作为一名居士,《维摩诘经》特别有指示意义。维摩诘居士,“虽服宝饰,而以相好严身;虽复饮食,而以禅悦为味;若至博奕戏处,辄以度人”。

你正在穿什么、吃什么、在哪里并不是最重要的,最重要的是内心到底以何为乐。

除了外在美,更要重视心灵之美,这样才会持久地焕发光彩。因为身心是相互依赖,相互影响的。

当我们情绪低落时,身体也会变得沉重,甚至淤积为种种病变。

当我们心情飞扬时,则会觉得浑身放松,原有疾病也随之减轻。

世上哪里会有完美的容颜,怎么会有不变的美貌?即使一位容貌普通的人,当她内心宁静,淡泊沉稳,自然会散发出超然的气质。

美貌是一种福报,是自己累世修来的。

佛的“三十二相、八十种好”记录着累世一百大劫的修行,凡夫的面相也可以看出过去未来。这是长期的心与行为的修炼在脸上的投射,是善恶念头的外在显现。

然而,韶华易逝,红颜易改,若一个人空守着一幅美丽的皮囊,却不去提升自己,反而自私贪婪、嗔恨暴躁,那么,即便天生容颜姣好,也会在时间的流逝中,变得丑陋狰狞。

反之,若常怀慈悲心、性格宽厚、与人为善,即便生来相貌平平,面相亦自会日渐柔美,让人心生欢喜、愿意亲近,这也便是我们常说的“相由心生”。

因此,想要提升“颜值”,与其依靠华服美妆,不如从修心开始,多行善事、广结善缘,心慈则美。

在日常生活中,培养柔和的性情、谦虚忍让、少计较、不忌妒,饮食有节,心胸宽阔,自信端庄,爱敬父母尊长,随喜赞叹别人的善行,以衣、食、财广行布施。

要相信,美好的气质和修养经得起岁月的历练,这才是真正保持“颜值”的秘方。

身相外貌多数是我们内心的外在显现,因此想要获得庄严相貌,光靠整容是不够的,关键是修心。

一个人若起嗔恨心、烦恼,那他的面目肯定也令人厌恶,一个人起慈悲心、柔软心,他的外貌自然和善,叫人心生欢喜。

你的心态是什么样子,你的生活就会变成什么样子,佛陀教给我们的美容秘诀,无一不是在教我们:拥有一颗美丽的心,用美丽的心念来看待世间,不但会发现一切变得美丽,连自己的外在也会越来越美丽。

善良不说话!(深度好文)

节日期间,在由杭州开往成都的K529次列车上,旅客严重超员。

一个靠窗坐着的老大爷正跟邻座的人分享他的幸运经历,原来,他是到上饶的,买的是无座票,上车后抱着侥幸心理事先占了个好座,没想到直到开车也没人上来。

紧靠老大爷座椅的通道中挤着好几个人,其中有一位瘦弱的姑娘,看上去不到20岁的样子,被来往穿行的旅客挤得东倒西歪。

看到这情景,老大爷关切地问:“闺女,这么站着遭罪,你应该像我这样早点儿上车来找个座。到哪儿下啊? ”

“我没事的,爷爷,我到荆门。”

“那得明天下午才到呢,这么远一直站着可怎么办?”老大爷摇了摇头表示担忧。

过了一会儿,老大爷又转过脸和蔼地说:“这样吧,闺女,等我下了之后你就过来坐这里。”

“嗯,好的,谢谢您啦。”姑娘甜甜地应了一声,满脸感激。

过了一会儿,列车开始检票。列车员看了看姑娘的票,奇怪地问:“你不是有座吗?怎么不坐?”

