【补阳圣药·肾合胶囊】【益髓颗粒】【阴阳】
阴阳学说的基本内容
阴阳学说的基本内容包括阴阳一体、阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化五个面。
阴阳互藏交感,“交感”即交互感应,是指阴阳二气在运动中处于相互感应相互作用的过程之中。中国古代哲学家认为:(阴阳)“二气交感,化生万物”(宋代周敦颐《太极图说》)。万物的化生源于阴阳之间的相互作用,这一哲学思想始自先秦诸家,如《荀子.礼记》说:“天地和而万物生,阴阳接而变化起。”又说:“天地感而为万物化生。”从而指出阴阳交感是万物化生的变化和根本条件,其中的“合”,“接”,“感应”等都具有相互作用,相互影响之意。故又可以说天地阴阳之间的相互作用乃是万物生成和变化的肇始。在宇宙自然界,事物的形成规律亦确是如此。天之阳气下降,地之阴气上升,阴阳二气交感,化生出万物,并形成雨雾,雷电,雨露,阳光,空气,和谁相互交感,生命体方得以产生。在阳光雨露的沐浴滋润下,生物得以发育成长。在人类,男女构精,新的生命个体得以诞生,代代相传,人类得以繁衍。所以,如果没有阴阳二气的交感运动,就没有自然界,就没有生命。可见,阴阳交感又是生命活动产生的基本条件。
阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面,如上与下、天与地、动与静、升与降等等,其中上属阳,下属阴;天为阳,地为阴;动为阳,静为阴,升属阳,降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的,任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳,下为阴,而没有上也就无所谓下;热为阳,冷为阴,而没有冷同样就无所谓热。所以可以说,阳依存于阴,阴依存于阳,每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件。这就是阴阳互根。
阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的,而是始终处于一种消长变化过程中的,阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。这种消长变化是绝对的,而动态平衡则是相对的。比如白天阳盛,人体的生理功能也以兴奋为主;而夜间阴盛,机体的生理功能相应的以抑制为主。从子夜到中午,阳气渐盛,人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋,即阴消阳长;而从中午到子夜,阳气渐衰,则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制,这就是阳消阴长。
阴阳双方在一定的条件下还可以互相转化,即所谓物极必反。比如,某些急性温热病,由于热毒极重,大量耗伤机体元气,在持续高烧的情况下,可突然出现体温下降,四肢厥冷、脉微欲绝等症状,就是由阳证转化为阴证的表现。可以说,阴阳消长是一个量变的过程,而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化的前提,而阴阳转化则是阴阳消长发展的结果。
阴阳学说的基本内容
阴阳学说的基本内容包括阴阳一体、阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化五个面。
阴阳互藏交感,“交感”即交互感应,是指阴阳二气在运动中处于相互感应相互作用的过程之中。中国古代哲学家认为:(阴阳)“二气交感,化生万物”(宋代周敦颐《太极图说》)。万物的化生源于阴阳之间的相互作用,这一哲学思想始自先秦诸家,如《荀子.礼记》说:“天地和而万物生,阴阳接而变化起。”又说:“天地感而为万物化生。”从而指出阴阳交感是万物化生的变化和根本条件,其中的“合”,“接”,“感应”等都具有相互作用,相互影响之意。故又可以说天地阴阳之间的相互作用乃是万物生成和变化的肇始。在宇宙自然界,事物的形成规律亦确是如此。天之阳气下降,地之阴气上升,阴阳二气交感,化生出万物,并形成雨雾,雷电,雨露,阳光,空气,和谁相互交感,生命体方得以产生。在阳光雨露的沐浴滋润下,生物得以发育成长。在人类,男女构精,新的生命个体得以诞生,代代相传,人类得以繁衍。所以,如果没有阴阳二气的交感运动,就没有自然界,就没有生命。可见,阴阳交感又是生命活动产生的基本条件。
阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面,如上与下、天与地、动与静、升与降等等,其中上属阳,下属阴;天为阳,地为阴;动为阳,静为阴,升属阳,降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的,任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳,下为阴,而没有上也就无所谓下;热为阳,冷为阴,而没有冷同样就无所谓热。所以可以说,阳依存于阴,阴依存于阳,每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件。这就是阴阳互根。
阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的,而是始终处于一种消长变化过程中的,阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。这种消长变化是绝对的,而动态平衡则是相对的。比如白天阳盛,人体的生理功能也以兴奋为主;而夜间阴盛,机体的生理功能相应的以抑制为主。从子夜到中午,阳气渐盛,人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋,即阴消阳长;而从中午到子夜,阳气渐衰,则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制,这就是阳消阴长。
阴阳双方在一定的条件下还可以互相转化,即所谓物极必反。比如,某些急性温热病,由于热毒极重,大量耗伤机体元气,在持续高烧的情况下,可突然出现体温下降,四肢厥冷、脉微欲绝等症状,就是由阳证转化为阴证的表现。可以说,阴阳消长是一个量变的过程,而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化的前提,而阴阳转化则是阴阳消长发展的结果。
前不久,研究“量子纠缠”的三位科学家荣获诺贝尔物理学奖,不仅在学术界,更是在全网范围内掀起一片热议。相信爱冲浪的朋友已经对“遇事不决、量子力学”这句话很耳熟了。调侃归调侃,那么,量子纠缠理论究竟是怎么一回事呢?
