壮阳药、性保健品就是漠财害命:
摘自前央视著名主持人陈大惠《圣贤教育改变命运之色情泛滥对现代人的伤害》
男子的阳萎,女子的性冷淡。碰到这种问题,他说现在外边,马路上电线杆子上,哪哪贴的都是什麽呢,壮阳药。还有那个商店,性保健品商店,夫妻用品商店,就这个现在比书店都多。全是卖这些色情用品的,卖壮阳药的。那个人来问我,这个行不行。我说我给你讲,男子的阳萎,女子的性冷淡,是身体的自我保护机能。什麽意思呢,就是你的身体已经到了底线,最低最低的最虚弱的状态。它自动地进入自我保护了,它不能够再支持你进行这种消耗生命的,纵欲的行为。它支持不了了。所以它自动进入保护。你就没不办法再有这种行为了,这叫自我保护机能。生命本有的。就好像是外面天气很热,屋裏很冷。大家进来之后壹看,怎麽样呢。鸡皮疙瘩起来了。这个鸡皮疙瘩就是自我保护机能。什麽意思呢,他那个肌肉把毛孔都堵塞了,都堵住之后,人身体的热量就不会很快地散发掉,不会很快地流失掉了。保温。鸡皮疙瘩是起这个作用。同时我们人壹看到鸡皮疙瘩,就知道天气冷了,我得加衣服了。你再不什麽的话,就该感冒发烧了,该生病了。你看它是自我保护的功能。鸡皮疙瘩,人人都有。咱们大家真的要,珍惜这个身体。要认识这个身体。我们对生命对自己的身体,太不了解了。
老祖宗对这个,了解得太透彻,太圆满太究竟了。所以这种教育,叫人道的教育。就是人应该遵循的,那个规律的教育。道就是自然规律。人道的教育。所以说你看,人,身体的自我保护机能。男子的阳萎,女子的性冷淡。但是你欲望炽盛。西方价值观,你没学传统文化,你不知道,这个害处很大。你去吃壮阳药,用这些色情的东西。怎麽样呢,就好像是那边著著大火,这边警报器火警响了。你把那个警报器给破坏了,给摘了。下次再著火的时候,就没有警报器给你报警了。你就把自己身体的,自我保护机能,通通给破坏掉了。你就用这些东西,所以卖这些,我们现在看报纸上全是这个。谋财害命。你让人家吃这个,你害死了人。你把人家整个的身体的自我保护机能,通通给破坏了。你就为了赚钱,我们还在那很傻,还吃这个。错了,真的是错了。我们大家这才知道,色情泛滥,给自己造成的伤害。
首先重病。那有人就问,能举个例子吗。可以。头一种疾病糖尿病。糖尿病原因很多,你看有发脾气造成的。性格造成的。也有饮食造成的。还有一种色情泛滥,纵欲,放纵自己的欲望造成的。糖尿病很难治,一辈子都不能好。糖尿病现在患者最年轻的,各位想不到,十五岁。你看看,这个色情泛滥到了什麽程度什麽地步。网络电视都在教这个,你看那个外国的电视剧,教情人的,全是这个你怎麽弄。报纸杂志也是这个。你说那些年轻的孩子一看,壮阳药的这些广告。你说男孩子女孩子,男学生女学生,他会做何感受。逃不掉。你掀开报纸就有这个。钱,为了钱,刺激人的欲望,享受。它破坏了自然规律。头一个糖尿病。第二个, 中风和偏瘫。嘴歪眼斜,口水都流出来了
摘自前央视著名主持人陈大惠《圣贤教育改变命运之色情泛滥对现代人的伤害》
男子的阳萎,女子的性冷淡。碰到这种问题,他说现在外边,马路上电线杆子上,哪哪贴的都是什麽呢,壮阳药。还有那个商店,性保健品商店,夫妻用品商店,就这个现在比书店都多。全是卖这些色情用品的,卖壮阳药的。那个人来问我,这个行不行。我说我给你讲,男子的阳萎,女子的性冷淡,是身体的自我保护机能。什麽意思呢,就是你的身体已经到了底线,最低最低的最虚弱的状态。它自动地进入自我保护了,它不能够再支持你进行这种消耗生命的,纵欲的行为。它支持不了了。所以它自动进入保护。你就没不办法再有这种行为了,这叫自我保护机能。生命本有的。就好像是外面天气很热,屋裏很冷。大家进来之后壹看,怎麽样呢。鸡皮疙瘩起来了。这个鸡皮疙瘩就是自我保护机能。什麽意思呢,他那个肌肉把毛孔都堵塞了,都堵住之后,人身体的热量就不会很快地散发掉,不会很快地流失掉了。保温。鸡皮疙瘩是起这个作用。同时我们人壹看到鸡皮疙瘩,就知道天气冷了,我得加衣服了。你再不什麽的话,就该感冒发烧了,该生病了。你看它是自我保护的功能。鸡皮疙瘩,人人都有。咱们大家真的要,珍惜这个身体。要认识这个身体。我们对生命对自己的身体,太不了解了。
老祖宗对这个,了解得太透彻,太圆满太究竟了。所以这种教育,叫人道的教育。就是人应该遵循的,那个规律的教育。道就是自然规律。人道的教育。所以说你看,人,身体的自我保护机能。男子的阳萎,女子的性冷淡。但是你欲望炽盛。西方价值观,你没学传统文化,你不知道,这个害处很大。你去吃壮阳药,用这些色情的东西。怎麽样呢,就好像是那边著著大火,这边警报器火警响了。你把那个警报器给破坏了,给摘了。下次再著火的时候,就没有警报器给你报警了。你就把自己身体的,自我保护机能,通通给破坏掉了。你就用这些东西,所以卖这些,我们现在看报纸上全是这个。谋财害命。你让人家吃这个,你害死了人。你把人家整个的身体的自我保护机能,通通给破坏了。你就为了赚钱,我们还在那很傻,还吃这个。错了,真的是错了。我们大家这才知道,色情泛滥,给自己造成的伤害。
