目前戴得最多的就是这个爱情财运齐全的白月光手链。快半年了，还是觉得美美的，特别搭衣服，简单又精致。

手链的材质和经wen也是加持过的，心诚则灵，确实这么长时间以来，我都挺顺利的，老公不管是情绪上还是物质上，都挺照顾我，工作方面也都不错，稳定上升吧。

我觉得平时多和手链说说心愿会更灵，她家添➕方式我放，你们加吧～

午休和同事又来了寺庙，细雨霏霏，氤氲渺渺。想到这就是南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的景象，只是素斋馆的叫号多少有点商业气了。简单吃了面，没有烧香礼佛，我对同事说，心诚则灵。走的时候逛门口商铺，林立各式彩瓷的镀金的木质的髹漆的观音像，工艺极佳，看了下标签腹诽不知它们会缘遇哪位虔诚的信徒。有个巴掌大白瓷描金线观音像，精致且价格美丽，但想想还是不敢随便请进家。低头看的过于专注，余光误把一只玳瑁花色的猫当成座像，突然动了吓了一跳。
下午浇花师傅给我送来一盆红掌，不停道歉时间拖的久了。我也赶忙起立表达谢意和歉意，实际上是我辣手摧了两盆金鱼吊兰，师傅因单位防疫政策无法进入办公大楼，枯花硬是等了两个多月才入土为安。搜索了下红掌的花语是，热情、大展宏图、燃烧的心。
近期读到这样一句话，最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的脚步不是冲刺，而是坚持。下班前自己草拟了自己的任职通知。改革中所有人都在摸着石头过河，选择的路无法判断是对是错，但相信付出会和收获成正比。希望自己在新的征程里不畏荆棘，斩浪破空。

现在受的都是因果报应，有何抱怨的呢？

慧律法师

我们要相信因果，现在受的都是因果报应，有什么好抱怨的呢？譬如过去生，破坏他人家庭，今生遭人破坏时，就想，好吧，这一切都是自己的业果。正因为自己过去生曾破坏他人，今生才遭此果报，现在欢喜来还，从此彼此互不相欠。假使你在还的过程中，还不断地反驳或反击，虽然老本是还了，但利息又生了不少。无始劫来，生生世世，六亲眷属经常不停地轮转，这其间的因缘说也说不清楚，要到了自己真正明白自己的心，明白他人的心，明白一切众生的心时，才看得清。善因恶因，善恶因果业报就是这样来的，佛菩萨的加持与否就看自己是否心诚。至于如何求呢？用一颗诚诚恳恳的心去求，求消业障，业障消失了，福报自然现前。
这些道理看似浅显，真正做起来却很深刻。例如同一件事，看他人做起来，觉得轻而易举，不费吹灰之力，等自己真正去做，才知道困难，知道并不容易。再以叩头为例，叩头很简单，人人都会，若与佛无缘者，你要他在佛前叩头，那可是比什么都难。同样的，信了佛的，对三宝非常恭敬。不信的，就有不同的看法。由此观照我们的烦恼，把这一连串心的活动，从受、想、思乃至善恶的心境，你就能明白一半了。知道自己现在所受的，都是自己过去生所做的，现在想解决问题，从今后别再做就好了。不做就不再受，以前的，我今生受了还了，还了之后就不再受。再举个例子，譬如我们诵《地藏经》，或《观音经》、《金刚经》，就不再堕入三途，因为我们的心和念及所有意识的活动，都没有堕三途的念头。念头没有了，身不行，怎么会再堕入三途呢？

有人曾问我：“老法师啊，监狱里头是什么味道？”我回答说：“你想尝一尝吗？想尝的话，你造点罪就去啦！”你一犯罪，警察就来捉你入牢，你没造罪，自然没有进监狱的因。所以《地藏经》第一品，婆罗门女问无毒鬼王，我怎么到地狱来呢？无毒鬼王说到地狱有两种力量，一是业力，另一种是威神力。一切的业都是自己所做，都是自己现前这一念心所起。修行就是把心看好。看看自己一天之中起了多少好念头，起了多少利益他人的念头，又起了多少个坏念头，起了多少害他人的念头。我们的身若是清净，心也清净，这样进佛堂拜佛，都是清清净净的。反之，身不清净，也许多天没沐浴，或几天没换衣服，浑身散发异味，又带了一颗烦恼的心，这样进了佛堂，想求佛菩萨加被，替你解决问题，那是不可能的。这种人最好先解决自己的身心问题，再进佛堂。

南无阿弥陀佛