在量子力学的世界观里,世界是随机的,但又相互关联。量子纠缠理论,通俗说来,就是两个相隔很远的量子,它们之间并不存在任何常规信息交换,但其中一个量子一旦出现状态的改变,另一个也会随之变化。
用这个理论来联想,很多事情似乎都有了“答案”。比如为什么情侣间会存在心电感应、为什么“说曹操,曹操就到”、为什么一些第六感冥冥之中会应验。更有一种说法认为“心想事成”可能是真的!举个例子,当你总担心什么事会发生,焦虑无比,结果,这事儿就真的发生了。反之,你的人生亦可能顺风顺水。
当以量子纠缠的世界观来解释因果时,似乎人的愿力是有能量的。这些愿力汇集在一起,不断正向叠加。就像积极的人会带给你不一样的正能量,奋进的人会影响你前进的方向。人生路途中结识的每一位伙伴,正如一块块陆地版图的融合,创建出一番量子纠缠的天地,让整个生命质量不断攀升。
而在人和人之间的缘分中,每个人的灵魂,都可以看做一个量子,“纠缠”就是生命的主题曲。茫茫人海中,没有人是一座孤岛。我们活着,时时刻刻都在不断与他人产生这样或那样的联系,接受着来自他人的关注,分享着自己的生活。在这种连结与共享中,我们最终淬炼出生命的价值与厚度。
这,就是量子纠缠。人生在世,不单单为自己活着,而是要在有限的生命里,不断感应,不断与他人建立联系,不断与外界相互置换能量。努力搭建一座连接彼此的桥梁,用快乐生发能量,用分享制造感动,携手共进,也许会改变他人的一生。
“量子纠缠”让我们的生命变得无比浪漫。我们向四周伸出双手,传递温暖和幸福,一个更美好的世界,就这样被创造出来了。同样你一定也会变成更好的自己!
在量子力学的世界观里,世界是随机的,但又相互关联。量子纠缠理论,通俗说来,就是两个相隔很远的量子,它们之间并不存在任何常规信息交换,但其中一个量子一旦出现状态的改变,另一个也会随之变化。
用这个理论来联想,很多事情似乎都有了“答案”。比如为什么情侣间会存在心电感应、为什么“说曹操,曹操就到”、为什么一些第六感冥冥之中会应验。更有一种说法认为“心想事成”可能是真的!举个例子,当你总担心什么事会发生,焦虑无比,结果,这事儿就真的发生了。反之,你的人生亦可能顺风顺水。
当以量子纠缠的世界观来解释因果时,似乎人的愿力是有能量的。这些愿力汇集在一起,不断正向叠加。就像积极的人会带给你不一样的正能量,奋进的人会影响你前进的方向。人生路途中结识的每一位伙伴,正如一块块陆地版图的融合,创建出一番量子纠缠的天地,让整个生命质量不断攀升。
而在人和人之间的缘分中,每个人的灵魂,都可以看做一个量子,“纠缠”就是生命的主题曲。茫茫人海中,没有人是一座孤岛。我们活着,时时刻刻都在不断与他人产生这样或那样的联系,接受着来自他人的关注,分享着自己的生活。在这种连结与共享中,我们最终淬炼出生命的价值与厚度。
这,就是量子纠缠。人生在世,不单单为自己活着,而是要在有限的生命里,不断感应,不断与他人建立联系,不断与外界相互置换能量。努力搭建一座连接彼此的桥梁,用快乐生发能量,用分享制造感动,携手共进,也许会改变他人的一生。
“量子纠缠”让我们的生命变得无比浪漫。我们向四周伸出双手,传递温暖和幸福,一个更美好的世界,就这样被创造出来了。同样你一定也会变成更好的自己!
