【王宏业:战“疫”勇担当“团长”保供应】
自10月28日全区实施临时性静默管理以来,居住在各社区的党员同志积极响应区委号召,向所在社区(小区)报到,成立了社区(小区)党员志愿者先锋队,党员王宏业也早早向所居住的社区报名。
在做好本单位疫情防控相关值守、保障工作的同时,他抽出时间参与了疫情防控政策宣传、核酸检测秩序维护、重点人员信息摸排、小区卡口值守等志愿服务工作。
随着临时静默管理时间的推移,不少居民家中物资变得紧缺起来,居民们通过各种线上平台购买急需的生活物资,但好多订单派送排到了几天以后,甚至个别平台已经无法下单。看到小区微信群里居民们为此事议论纷纷,王宏业想力所能及的为大家解决这个实际困难。
“我们小区能不能派送?”
“下单以后多长时间可以派送?”
“麻烦你们了,希望可以尽快送到!”
“有哪些党员同志有时间参与团购志愿服务?”
“各位居民有需要团购的尽快在群里下单”……
王宏业一边紧急多方联系购物渠道,一边组织小区党员志愿者成立保供物资小组开展工作,一边组织小区居民在微信群开展线上团购。一切的争分夺秒,只为了小区居民可以尽快吃上新鲜的食物,保障正常生活,因此他被大家亲切的称为“团长”。
制作在线表格、维护群内团购秩序、统计团购数据、核对收款资金等,在“团长”王宏业的协调下,保供物资小组的党员志愿者们发挥各自所长,实现了首日晚上下单、次日早上到货。
“大家别急,车辆、场地先进行消杀。”物资送到小区门口后,王宏业组织大家根据购物清单将物资按户进行了分类装袋。随后,党员志愿者们按各自负责的单元进行了物资配送,团购物资的工作在“团长”的高效组织下有条不紊地圆满完成了。
“你们给我们解决了要紧事,感谢你们,辛苦了”
“什么时候再组织团购,我们还没下单”
居民们纷纷向党员志愿者们竖起了大拇指,同时又提出了新的团购需求。
据了解,静默期间,“团长”王宏业先后两次组织了线上生活物资团购,累计为所在小区86户居民采购各类物品262个(包),近1万元物资。
沧海横流,方显英雄本色,困难当前,党员永不退缩。党员志愿者们的抗“疫”热情深深的打动了社区居民,感染了很多年轻人,同时坚定了大家继续为社区居民服务的信心和决心,让党旗在战“疫”一线高高飘扬。记 者:高淑芳
离石融媒
自10月28日全区实施临时性静默管理以来,居住在各社区的党员同志积极响应区委号召,向所在社区(小区)报到,成立了社区(小区)党员志愿者先锋队,党员王宏业也早早向所居住的社区报名。
在做好本单位疫情防控相关值守、保障工作的同时,他抽出时间参与了疫情防控政策宣传、核酸检测秩序维护、重点人员信息摸排、小区卡口值守等志愿服务工作。
随着临时静默管理时间的推移,不少居民家中物资变得紧缺起来,居民们通过各种线上平台购买急需的生活物资,但好多订单派送排到了几天以后,甚至个别平台已经无法下单。看到小区微信群里居民们为此事议论纷纷,王宏业想力所能及的为大家解决这个实际困难。
“我们小区能不能派送?”
“下单以后多长时间可以派送?”
“麻烦你们了,希望可以尽快送到!”
“有哪些党员同志有时间参与团购志愿服务?”