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转#当代研究生能有多怕开组会#
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#韩国踩踏事故前4小时不断有人报警#
佛经智言慧语 :“故曰”,这是世出世间有许多说法,“佛在心中”,是自己心变现的。“上帝在心中”,天人也是自己变现的,就跟作梦一样,都自己变现的。“天堂在心中,地狱在心中”,这是外面境界,也是自己变现的。“我人诸法亦在心中”,无有一法不在心中。所以《华严经》上说,“应观法界性,一切唯心造”,这是觉林菩萨讲的。《华严经》很特别,《华严经》裡面,佛代表我们真心、本体,真心、本体裡头没有念头,没有形相,觅之了不可得。所以佛不说法,什麽说法?从体起用,起作用的时候就变成菩萨,菩萨说法。所以《华严经》自始至终,你去看,统统是菩萨说法。菩萨是什麽?是从体起用,起作用的时候就有法可说,不起作用的时候无法可说。本体不说法,佛不说法,菩萨说法就是佛说法,菩萨代表佛说法,《华严》显这个境界。所以,你看到菩萨所讲的,就是毘卢遮那佛所讲的,就是释迦牟尼佛所讲的,就是阿弥陀佛所讲的,他是代表。
纵然在说法的时候,本体还是不说法。所以,释迦牟尼佛为我们讲这些经,他有没有说过一句话?他在《金刚经》上完全否认掉,谁要说如来说法,就叫谤佛,全否定掉了,四十九年没说一个字。天天在说,怎麽没说一个字?他的心四十九年没动过,如如不动,确实没说一句话。所说的是什麽?人家来问,随问随答。这个经特别,无问自说;无问自说的经很少,不多,无问自说叫特别法门。正如同我们昨天晚上,我们在学录相带,你们又敲木鱼、又敲磬,我们要问那个磬响不响?磬不响,磬如果要响,一天响到晚。本体不响,你敲它就响,小叩则小鸣,大叩则大鸣。它有没有心?没有心。我们向佛请教,佛给我们讲经,就是有口无心,我们怎麽问,他就怎麽答,答出来,我们就开悟了,问题解决了。佛有没有说?没说!这叫真正之处,是从本性裡面起的反应,自自然然的反应,大叩则大鸣,小叩则小鸣,不叩则不鸣,虽然鸣,还是如如不动。
所以佛陀在世的时候,有人去问释迦牟尼佛,舍利弗尊者为什麽那麽大的智慧,样样都通达?佛给他解释就举了个鼓,他说你看那个鼓没有?看到了。鼓的肚子裡头怎麽样?空空的,什麽都没有。舍利弗就像那个鼓一样,什麽也没有,所以大叩则大鸣,小叩则小鸣。我们凡夫为什麽失去了智慧?就是你肚子裡东西太多了,太多叩不响了,麻烦就在此地!所以佛法的智慧跟世间人聪明不一样,世间聪明他裡头要装得多,装多少他就懂多少,他没有的他就说不出来。佛法怎麽样?什麽都空掉,空得乾乾淨淨,然后什麽都通了,一切都通达,这叫做智慧。所以佛法叫无分别智,你要能够一切法都不分别,你的本能智慧就现前,是这麽一桩事情。佛法跟世间法绝对不相同,拿著世间法的态度、方法来学佛法,那大错特错,决定是一无所成。
佛经智言慧语 :“故曰”,这是世出世间有许多说法,“佛在心中”,是自己心变现的。“上帝在心中”,天人也是自己变现的,就跟作梦一样,都自己变现的。“天堂在心中,地狱在心中”,这是外面境界,也是自己变现的。“我人诸法亦在心中”,无有一法不在心中。所以《华严经》上说,“应观法界性,一切唯心造”,这是觉林菩萨讲的。《华严经》很特别,《华严经》裡面,佛代表我们真心、本体,真心、本体裡头没有念头,没有形相,觅之了不可得。所以佛不说法,什麽说法?从体起用,起作用的时候就变成菩萨,菩萨说法。所以《华严经》自始至终,你去看,统统是菩萨说法。菩萨是什麽?是从体起用,起作用的时候就有法可说,不起作用的时候无法可说。本体不说法,佛不说法,菩萨说法就是佛说法,菩萨代表佛说法,《华严》显这个境界。所以,你看到菩萨所讲的,就是毘卢遮那佛所讲的,就是释迦牟尼佛所讲的,就是阿弥陀佛所讲的,他是代表。
纵然在说法的时候,本体还是不说法。所以,释迦牟尼佛为我们讲这些经,他有没有说过一句话?他在《金刚经》上完全否认掉,谁要说如来说法,就叫谤佛,全否定掉了,四十九年没说一个字。天天在说,怎麽没说一个字?他的心四十九年没动过,如如不动,确实没说一句话。所说的是什麽?人家来问,随问随答。这个经特别,无问自说;无问自说的经很少,不多,无问自说叫特别法门。正如同我们昨天晚上,我们在学录相带,你们又敲木鱼、又敲磬,我们要问那个磬响不响?磬不响,磬如果要响,一天响到晚。本体不响,你敲它就响,小叩则小鸣,大叩则大鸣。它有没有心?没有心。我们向佛请教,佛给我们讲经,就是有口无心,我们怎麽问,他就怎麽答,答出来,我们就开悟了,问题解决了。佛有没有说?没说!这叫真正之处,是从本性裡面起的反应,自自然然的反应,大叩则大鸣,小叩则小鸣,不叩则不鸣,虽然鸣,还是如如不动。
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