姑娘微笑着悄悄向老大爷的方向努努嘴:“70多岁的老人家了,一直站着会吃不消的。”

“你没跟他说?他不知道吗?”“怎么能说?知道了他就该坐不踏实了。”姑娘抿着嘴眨了眨眼。

列车员回头瞅了瞅睡着的老大爷,然后把票给了姑娘,小声说:“跟我去餐厅吧,我帮你找个座。”

跟前的几个人都听到了,赞叹着给姑娘让出一条道。姑娘弯下腰,从座位下拿出了自己的拐杖……

被感动的人们,心底像被什么击中了一般,深深地被震撼了.....

所以你看,爱是会流转的。施及别人,终会惠及自身。

一个人最高级的善良,就是看到别人的苦,会生出慈悲之心。

人生路上,谁都可能会有雨天没带伞的时候。你帮别人打了伞,日后有雨落在你身上时,也会有人替你撑起一把伞。

做一个善良的人,不容易,但还是有那么多人像从来没有受到过伤害一样爱着这个世界,他们有那么多变坏的理由,却坚守着自己的底线,支持他们的可能就是那么一点执拗的信念。

就像哈维尔说,我们坚持一件事情,并不是因为这样做了会有效果,而是坚信,这样做是对的。

我们有责任,让善良得到回报,让好人不吃亏。如果好人没有好报,那我们每个人都难辞其咎。

最近在微博上看到一个帖子,一个姑娘说,如果以后点外卖遇到来电却没有声音,记得查看短信,不要像她一样急着发脾气,也千万不要因为沟通不畅而随便给个差评。因为送餐员可能是个聋哑人。

看得出来,发帖的是个善良的姑娘,帖子里是她满满的愧疚,因为伤害了一个靠自己的双手努力生活的人。所以她在网上道歉,也想让更多人知道每个人生活的不容易。

经常有人问我,我们的世界会好吗?

我想会的。如果今天,你愿意跟善良的人说声谢谢,让他们觉得这个世界没有那么冷漠,善良背后无数人的感激和庇护。

如果今天,你愿意为自己的坏脾气道个歉,让那些被你伤害却一直保持善良的人知道,善良值得被珍视。

愿我们,都能选择做一个善良的人,懂得感同身受他人处境的艰难,愿意伸手拉一把。

哪怕只是一个微不足道的善举,也能照亮他人;哪怕只是点滴的温情,也会给这个世界带来无边春色。

许多善良是无声的,但一个人,心疼了别人,最终,也会被这个世界善待。

每个人都有独一无二的人生。无须活成别人喜欢的样子,也无须要求他人按自己的喜好行事。

连佛陀也办不到的事
首先,我们得认清一个事实,让所有人满意是不可能的。甚至让自己在乎的人满意,也是一种奢求和妄想。

凡夫心念无常,活在坚固的“我执”中,“刹那成密友,须臾复结仇,喜处亦生嗔,凡夫取悦难!”即使血亲手足,也可能因一些事生出嫌隙,反目成仇。

佛陀如此高尚的人格、圆满的智慧,对一切众生如独生爱子般慈悲宽容、爱护有加、殷勤度化,但仍不免遭人冷眼、嫉妒、陷害。

连佛陀都办不到的事,处在凡夫状态的我们又怎能如愿?

其次,要看清楚,取悦迎合他人的背后,有烦恼心理在作祟。仔细观察内省,可以看到以下心理成分:

贪著:渴望被肯定、被认同和赞叹,以此获得自我的重要感、优越感、成就感。然而,有贪著就有痛苦,一旦得不到认可,就会觉得付出不值得,或者自我否定,失去前进方向和动力。

恐惧:害怕跟别人不一样、不合群,恐惧被孤立、抛弃。于是,做种种违心的事讨好他人,获得安全感。

自卑:自卑是慢心、不平等心的另一种表现形式。内心设定了某些标准,达到就是成功,高人一等;达不到就是失败,卑微低贱。

这些烦恼心行的基础上,还会继续衍生发展出谄曲、怨恨、嫉妒、欺诳等等不良心理。

所以说,过于在乎别人的看法,想让所有人都满意、喜欢自己,不仅难以达成,还积累、强化、滋长不健康的心理,后患无穷。


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