘所使。虽有令成令坏之人，其实际之权力，乃在我之前因，而不在彼之现缘也。明乎此，则乐天知命，不怨不尤。素位而行，无入而不自得矣。汝独不知身为人子，义当从亲之命。又欲为人徒，犹当从师之命。然父母为子谋者，或有不当，以恩爱重而或有偏处。师则既能视为知识，断不至所谋过于失当。

居尘学道，即俗修真。乃达人名士，及愚夫愚妇，皆所能为。勉力修持，以在家种种系累，当作当头棒喝。长时生此厌离之心，庶长时长其欣乐之志。即病为药，即塞成通。上不失高堂之欢，下不失私室之依。而且令一切人同因见闻，增长净信。何乐如之。但祈上遵母命，并顺光心。随分随缘，自利利人。菩萨捨头目髓脑，以救众生饥饿。在家修行，于亲于汝，皆有大益。何得妄生违拒。如必曰决欲依我心行，光岂能令其不许如是。但祈将师徒之假名字取消，一任汝拜甚么高僧，光概不过问。他日相见，一同路人，不得犹执师弟之礼。若不如是，且请依我所说。代光劝化瓯江士女，同入莲池海会。较与汝强欲为僧，致高堂失其欢心，兄弟妻室各怀忧念，而瓯人妄生诽谤佛法之心，与业，其得失实不啻天地悬隔。汝试详审思之。光其为汝耶，害汝耶。光言尽于此矣，过此则一字不肯虚写，任汝自便而已。

△复周群铮居士书

依止文钞，如法修行

轮回路险，

专修净土法门；

找准路头，

以《印光法师文钞》为依止！

敦伦尽分 闲邪存诚

诸恶莫作 众善奉行

真为生死 发菩提心

以深信愿 持佛名号

#紫月❤️禅心#
绿蔓秾阴紫袖低，客来留坐小堂西。

醉中掩瑟无人会，家近江南罨画溪。

紫藤挂云木，花蔓宜阳春。

密叶隐歌鸟，香风留美人。

故乡春欲尽，一岁芳难再。

岩树已青葱，吾庐日堪爱。

幽溪人未去，芳草行应碍。

遥忆紫藤垂，繁英照潭黛。

藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。

谁谓好颜色，而为害有馀。

下如蛇屈盘，上若绳萦纡。

可怜中间树，束缚成枯株。

柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。

岂知缠树木，千夫力不如。

先柔后为害，有似谀佞徒。

附著君权势，君迷不肯诛。

又如妖妇人，绸缪蛊其夫。

奇邪坏人室，夫惑不能除。

寄言邦与家，所慎在其初。

毫末不早辨，滋蔓信难图。

愿以藤为戒，铭之于座隅。

紫藤萦葛藟，绿刺罥蔷薇。

下钓看鱼跃，探巢畏鸟飞。

叶疏荷已晚，枝亚果新肥。

胜迹都无限，只应伴月归。

藤花无次第，万朵一时开。

不是周从事，何人唤我来。

袅袅数尺藤，往岁手亲插。

西庵敞短檐，藉尔两相夹。

岁久终蔓延，枝叶已交接。

有花散红缨，有子垂皂荚。

赤日隔繁阴，偃息可移榻。

但忧风雨甚，高架一朝压。

霜雪却不妨，忍冬共经腊。

松柏引藤萝，反被藤萝绕。

刬草养禾苗，禾苗不如草。

物情有更变，世事何足道？

君子小人交，岂能长永好？

云游本无定，潦水空浩渺。

消涸固有时，畴能见机早。

春风泛红绿，造化太奇巧。

昨朝杨柳花，今日浮萍草。

学佛不成佛，求仙岂能仙？

人生因有贪，所以不自然。

秦皇既已矣，梁武亦可怜。

何如饭牛翁，万事付无言。

绝壁藤萝喜可攀，更无平地只青山。

路回亦有虚明处，江北江南指掌间。

遥闻碧潭上，春晚紫藤开。

水似晨霞照，林疑彩凤来。

清香凝岛屿，繁艳映莓苔。

金谷如相并，应将锦帐回。

大恩上师
❤️为度化一切众生，发无上殊胜的菩提心！
甲二、论义：
乙二、所入之自性：
丙三、趋入之方法：
丁一、戒律：
戊二、正知正念：
己一、护戒之方便法护心[抱一抱]：
庚二、广说：
辛一、需要护心之理由：
壬二、护心之功德：
癸二、广说：
子二、修持善法：
丑二、持戒度：
遣鱼至何方，始得不遭伤？
获断恶之心，说为戒度圆。
丑三、安忍度：
顽者如虚空，岂能尽制彼？
若息此嗔心➡️❤️，则同灭众敌。
何需足量革，尽覆此大地，
片革垫靴底，即同覆大地➡️❤️。
如是吾不克，尽制诸外敌，
唯应伏此心，何劳制其余➡️❤️？
丑四、精进度：
生一明定心，亦得梵天果，
身口善纵勤，心弱难成就❤️。
——《RXL》第五品正知正念 第三册第49课第29/33/35/36/40页
——《善说海》第189－190页