“各位居民有需要团购的尽快在群里下单”……
王宏业一边紧急多方联系购物渠道,一边组织小区党员志愿者成立保供物资小组开展工作,一边组织小区居民在微信群开展线上团购。一切的争分夺秒,只为了小区居民可以尽快吃上新鲜的食物,保障正常生活,因此他被大家亲切的称为“团长”。
制作在线表格、维护群内团购秩序、统计团购数据、核对收款资金等,在“团长”王宏业的协调下,保供物资小组的党员志愿者们发挥各自所长,实现了首日晚上下单、次日早上到货。
“大家别急,车辆、场地先进行消杀。”物资送到小区门口后,王宏业组织大家根据购物清单将物资按户进行了分类装袋。随后,党员志愿者们按各自负责的单元进行了物资配送,团购物资的工作在“团长”的高效组织下有条不紊地圆满完成了。
“你们给我们解决了要紧事,感谢你们,辛苦了”
“什么时候再组织团购,我们还没下单”
居民们纷纷向党员志愿者们竖起了大拇指,同时又提出了新的团购需求。
据了解,静默期间,“团长”王宏业先后两次组织了线上生活物资团购,累计为所在小区86户居民采购各类物品262个(包),近1万元物资。
沧海横流,方显英雄本色,困难当前,党员永不退缩。党员志愿者们的抗“疫”热情深深的打动了社区居民,感染了很多年轻人,同时坚定了大家继续为社区居民服务的信心和决心,让党旗在战“疫”一线高高飘扬。记 者:高淑芳
离石融媒
#片言即证[超话]#妙音菩萨品第二十四2
1⃣
你不要去怨天尤人,
心里嘀咕,
「我一心一意为大家,
还落得这个下场,老天爷呀,
你在哪里呀?」
这样你就是凡夫。
修行人无处不自在,
天堂地狱都是「我」。
净德三昧:菩萨破除了
三界六道粗重的见思烦恼,
破除了界外尘沙烦恼而证得。
粗烦恼、细烦恼、微细烦恼
统称为「三惑」,
或者叫「三垢」。你清净了,
叫「净德三昧」。
宿王戏三昧:
「宿王」就是月亮,
也就是月亮戏三昧。
2⃣
阴晴圆缺都是它,
这是不是在戏弄我们呐?
圆的、半圆、一条线、
白的、黑的,是不是
都是一个东西?
有没有少一样啊?没有。
所以一个「宿王戏三昧」,
人、天、声、缘、
藏、通、别、圆,
统统包含在内。
亮是表有,黑是表无,
无非真无,有非真有,
你明白不明白?
一个月牙就是
一个圆满的圆,这就是
我们一个心变出来的。
我们一个心变出了佛,
是不是圆月?
3⃣
变成了等觉菩萨,
是不是大半圆?
变藏教、通教菩萨,
是不是 半圆?
变成了那个什么
阿罗汉、辟支佛,
是不是 月牙?
那变成一条线,
是不是人道、天道?
变成了黑的,
是不是就在地狱道?
哪一样不是一个月亮?
都是它在变现,所以叫
「宿王戏三昧」。
妙不妙啊?
千变万化都是我一个念。
4⃣
比如说,孙悟空变成茶杯,
茶杯就是孙悟空,
孙悟空就是茶杯,
孙悟空还能变西瓜,
还能变成花,
还能变成闹钟、
眼镜盒,
他都能变,是不是
「宿王戏三昧」啊?
变来变去都是孙悟空,
变来变去都是眼镜,
眼镜也是茶杯,
茶杯也是西瓜,
都是一个东西在变,
你明白不明白?
5⃣
就跟作梦一样,
梦中千千万万的境界,
是不是一个人
一个念在变化呀?
梦中的境界
有没有哪一个
不是哪一个啊?
梦中的爸爸是不是你
梦中的妈妈呀?
梦中的妈妈是不是你
梦中的小外甥?
梦中的小外甥是不是你
那一个保温杯?
梦中的保温杯是不是
那一个苹果呀?
有没有哪一个
不是哪一个啊?
