我应该是孤独的,应该是始终身处孤独中。
可我总是忘记孤独这回事。
仔细说来,哪个不是生来孤独?熙熙攘攘的人们,以及一棵树,一株草,一只猫,一条狗…
不探索不成长的话,只是假装不孤独。探索吧,成长吧,必然更孤独,绝世的孤独。千变万化的思想,一个月前的自己都看不懂一个月后的自己,怎么还指望有人懂自己?!
只有软弱、无助的时候才会依赖,才会祈求伴侣来弥补自己的缺憾(那个缺憾可能是物质的贫乏,可能是精神的空虚,可能是性格的缺憾)。然而,成长让人变得拥抱孤独,孤独才是最自然的存在。
可我总是忘记孤独这回事。
仔细说来,哪个不是生来孤独?熙熙攘攘的人们,以及一棵树,一株草,一只猫,一条狗…
不探索不成长的话,只是假装不孤独。探索吧,成长吧,必然更孤独,绝世的孤独。千变万化的思想,一个月前的自己都看不懂一个月后的自己,怎么还指望有人懂自己?!
只有软弱、无助的时候才会依赖,才会祈求伴侣来弥补自己的缺憾(那个缺憾可能是物质的贫乏,可能是精神的空虚,可能是性格的缺憾)。然而,成长让人变得拥抱孤独,孤独才是最自然的存在。
青春期时,过于亲密的亲子关系反而不利于孩子成长
对于男孩来说,如果青春期他们还跟父母特别亲密,那你父母就要警惕了,因为青春期时孩子就需要走向独立了,如果他们这时反而过于依赖父母,说明他们性格不够坚强,内心不够自信,将来很有可能会发展出妈宝男。
这样的男孩在群体中也是不受欢迎的,他们会被别人认为很软弱。
一项研究表明,那些喜欢欺负别人的孩子的父母往往对孩子的攻击行为采取了否认放纵的态度,而受害孩子的父母则表现的过于担忧和过分保护。
对于男孩来说,如果青春期他们还跟父母特别亲密,那你父母就要警惕了,因为青春期时孩子就需要走向独立了,如果他们这时反而过于依赖父母,说明他们性格不够坚强,内心不够自信,将来很有可能会发展出妈宝男。
这样的男孩在群体中也是不受欢迎的,他们会被别人认为很软弱。
一项研究表明,那些喜欢欺负别人的孩子的父母往往对孩子的攻击行为采取了否认放纵的态度,而受害孩子的父母则表现的过于担忧和过分保护。
读书分享
但是我们也不要想象 ,一切愤怒情感都是恶劣的,虽然它们 是令人不愉快的。在这一方面,我们对于人性要给予某种程度的宽容。愤怒和憎恨是我们的结构和组织中所固有的。在某些场合下,缺乏了愤怒和憎恨,甚至可以证明一个人的软弱和低能。在人们表现轻微文的愤恨时,我们不但因为它是自然的,而加以宽容,而且甚至因 为它不如大部分人类的愤恨情感那样地激烈,而加以赞扬。
即使在残忍这种恶没有达到这样极端的程度时,我们也因为反省到这种恶所发生的祸害,以致大大地影响了我们对它的情绪。而且我们可以概括地说,如果我们发现一个人有任何一种性质,使他对于和他一起生活和交谈的人都是不利的,那么我们无需进一步的考察,就总是认为那是一种过失或缺点。在另一方面,当我们列举任何人的优良品质时,我们总是提到他的性格中那些使他成为可靠的同伴、快意的友人、和善的主人、称心的丈夫或宽容的父亲的优点。我们把他和他在社会上的一切亲友,一并加以考虑,而我们的爱他或恨他,也是依照他如何影响直接与他来往的那些人的情形为转移的。这里有一个最确实的规则,就是:如果在人生的任何关系中间,我都愿意和某一个人交往,那么他的性格在那种范围内必然可以认为是完善的。如果他对己对人都没有什么缺陷,那么他的性格就是尽美尽善的了。这是价值和道德的最后标准。
—《人性论》
但是我们也不要想象 ,一切愤怒情感都是恶劣的,虽然它们 是令人不愉快的。在这一方面,我们对于人性要给予某种程度的宽容。愤怒和憎恨是我们的结构和组织中所固有的。在某些场合下,缺乏了愤怒和憎恨,甚至可以证明一个人的软弱和低能。在人们表现轻微文的愤恨时,我们不但因为它是自然的,而加以宽容,而且甚至因 为它不如大部分人类的愤恨情感那样地激烈,而加以赞扬。
即使在残忍这种恶没有达到这样极端的程度时,我们也因为反省到这种恶所发生的祸害,以致大大地影响了我们对它的情绪。而且我们可以概括地说,如果我们发现一个人有任何一种性质,使他对于和他一起生活和交谈的人都是不利的,那么我们无需进一步的考察,就总是认为那是一种过失或缺点。在另一方面,当我们列举任何人的优良品质时,我们总是提到他的性格中那些使他成为可靠的同伴、快意的友人、和善的主人、称心的丈夫或宽容的父亲的优点。我们把他和他在社会上的一切亲友,一并加以考虑,而我们的爱他或恨他,也是依照他如何影响直接与他来往的那些人的情形为转移的。这里有一个最确实的规则,就是:如果在人生的任何关系中间,我都愿意和某一个人交往,那么他的性格在那种范围内必然可以认为是完善的。如果他对己对人都没有什么缺陷,那么他的性格就是尽美尽善的了。这是价值和道德的最后标准。
—《人性论》
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