#阳光信用# #每日一善#
浮世万千，吾爱有三，日月与卿；日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮
浮世万千，不得有三，水中月，镜中花，梦中你；月可求，花可得，唯你求而不得
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
南风知我意，吹梦到西洲
山河已暮，时已寝安，虽不同枕，但求同梦
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变

《书法家诗传•二十五•王羲之》

诗文／卢秀辉

为王羲之逸少歌

王门朱族富家开，司马疆隅与共来。
几席疾书千字印，诗文淡韵万篇能。
顿然腕下反躬愢，放旷山林昶和推。
云影雨晴形迹朔，潭心偏向昔归枚。
戏鸿东榻任悠久，好着翰池锋已魁。
斯降大贤隆意举，知音拒振轻言颓。
唯应高卧新相翕，许却毫端明德媒。
曾伴谢安随去曜，胸襟孟浪柱颐陪。
笔痴常有孤臣死，只恨峰低青史回。
汝尔不堪封道妙，击抨江右早怜才。
尊从卫铄得登眺，于赫先吟艺别裁。
终老吴中为如此，天师丹灶炼砂哀。
幼年失祸计难决，日夜愆期政事猜。
时运忆莼犹可狎，身缘自在行游哉。
临河序曲神工管，帖学传经今古材。
雅集流觞骚客乐，春秋美誉溯源该。
物华异空壁，欢悲每存卒。
憔悴且瞬秩，择腔绪。
由宇宙，而小我。
倏忽其间，白驹过隙。
噫吁偶冲，无关谋略。
叹生命之长短，慨自然兮造化。
墨里言语重，如灯暗或明。
真如字间悦，老庄珍重说。
吾爱诗文恳诚切，
甘露儒林享至福，此非教条空虚阔。
诚中与君别，文章快畅设。
平淡冲和味，赁与付心策。

【沧海读书】《鹖冠子·环流第五》有对“命”的论述，颇有可品之处：
​
​“命者，自然者也。”

（莫能使之然，亦莫能使之不然，谓之自然。此命者，或与道相近。）
​
​“命之所立，贤不必得，不肖不必失。”
​
​（陆佃注曰：命，曰彭祖之智不出尧舜之上而寿八百，颜渊之才不出众人之下而寿十八，仲尼之德不出诸侯之下而困于陈蔡，桀纣之行不出三仁之上而居君位，盖言此矣。陆佃者，陆游之祖父也。）
​
​“命者，挈己之文（父）者也。”
​
​（文，当作父。父者，始也。挈己之父，谓己身浮沉，命为其根始也。）
​
​“故有一日之命，有一年之命，有一时之命，有终身之命。终身之命，无时成者也。”
​
​（张金城曰：此言命之得失，或在一日，或在一年，或在一限期之内，或在终身之后。唯终身之命顺时为法，无定时以期成者也。）
​
​“故命无所不在，无所不施，无所不及。时或后而得之，命也。”
​
​（无所不是命，或某时得之，或终身之后得之，皆是命。）
​
​“既有时有命，引其声，合之名，其得时者成，命日调。引其声，合之名，其失时者精、神俱亡，命日乖。”
​
​（引其声，合之名，言拖长声音喊以求会合其名，喻努力行事以求侥幸成功。得遇时机则可成功，命运日益协调，若大风起兮猪亦飞。不遇时机则徒劳无功，精神俱失，命渐乖桀。）
​
​“时、命者，唯圣人而后能决之。”
​
​（决，裁决，定夺。《庄子·秋水》：“知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。”张金诚曰：圣人岂必得时命，但能知而已。

沧海按：命者，自然也，知之则明。

#读书##国学##鹖冠子##命##读书[超话]#