好玩得很。
6⃣
无缘三昧:
这相当于四无量心的那个
「无缘三昧」。大慈是
「无缘大慈」,
「慈」是给予众生快乐。
世间人也讲慈悲--
父母对儿女、
长辈对晚辈、
老师对学生,
这叫「慈悲」。
但这种「慈」是有条件的,
有亲缘、
有恩缘、
有朋友之缘,
他给你慈悲;
7⃣
那么一些伟人、英雄豪杰
他也讲慈悲,
但他也是有条件,
他 是对人类、对人道,
仍然属于「有缘」。所以
这些慈悲都不叫「大慈」;
唯有佛法里的缘是
对一切的万法都要慈悲。
耳闻、目睹、身受
十法界万法,都是
我们生生世世的父母儿女、
至亲骨肉。
所以这种「无缘」是
缘于一切的万法,
所以作如是观照、
作如是行持, 叫
「无缘大慈 」,或者叫
「无缘之慈」。始终
我们作如是观照。
8⃣
智印三昧:高于前面的
「无缘三昧」,它用智慧
来印证一切的万法。这个
「智」应该说为空、
假、
中
这三种智慧。所谓
「空」就是空智--
把一切法看空,
万法都是一个念所变现,与
「空如来藏」相对应,是由
「空如来藏」这个真实的
法理起妙智观察。
所谓「假」,与
「不空如来藏」相对应,
不仅知道我们这一切的
万法都是由一个
心变现出来的,而且
刻骨铭心知道是
怎么样变出来的。
9⃣
既可以突变,
也可以渐变,
还可以中等变。
所谓突变,
是说变就变,
像孙悟空一样:
「变!」就变出来。
所谓渐变,我们的
心先变现出一个细胞,
再变现出 多细胞,
然后再先到海洋里生活,
然后再 到陆地上生活,
先是小虫子,
然后变成小蚯蚓,
再变成小蛤蟆、小老鼠、
牛啊、羊啊、狗啊,
慢慢地慢慢地往上变。
中等的变
既不是说变就变,
也不是几百、
几万亿年来变,
他定一下子,
三分钟、两分钟变出来,
或者一个月、
两个月变出来。
我们这个心很妙,
就看你怎样会用心。
这个并不是像课堂里
学什么数学、物理、
怎么怎么样……
没有那么复杂。
#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园#
1⃣
你不要去怨天尤人,
心里嘀咕,
「我一心一意为大家,
还落得这个下场,老天爷呀,
你在哪里呀?」
这样你就是凡夫。
修行人无处不自在,
天堂地狱都是「我」。
净德三昧:菩萨破除了
三界六道粗重的见思烦恼,
破除了界外尘沙烦恼而证得。
粗烦恼、细烦恼、微细烦恼
统称为「三惑」,
或者叫「三垢」。你清净了,
叫「净德三昧」。
宿王戏三昧:
「宿王」就是月亮,
也就是月亮戏三昧。
2⃣
阴晴圆缺都是它,
这是不是在戏弄我们呐?
圆的、半圆、一条线、
白的、黑的,是不是
都是一个东西?
有没有少一样啊?没有。
所以一个「宿王戏三昧」,
人、天、声、缘、
藏、通、别、圆,
统统包含在内。
亮是表有,黑是表无,
无非真无,有非真有,
你明白不明白?
一个月牙就是
一个圆满的圆,这就是
我们一个心变出来的。
我们一个心变出了佛,
是不是圆月?
3⃣
变成了等觉菩萨,
是不是大半圆?
变藏教、通教菩萨,
是不是 半圆?
变成了那个什么
阿罗汉、辟支佛,
是不是 月牙?
那变成一条线,
是不是人道、天道?
变成了黑的,
是不是就在地狱道?
哪一样不是一个月亮?
都是它在变现,所以叫
「宿王戏三昧」。
妙不妙啊?
千变万化都是我一个念。
4⃣
比如说,孙悟空变成茶杯,
茶杯就是孙悟空,
孙悟空就是茶杯,
孙悟空还能变西瓜,
还能变成花,
还能变成闹钟、
眼镜盒,
他都能变,是不是
「宿王戏三昧」啊?
变来变去都是孙悟空,
变来变去都是眼镜,
眼镜也是茶杯,
茶杯也是西瓜,
都是一个东西在变,
你明白不明白?
5⃣
就跟作梦一样,
梦中千千万万的境界,
是不是一个人
一个念在变化呀?
梦中的境界
有没有哪一个
不是哪一个啊?
梦中的爸爸是不是你
梦中的妈妈呀?