不一样的视角重看女性文学
以我自身浅薄的文学素养,最开始略有不解,以女性视角重新看待文学和电影有何意义?
看完这本书,虽然不敢说自己有多深刻的理解,但我确实更加清晰化一点,女性自古以来都属于弱势群体。在文学这件事上,也并未受到同男性一样的重视。
借用书中一句话,我们夸赞一个女作家,会说,“你写的一点也不像女人写的”,但我们却几乎从不这样夸男作家,“你写的一点也不像男人写的”。
虽然写作不分男女,历史上也不乏很多出色的女性文学家。但这样的一种不对等,的确造成了女性文学在创作时的局限或偏见。可能很多读者,多年来对女性文学的了解,一直都是片面的。
比如冰心,年轻时的冰心是把父母和弟弟作为第一读者的,写作语言虽然优美,但却是有礼有节,温柔敦厚,从不越雷池半步。
因此冰心的作品广受男同胞的好评,但从另一视角,其实也可以理解为,年轻时冰心的这种写作方式,是一种自我保护。
虽然这并不妨碍冰心不断创作好作品,但内在的自我限制也使她的写作不自由。而晚年的冰心越写越犀利,其实也是懂得了自由表达对作者的宝贵。
多角度去看文学,就像多角度看人生,会让人的认识更加深刻。
就像我们看孩子,往往更容易看到或欣赏孩子的成绩或外在成就,以至于很多孩子的虽然小有成就,但其实内心是非常不自由的,只能被卷着不断努力前行。
而作为父母,当我们多角度看待孩子成长时,更在意的到底是什么呢?
是孩子被束缚着取得一定成就?
还是可以自由的过完一生?
当然二者也完全可以兼得,自由的过完有成就的一生。但如果不能兼得时,我们的选择会是什么?
女性和男性地位的不平等,使很多文学作品被创作时,都是站在男性视角去审视。
比如很多人都写嫦娥奔月的故事,虽然版本不同,但故事里的嫦娥都是寂寞的,孤独的。久而久之,可能我们早已接受了这样结局就是事实。
因为在曾经女性为弱势群体的环境下,女子离开丈夫的下场,大抵就应该如此。但实际上真的就是这样吗?我们有多人怀疑过,嫦娥的寂寞是真的吗?
就像我自己这些年,每每和父母聊到孩子学系,父母就会觉得不学系的下场,可能是要从事看上去不太体面的体力劳动,而这样一定是痛苦不幸福的。只有进入上层社会,才是幸福。
但只要我们细细想来,这样的观点根本经不住推敲呀。
我们觉得送外卖苦,是因为如果我们无法接受自己过上这样的生活,但每个人很难承认是自己的问题,就会找一个理由,叫做苦。
言外之意,不是我过不了这样的日子,是这样的日子就是苦日子,谁都不想过苦日子,这不是我的问题。甚至我们还会更多关注那些吐槽抱怨的人群,以此证明自己的判断就是对的。
但实际上送外卖真的就是苦吗?就真的不能成为一种乐趣吗?
就像我刚在北京参加工作那会,工资不高,生活也是略显拮据的。但我每天可以接触更多新事物,有更多新收获,内心是充盈的。
每每家人问起来,都会觉得,每天那么多时间花在上下班路上,吃的也不好睡的也不好,很辛苦。
而如果我回答不辛苦呀,我觉得很好,上班时间是很久,但这个时间也很宝贵呀,我在地铁上可以听书可以看书也可以思考人生。如果没有这些时间,每天专门抽时间去做这些,反而可能无法坚持。
但似乎这样的回答家人并不满意,他们会觉得,你就死要面子吧,怕丢人不好意思说苦,苦不苦自己心里知道。
是的,苦不苦的确只有自己知道。
每个人都是通过他人看自己。我们看到别人的苦,说白了只是在这个地方,我们自己心里有苦罢了。
为何说父母虽然吃的盐比孩子走的路多,但对孩子人生的指导不一定就是正确的。
我们认为上学是幸福,这只是我们自己在不上学的情况下,无法拥有幸福,不代表孩子不上学就不能拥有幸福。
父母的经验虽多,但视角很多时候是局限的,单一的。而如果我们经常用这种话片面的思维和视角影响孩子,慢慢的孩子的多维视角也会消失。
就像大脑的神经,长期不用就会被自动剪掉了。思维和视角是一样的。
多引入不一样的视角,去看到文学,看到世界,会发现另一片广阔的天地。
#能量父母成长计划##教育孩子讲大道理有用吗#
以我自身浅薄的文学素养,最开始略有不解,以女性视角重新看待文学和电影有何意义?
