四面佛是地区民间对梵天的俗称，“梵天”在佛教中亦称造书天、婆罗贺摩天、净天。原是印度教、婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造宇宙之神，梵文字母的创制者。在东南亚，特别是泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。

金色四面神法蜡：具有辟邪，挡，险保平安，解化生活的中困难，事业上助力，升提业绩人。缘上能增够加贵人，运越过障，碍取得成功。#四面佛#

四面佛是地区民间对梵天的俗称，“梵天”在佛教中亦称造书天、婆罗贺摩天、净天。原是印度教、婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造宇宙之神，梵文字母的创制者。在东南亚，特别是泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。

金色四面神法蜡：具有辟邪，挡，险保平安，解化生活的中困难，事业上助力，升提业绩人。缘上能增够加贵人，运越过障，碍取得成功。#四面佛#

■《处世良言》：修 心

量小戚戚非君子，无度荡荡不丈夫。
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。.

‘讲人是非，忠恕两字益无穷。.

东家长来西家短，搬弄是非惹祸殃。
种因得果自作为，久行不义必自毙。

有恩当报应切记，有仇宜解早日消。
能忍则忍非为弱，争强斗胜必不宁。

志宜高而心宜下，胆要大而心要小。
吃些小亏无关碍，得便宜处失便宜。

胸怀无一点卑污，品行无一件愧怍。
君子求功名气节，小人求服饰起居。.

贵人之前莫言贱，富人之前莫言贫。
士君子造福子孙，不当为子孙求福。

士君子注重惜名，不当为此生市名。
使人有面前之誉，不若无背后之毁。

培元气其人必寿，存本心其后必昌。
贤者不炫己之长，君子不夺人所好。

见异不可忙思迁，三思而行懊悔少。
起手当思棋结局，作戏只求大团圆。.

爽口食多偏作病，快心事过恐生殃。
灯红酒绿思辱苦，花柳巷中虑前程。

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是英雄。
略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。.

任凭风雨千重浪，心定稳坐钓鱼船。
世路崎岖由它险，居心清正任我平。

遇事从容需善断，逢惊不乱宜应变。
富贵权人宜学宽，聪明才人须学厚。

害人之心不可有，防人之心不可无。
谗言无损真君子，美色消磨狂少年。

心间无私天地宽，行遍山河少人忌。
生在福中不知福，自设牢笼无事忧。

酒中少言真君子，财上分明大丈夫。
静坐常思自己过，闲言少论人是非。

平生不作亏心事，半夜敲门心不惊。
机关算尽夸聪明，到头常伤自己身。

知足常乐应安分，贪心无厌烦恼生。
贫穷不可丧志气，富贵当慎思非非。

饱暖富有须戒淫，饥寒无奈防盗心。
出言弗逆众人意，作事定要循天理。

半世清正老失节，一生美名俱成灰。
忠恕待人人好感，养德爱人祸少临。

立身处世莫过皎，忍垢纳污也需要。
侵人田地骗人钱，荣华富贵不多年。

莫道作恶无报应，近在自己远在孙。
越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。

毁誉从来听之人，是非经久自分明。
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

以淡交友成知己，戒奢省费树俭风。
装聋止谤谤自息，以盲远色身康健。

吝字防口少祸患，贪字读书学必精。
虑病医淫体魄健，辨疑穷理功夫深。

苛刻责己修养好，狠字立志事竟成。
轩傲植骨身子正，悟空解忧快活人。

奉公守法成良民，悔过自新可立身。
疏懒不愿尚奔竞，惰字方能屏俗尘。

以责人之心责己，以恕己之心恕人。
志不坚者智不达，言不信者行不果。