从乌鲁木齐出发经过七个多小时的长途奔波,终于在下午七点左右,眼前出现了一池碧水,我们此行的第一个目的地-赛里木湖到了。一下车顿时感觉凉快,蓝天白云绿草黄花散布在一片碧蓝的湖水边,俨然一幅天成的风景画。当地牧民给游人提供骑马游玩项目,在这样广阔的天地里,信马由缰任驰骋,是多么畅快的感觉!
面对眼前的景色,我拿起相机竟有点不知所措,找不到从哪下手,茫然地拍摄全然没有感觉。在一片黄花附近停留了一会儿,我们沿着栈道来到湖边,清澈的湖水欢快地拍打着岸边的石子,游人一拨一拨,骑马,拍照,刻着“赛里木湖”字样的石头边拍照的游人排起了队。
赛里木湖在古籍中亦称天池,当地人称赛里木湖为三台海子,因清代在湖的东岸设有鄂勒著依图博木军台(即三台)而得名。赛里木湖又称“西方净海”。因为这里是大西洋的暖湿气流最后眷顾的地方,所以被称作大西洋最后一滴眼泪。
我们的小团队集合上车来到湖西边,远远的看见有一片紫花,我们下了车走过去。远看是满地大片的紫花,走到近前就不那么密集了。看到这片紫花,队友们非常兴奋,趴着、站着,用各种姿态对着这片小紫花拍照。这片小花成为当天行程里的精华和高潮,也是最难忘的一个片段。
天空风云变幻,远处太阳从山顶上的云间撒下一缕光,照在地面呈现一条金黄的线,牛马点缀在草原上悠闲的吃草,正是拍照的好光影。然而这样景色虽然好看却并不好拍,玩了好一会儿,我才慢慢的找到拍照的感觉,拍下几张看得过去的照片。
天色渐渐暗下来,到点将台时,已是夕阳西下,只在远山顶上留下一抹红色,点将台下的草地已经在暮色中呈现深重的墨绿,湖水在晚霞的映衬下泛出粉红的色彩。
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面对眼前的景色,我拿起相机竟有点不知所措,找不到从哪下手,茫然地拍摄全然没有感觉。在一片黄花附近停留了一会儿,我们沿着栈道来到湖边,清澈的湖水欢快地拍打着岸边的石子,游人一拨一拨,骑马,拍照,刻着“赛里木湖”字样的石头边拍照的游人排起了队。
赛里木湖在古籍中亦称天池,当地人称赛里木湖为三台海子,因清代在湖的东岸设有鄂勒著依图博木军台(即三台)而得名。赛里木湖又称“西方净海”。因为这里是大西洋的暖湿气流最后眷顾的地方,所以被称作大西洋最后一滴眼泪。
我们的小团队集合上车来到湖西边,远远的看见有一片紫花,我们下了车走过去。远看是满地大片的紫花,走到近前就不那么密集了。看到这片紫花,队友们非常兴奋,趴着、站着,用各种姿态对着这片小紫花拍照。这片小花成为当天行程里的精华和高潮,也是最难忘的一个片段。
天空风云变幻,远处太阳从山顶上的云间撒下一缕光,照在地面呈现一条金黄的线,牛马点缀在草原上悠闲的吃草,正是拍照的好光影。然而这样景色虽然好看却并不好拍,玩了好一会儿,我才慢慢的找到拍照的感觉,拍下几张看得过去的照片。
天色渐渐暗下来,到点将台时,已是夕阳西下,只在远山顶上留下一抹红色,点将台下的草地已经在暮色中呈现深重的墨绿,湖水在晚霞的映衬下泛出粉红的色彩。
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#乌鲁木齐[超话]#修脚发展史:
我国足病的防治有着悠久的历史,早在公元前1300年的甲骨文中就发现,商朝时已经有了足病的记载。相传在商代即有周文王患甲病,有一个叫“冶公”的人用“方扁铲”将其治愈。隋朝《诸病源候论》中已有胼胝和肉刺(鸡眼)的记载,所以追溯脚术的历史也是十分悠久的。到了清代,由于重视了“整足”,修脚已成为一个专门的行业。在光绪年间的河北定兴李廷华所著的《五言杂字》中有“修脚剜鸡眼”的文字记载,可见当时修脚术已广泛为足病患者服务了。
我国足病的防治有着悠久的历史,早在公元前1300年的甲骨文中就发现,商朝时已经有了足病的记载。相传在商代即有周文王患甲病,有一个叫“冶公”的人用“方扁铲”将其治愈。隋朝《诸病源候论》中已有胼胝和肉刺(鸡眼)的记载,所以追溯脚术的历史也是十分悠久的。到了清代,由于重视了“整足”,修脚已成为一个专门的行业。在光绪年间的河北定兴李廷华所著的《五言杂字》中有“修脚剜鸡眼”的文字记载,可见当时修脚术已广泛为足病患者服务了。
从乌鲁木齐出发经过七个多小时的长途奔波,终于在下午七点左右,眼前出现了一池碧水,我们此行的第一个目的地-赛里木湖到了。一下车顿时感觉凉快,蓝天白云绿草黄花散布在一片碧蓝的湖水边,俨然一幅天成的风景画。当地牧民给游人提供骑马游玩项目,在这样广阔的天地里,信马由缰任驰骋,是多么畅快的感觉!
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