今天给大家分享一首古琴曲《卧龙吟》，肖怡娟老师演奏。
古琴曲《卧龙吟》又名《有为歌》，描述了刘备三顾茅庐，诸葛亮出山的故事。一首初学时都很喜欢曲子！
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的心态是这样的：我本知天命不佑，汉朝气数已尽，人力难为；
我又久乐耕锄，不求闻达于诸侯，但我还是毅然选择随刘备出山，一为解救天下苍生，二为报答知遇之恩。
此外绝无功名利禄之念。因此功成之后，即当归隐。
《卧龙吟》中，对这种心曲做了还原。将即将出山的诸葛亮，那种满怀感激、满怀壮志，却又深知天命难为、将悲壮努力的复杂心绪，表现得淋漓尽致。
卧龙吟
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
（合唱）天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
古琴曲《卧龙吟》又名《有为歌》，描述了刘备三顾茅庐，诸葛亮出山的故事。一首初学时都很喜欢曲子！
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的心态是这样的：我本知天命不佑，汉朝气数已尽，人力难为；
我又久乐耕锄，不求闻达于诸侯，但我还是毅然选择随刘备出山，一为解救天下苍生，二为报答知遇之恩。
此外绝无功名利禄之念。因此功成之后，即当归隐。
《卧龙吟》中，对这种心曲做了还原。将即将出山的诸葛亮，那种满怀感激、满怀壮志，却又深知天命难为、将悲壮努力的复杂心绪，表现得淋漓尽致。
卧龙吟
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
（合唱）天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
今天给大家分享一首古琴曲《酒狂》，刘子博老师演奏。
《酒狂》是一首古琴曲，是能够让春天醒来，能够使心花怒放的，带着闲散欢乐的曲调，萦绕在空中久散不去，那么恣意潇洒，那么生动传神。
演奏的一连串同音反复，流动如注，却又有高高低低的癫疯。
此曲甚为有趣，一改古琴的典雅、幽旷、高远的主流，放松而性情。
醉舞飞仙
（酒狂歌词 ）
天有酒星地酒泉；杖头常挂百文钱。
池酒糟丘是所欢，飘飘醉舞；
恍疑羽化，
羽化而登其仙。酒中得道真畅然。
在几千首传统的琴曲中
《酒狂 》是极为独特的，
可快、可慢、随心而作，
不同的人会弹出不同的画面感
有的是豪爽畅饮
有的灵逸洒脱
各有各的韵味
飘逸的琴声和着自在埙
好一个愉快的景象
乐酒忘忧，人生几何
带着闲散欢乐的曲调
萦绕在空中久散不去
那么恣意潇洒
那么生动传神
与《高山》《流水》
《阳春》《白雪》的高古之风不同
《酒狂》很接地气
以醉酒为主题
极力表现了醉酒后的佯狂
醉翁之意不在酒，借酒抒怀才是真，
此曲相传为魏晋时代
“竹林七贤”之一的名士阮籍所作，
阮氏四代都是弹琴妙手。
阮籍是当时反对黑暗统治的有名之士，
晋司马氏集团统治下，
当时士大夫为免遭杀戮，
便隐居山林，弹琴吟诗，借酒抒怀，
洁身自保，以示不满。
乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态，
表现了人在酒醉后步伐踉跄的神态。
同时他不着重表现表面的狂态，
而是通过描绘混沌的情态，
以泄发内心积郁的不平之气，
音乐内在含蓄，寓意深刻。
《酒狂》是一首古琴曲，是能够让春天醒来，能够使心花怒放的，带着闲散欢乐的曲调，萦绕在空中久散不去，那么恣意潇洒，那么生动传神。
演奏的一连串同音反复，流动如注，却又有高高低低的癫疯。
此曲甚为有趣，一改古琴的典雅、幽旷、高远的主流，放松而性情。
醉舞飞仙
（酒狂歌词 ）
天有酒星地酒泉；杖头常挂百文钱。
池酒糟丘是所欢，飘飘醉舞；
恍疑羽化，
羽化而登其仙。酒中得道真畅然。
在几千首传统的琴曲中
《酒狂 》是极为独特的，
可快、可慢、随心而作，
不同的人会弹出不同的画面感
有的是豪爽畅饮
有的灵逸洒脱
各有各的韵味
飘逸的琴声和着自在埙
好一个愉快的景象
乐酒忘忧，人生几何
带着闲散欢乐的曲调
萦绕在空中久散不去
那么恣意潇洒
那么生动传神
与《高山》《流水》
《阳春》《白雪》的高古之风不同
《酒狂》很接地气
以醉酒为主题
极力表现了醉酒后的佯狂
醉翁之意不在酒，借酒抒怀才是真，
此曲相传为魏晋时代
“竹林七贤”之一的名士阮籍所作，
阮氏四代都是弹琴妙手。
阮籍是当时反对黑暗统治的有名之士，
晋司马氏集团统治下，
当时士大夫为免遭杀戮，
便隐居山林，弹琴吟诗，借酒抒怀，
洁身自保，以示不满。
乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态，
表现了人在酒醉后步伐踉跄的神态。
同时他不着重表现表面的狂态，
而是通过描绘混沌的情态，
以泄发内心积郁的不平之气，
音乐内在含蓄，寓意深刻。
今天给大家分享一首古琴曲《卧龙吟》，肖怡娟老师演奏。
古琴曲《卧龙吟》又名《有为歌》，描述了刘备三顾茅庐，诸葛亮出山的故事。一首初学时都很喜欢曲子！
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的心态是这样的：我本知天命不佑，汉朝气数已尽，人力难为；
我又久乐耕锄，不求闻达于诸侯，但我还是毅然选择随刘备出山，一为解救天下苍生，二为报答知遇之恩。
此外绝无功名利禄之念。因此功成之后，即当归隐。
《卧龙吟》中，对这种心曲做了还原。将即将出山的诸葛亮，那种满怀感激、满怀壮志，却又深知天命难为、将悲壮努力的复杂心绪，表现得淋漓尽致。
卧龙吟
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
（合唱）天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
古琴曲《卧龙吟》又名《有为歌》，描述了刘备三顾茅庐，诸葛亮出山的故事。一首初学时都很喜欢曲子！
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的心态是这样的：我本知天命不佑，汉朝气数已尽，人力难为；
我又久乐耕锄，不求闻达于诸侯，但我还是毅然选择随刘备出山，一为解救天下苍生，二为报答知遇之恩。
此外绝无功名利禄之念。因此功成之后，即当归隐。
《卧龙吟》中，对这种心曲做了还原。将即将出山的诸葛亮，那种满怀感激、满怀壮志，却又深知天命难为、将悲壮努力的复杂心绪，表现得淋漓尽致。
卧龙吟
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
（合唱）天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
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清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
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