梦中的妈妈是不是你
梦中的小外甥?
梦中的小外甥是不是你
那一个保温杯?
梦中的保温杯是不是
那一个苹果呀?
有没有哪一个
不是哪一个啊?
好玩得很。
6⃣
无缘三昧:
这相当于四无量心的那个
「无缘三昧」。大慈是
「无缘大慈」,
「慈」是给予众生快乐。
世间人也讲慈悲--
父母对儿女、
长辈对晚辈、
老师对学生,
这叫「慈悲」。
但这种「慈」是有条件的,
有亲缘、
有恩缘、
有朋友之缘,
他给你慈悲;
7⃣
那么一些伟人、英雄豪杰
他也讲慈悲,
但他也是有条件,
他 是对人类、对人道,
仍然属于「有缘」。所以
这些慈悲都不叫「大慈」;
唯有佛法里的缘是
对一切的万法都要慈悲。
耳闻、目睹、身受
十法界万法,都是
我们生生世世的父母儿女、
至亲骨肉。
所以这种「无缘」是
缘于一切的万法,
所以作如是观照、
作如是行持, 叫
「无缘大慈 」,或者叫
「无缘之慈」。始终
我们作如是观照。
8⃣
智印三昧:高于前面的
「无缘三昧」,它用智慧
来印证一切的万法。这个
「智」应该说为空、
假、
中
这三种智慧。所谓
「空」就是空智--
把一切法看空,
万法都是一个念所变现,与
「空如来藏」相对应,是由
「空如来藏」这个真实的
法理起妙智观察。
所谓「假」,与
「不空如来藏」相对应,
不仅知道我们这一切的
万法都是由一个
心变现出来的,而且
刻骨铭心知道是
怎么样变出来的。
9⃣
既可以突变,
也可以渐变,
还可以中等变。
所谓突变,
是说变就变,
像孙悟空一样:
「变!」就变出来。
所谓渐变,我们的
心先变现出一个细胞,
再变现出 多细胞,
然后再先到海洋里生活,
然后再 到陆地上生活,
先是小虫子,
然后变成小蚯蚓,
再变成小蛤蟆、小老鼠、
牛啊、羊啊、狗啊,
慢慢地慢慢地往上变。
中等的变
既不是说变就变,
也不是几百、
几万亿年来变,
他定一下子,
三分钟、两分钟变出来,
或者一个月、
两个月变出来。
我们这个心很妙,
就看你怎样会用心。
这个并不是像课堂里
学什么数学、物理、
怎么怎么样……
没有那么复杂。
#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园#
#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#妙音菩萨品第二十四2
1⃣
你不要去怨天尤人,
心里嘀咕,
「我一心一意为大家,
还落得这个下场,老天爷呀,
你在哪里呀?」
这样你就是凡夫。
修行人无处不自在,
天堂地狱都是「我」。
净德三昧:菩萨破除了
三界六道粗重的见思烦恼,
破除了界外尘沙烦恼而证得。
粗烦恼、细烦恼、微细烦恼
统称为「三惑」,
或者叫「三垢」。你清净了,
叫「净德三昧」。
宿王戏三昧:
「宿王」就是月亮,
也就是月亮戏三昧。
2⃣
阴晴圆缺都是它,
这是不是在戏弄我们呐?
圆的、半圆、一条线、
白的、黑的,是不是
都是一个东西?
有没有少一样啊?没有。
所以一个「宿王戏三昧」,
人、天、声、缘、
藏、通、别、圆,
统统包含在内。
亮是表有,黑是表无,
无非真无,有非真有,
你明白不明白?
一个月牙就是
一个圆满的圆,这就是
我们一个心变出来的。
我们一个心变出了佛,
是不是圆月?
3⃣
变成了等觉菩萨,
是不是大半圆?
变藏教、通教菩萨,
是不是 半圆?
变成了那个什么
阿罗汉、辟支佛,
是不是 月牙?
那变成一条线,
是不是人道、天道?
变成了黑的,
是不是就在地狱道?
哪一样不是一个月亮?