看完这本书,虽然不敢说自己有多深刻的理解,但我确实更加清晰化一点,女性自古以来都属于弱势群体。在文学这件事上,也并未受到同男性一样的重视。
借用书中一句话,我们夸赞一个女作家,会说,“你写的一点也不像女人写的”,但我们却几乎从不这样夸男作家,“你写的一点也不像男人写的”。
虽然写作不分男女,历史上也不乏很多出色的女性文学家。但这样的一种不对等,的确造成了女性文学在创作时的局限或偏见。可能很多读者,多年来对女性文学的了解,一直都是片面的。
比如冰心,年轻时的冰心是把父母和弟弟作为第一读者的,写作语言虽然优美,但却是有礼有节,温柔敦厚,从不越雷池半步。
因此冰心的作品广受男同胞的好评,但从另一视角,其实也可以理解为,年轻时冰心的这种写作方式,是一种自我保护。
虽然这并不妨碍冰心不断创作好作品,但内在的自我限制也使她的写作不自由。而晚年的冰心越写越犀利,其实也是懂得了自由表达对作者的宝贵。
多角度去看文学,就像多角度看人生,会让人的认识更加深刻。
就像我们看孩子,往往更容易看到或欣赏孩子的成绩或外在成就,以至于很多孩子的虽然小有成就,但其实内心是非常不自由的,只能被卷着不断努力前行。
而作为父母,当我们多角度看待孩子成长时,更在意的到底是什么呢?
是孩子被束缚着取得一定成就?
还是可以自由的过完一生?
当然二者也完全可以兼得,自由的过完有成就的一生。但如果不能兼得时,我们的选择会是什么?
女性和男性地位的不平等,使很多文学作品被创作时,都是站在男性视角去审视。
比如很多人都写嫦娥奔月的故事,虽然版本不同,但故事里的嫦娥都是寂寞的,孤独的。久而久之,可能我们早已接受了这样结局就是事实。
因为在曾经女性为弱势群体的环境下,女子离开丈夫的下场,大抵就应该如此。但实际上真的就是这样吗?我们有多人怀疑过,嫦娥的寂寞是真的吗?
就像我自己这些年,每每和父母聊到孩子学系,父母就会觉得不学系的下场,可能是要从事看上去不太体面的体力劳动,而这样一定是痛苦不幸福的。只有进入上层社会,才是幸福。
但只要我们细细想来,这样的观点根本经不住推敲呀。
我们觉得送外卖苦,是因为如果我们无法接受自己过上这样的生活,但每个人很难承认是自己的问题,就会找一个理由,叫做苦。
言外之意,不是我过不了这样的日子,是这样的日子就是苦日子,谁都不想过苦日子,这不是我的问题。甚至我们还会更多关注那些吐槽抱怨的人群,以此证明自己的判断就是对的。
但实际上送外卖真的就是苦吗?就真的不能成为一种乐趣吗?
就像我刚在北京参加工作那会,工资不高,生活也是略显拮据的。但我每天可以接触更多新事物,有更多新收获,内心是充盈的。
每每家人问起来,都会觉得,每天那么多时间花在上下班路上,吃的也不好睡的也不好,很辛苦。
而如果我回答不辛苦呀,我觉得很好,上班时间是很久,但这个时间也很宝贵呀,我在地铁上可以听书可以看书也可以思考人生。如果没有这些时间,每天专门抽时间去做这些,反而可能无法坚持。
但似乎这样的回答家人并不满意,他们会觉得,你就死要面子吧,怕丢人不好意思说苦,苦不苦自己心里知道。
是的,苦不苦的确只有自己知道。
每个人都是通过他人看自己。我们看到别人的苦,说白了只是在这个地方,我们自己心里有苦罢了。
为何说父母虽然吃的盐比孩子走的路多,但对孩子人生的指导不一定就是正确的。
我们认为上学是幸福,这只是我们自己在不上学的情况下,无法拥有幸福,不代表孩子不上学就不能拥有幸福。
父母的经验虽多,但视角很多时候是局限的,单一的。而如果我们经常用这种话片面的思维和视角影响孩子,慢慢的孩子的多维视角也会消失。
就像大脑的神经,长期不用就会被自动剪掉了。思维和视角是一样的。
多引入不一样的视角,去看到文学,看到世界,会发现另一片广阔的天地。
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