将进酒，送君去。不见春归无复处。

将进酒在多次拿起放下中我终于看完了，原以为会感觉到轻松惬意，然而更多的是一种怅然若失。这里面刻画的每个人都很真实且饱满，每个人有每个人的使命，他们的存在都富有生命力，没有单纯的善与恶，只是他们肩负的和信仰的东西不一样。何为忠义，何为善恶？所谓忠义难两全，善恶终有报，将进酒里只有争取过付出过，不畏天地不畏艰辛，不违背心中的道义，这一切都是值得的，只有存在才是真实。我爱这里刻画的每一个人。
璞玉元琢，天涯松月，终归是意难平罢了。

孟子第九卷 万章王上 第一节
万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？”孟子曰：“怨慕也。”
　　万章曰：“父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。然则舜怨乎？”
　　曰：“长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣；号泣于旻天，于父母，则吾不知也。’公明高曰：‘是非尔所知也。’夫公明高以孝子之心，为不若是恝，我竭力耕田，共为子职而已矣，父母之不我爱，于我何哉？帝使其子九男二女，百官牛羊仓廪备，以事舜于畎亩之中。天下之士多就之者，帝将胥天下而迁之焉。为不顺于父母，如穷人无所归。天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧；好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧；富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧；贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧。人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母，可以解忧。人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。”

——关注铁纪找房
一起品四书五经！

没想到今天的新青年课居然意外的好听
不愧是清华的赵可金教授
中国大国外交 这个总被谈起的“旧题”
却讲的很有新意，让人难以分神
讲何为百年之大变局、讲世界的三次觉醒、讲机遇与挑战
从古至今，从大到小，从大国政治到昨晚的崔健演唱会，让如此宏大的议题也能走进我们大学生生活里
富有创新与活力，跳脱出课本理论论文式的枯燥，真正的做出了启发性的思考
我觉得这样的课，才是有意义的，有深度的！

也见识到了其他顶尖高校学子各抒己见，从孔圣之道到女权主义，人类身份觉醒到网络匿名问题，还有三十多所高校一同请求教授谈谈上海疫情，真的让我感受到了思维的碰撞与活力

有仲甫先生所说的 新青年 那种感觉了
也更激励我
要往高处走
[奥特曼]