都是它在变现,所以叫
「宿王戏三昧」。
妙不妙啊?
千变万化都是我一个念。
4⃣
比如说,孙悟空变成茶杯,
茶杯就是孙悟空,
孙悟空就是茶杯,
孙悟空还能变西瓜,
还能变成花,
还能变成闹钟、
眼镜盒,
他都能变,是不是
「宿王戏三昧」啊?
变来变去都是孙悟空,
变来变去都是眼镜,
眼镜也是茶杯,
茶杯也是西瓜,
都是一个东西在变,
你明白不明白?
5⃣
就跟作梦一样,
梦中千千万万的境界,
是不是一个人
一个念在变化呀?
梦中的境界
有没有哪一个
不是哪一个啊?
梦中的爸爸是不是你
梦中的妈妈呀?
梦中的妈妈是不是你
梦中的小外甥?
梦中的小外甥是不是你
那一个保温杯?
梦中的保温杯是不是
那一个苹果呀?
有没有哪一个
不是哪一个啊?
好玩得很。
6⃣
无缘三昧:
这相当于四无量心的那个
「无缘三昧」。大慈是
「无缘大慈」,
「慈」是给予众生快乐。
世间人也讲慈悲--
父母对儿女、
长辈对晚辈、
老师对学生,
这叫「慈悲」。
但这种「慈」是有条件的,
有亲缘、
有恩缘、
有朋友之缘,
他给你慈悲;
7⃣
那么一些伟人、英雄豪杰
他也讲慈悲,
但他也是有条件,
他 是对人类、对人道,
仍然属于「有缘」。所以
这些慈悲都不叫「大慈」;
唯有佛法里的缘是
对一切的万法都要慈悲。
耳闻、目睹、身受
十法界万法,都是
我们生生世世的父母儿女、
至亲骨肉。
所以这种「无缘」是
缘于一切的万法,
所以作如是观照、
作如是行持, 叫
「无缘大慈 」,或者叫
「无缘之慈」。始终
我们作如是观照。
8⃣
智印三昧:高于前面的
「无缘三昧」,它用智慧
来印证一切的万法。这个
「智」应该说为空、
假、
中
这三种智慧。所谓
「空」就是空智--
把一切法看空,
万法都是一个念所变现,与
「空如来藏」相对应,是由
「空如来藏」这个真实的
法理起妙智观察。
所谓「假」,与
「不空如来藏」相对应,
不仅知道我们这一切的
万法都是由一个
心变现出来的,而且
刻骨铭心知道是
怎么样变出来的。
9⃣
既可以突变,
也可以渐变,
还可以中等变。
所谓突变,
是说变就变,
像孙悟空一样:
「变!」就变出来。
所谓渐变,我们的
心先变现出一个细胞,
再变现出 多细胞,
然后再先到海洋里生活,
然后再 到陆地上生活,
先是小虫子,
然后变成小蚯蚓,
再变成小蛤蟆、小老鼠、
牛啊、羊啊、狗啊,
慢慢地慢慢地往上变。
中等的变
既不是说变就变,
也不是几百、
几万亿年来变,
他定一下子,
三分钟、两分钟变出来,
或者一个月、
两个月变出来。
我们这个心很妙,
就看你怎样会用心。
这个并不是像课堂里
学什么数学、物理、
怎么怎么样……
没有那么复杂。
1⃣
你不要去怨天尤人,
心里嘀咕,
「我一心一意为大家,
还落得这个下场,老天爷呀,
你在哪里呀?」
这样你就是凡夫。
修行人无处不自在,
天堂地狱都是「我」。
净德三昧:菩萨破除了
三界六道粗重的见思烦恼,
破除了界外尘沙烦恼而证得。
粗烦恼、细烦恼、微细烦恼
统称为「三惑」,
或者叫「三垢」。你清净了,
叫「净德三昧」。
宿王戏三昧:
「宿王」就是月亮,
也就是月亮戏三昧。
2⃣
阴晴圆缺都是它,
这是不是在戏弄我们呐?
圆的、半圆、一条线、
白的、黑的,是不是
都是一个东西?
有没有少一样啊?没有。
所以一个「宿王戏三昧」,
人、天、声、缘、
藏、通、别、圆,
统统包含在内。
亮是表有,黑是表无,
无非真无,有非真有,
你明白不明白?
一个月牙就是
一个圆满的圆,这就是
我们一个心变出来的。
我们一个心变出了佛,
是不是圆月?
3⃣
变成了等觉菩萨,
是不是大半圆?
变藏教、通教菩萨,
是不是 半圆?
变成了那个什么
阿罗汉、辟支佛,
是不是 月牙?
那变成一条线,
是不是人道、天道?
变成了黑的,
是不是就在地狱道?
哪一样不是一个月亮?
都是它在变现,所以叫
「宿王戏三昧」。
妙不妙啊?
千变万化都是我一个念。
4⃣
比如说,孙悟空变成茶杯,
茶杯就是孙悟空,
孙悟空就是茶杯,
孙悟空还能变西瓜,
还能变成花,
还能变成闹钟、
眼镜盒,
他都能变,是不是
「宿王戏三昧」啊?
变来变去都是孙悟空,
变来变去都是眼镜,
眼镜也是茶杯,
茶杯也是西瓜,
都是一个东西在变,
你明白不明白?
5⃣
就跟作梦一样,
梦中千千万万的境界,
是不是一个人
一个念在变化呀?
梦中的境界
有没有哪一个
不是哪一个啊?
梦中的爸爸是不是你
梦中的妈妈呀?
梦中的妈妈是不是你
梦中的小外甥?
梦中的小外甥是不是你
那一个保温杯?
梦中的保温杯是不是
那一个苹果呀?
有没有哪一个
不是哪一个啊?
好玩得很。
6⃣
无缘三昧:
这相当于四无量心的那个
「无缘三昧」。大慈是
「无缘大慈」,
「慈」是给予众生快乐。
世间人也讲慈悲--
父母对儿女、
长辈对晚辈、
老师对学生,
这叫「慈悲」。
但这种「慈」是有条件的,
有亲缘、
有恩缘、
有朋友之缘,
他给你慈悲;
7⃣
那么一些伟人、英雄豪杰
他也讲慈悲,
但他也是有条件,
他 是对人类、对人道,
仍然属于「有缘」。所以
这些慈悲都不叫「大慈」;
唯有佛法里的缘是
对一切的万法都要慈悲。
耳闻、目睹、身受
十法界万法,都是
我们生生世世的父母儿女、
至亲骨肉。
所以这种「无缘」是
缘于一切的万法,
所以作如是观照、
作如是行持, 叫
「无缘大慈 」,或者叫
「无缘之慈」。始终
我们作如是观照。
8⃣
智印三昧:高于前面的
「无缘三昧」,它用智慧
来印证一切的万法。这个
「智」应该说为空、
假、
中
这三种智慧。所谓
「空」就是空智--
把一切法看空,
万法都是一个念所变现,与
「空如来藏」相对应,是由
「空如来藏」这个真实的
法理起妙智观察。
所谓「假」,与
「不空如来藏」相对应,
不仅知道我们这一切的
万法都是由一个
心变现出来的,而且
刻骨铭心知道是
怎么样变出来的。
9⃣
既可以突变,
也可以渐变,
还可以中等变。
所谓突变,
是说变就变,
像孙悟空一样:
「变!」就变出来。
所谓渐变,我们的
心先变现出一个细胞,
再变现出 多细胞,
然后再先到海洋里生活,
然后再 到陆地上生活,
先是小虫子,
然后变成小蚯蚓,
再变成小蛤蟆、小老鼠、
牛啊、羊啊、狗啊,
慢慢地慢慢地往上变。
中等的变
既不是说变就变,
也不是几百、
几万亿年来变,
他定一下子,
三分钟、两分钟变出来,
或者一个月、
两个月变出来。
我们这个心很妙,
就看你怎样会用心。
这个并不是像课堂里
学什么数学、物理、
怎么怎么样……
没有那么复杂。
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