一曲姑苏行，神游江南景；
随昆调入胜，绕梁有余音。
【《姑苏行》是笛子演奏家、作曲家江先谓于1962年创作的一首笛子曲，是一首由深受广大人民群众喜爱的竹笛经典名曲。曲名为游览苏州（古称姑苏）之意，全曲表现了古城苏州的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。乐曲旋律优美亲切，风格典雅舒泰，节奏轻松明快，结构简练完整，是南派曲笛的代表性乐曲之一。】
1、创作背景
姑苏行是江先谓先生在1962年创作的，渲染出如画般秀丽的苏州园林美景。一方面，新中国成立后，人民真正翻身作主人，因此，整个国家在各个领域都沉静在建设社会主义的热情中。在文艺北方音乐羽万方数据上的反应是创作出反映新中国新气象的，积极向上的作品。作者把这种美好的愿望投射到作品中去是很自然地表达。另一方面，当时正处于三年自然灾害的时候。中国人越是在苦难的时候越不会被打垮，也越是需要乐观精神。江先渭先生穷苦人出生，苦难的经历告诉他，必须坚强、乐观面对新生活。同时，他对新生的中国充满希望。正是这样的情怀催生了这首乐曲。
曲作者说，《姑苏行》的诞生，共有五大因素催成：
一是旋律因素，他无意间得到一段昆曲牌的引子，整天拿它来练气，竞越练越有味；
二是生活因素，江老经常到苏州，对苏州园林情有独钟；
三是组织因素，团里要求每个演奏员必须要创作自己的曲目到北京会演；
四是灵感因素，江老在一次午睡时，突然灵感降临，一下就构思完成了《姑苏行》的框架；
五是战友因素，《姑苏行》创作完成后，曲名并练时乐团战友有的说叫《苏州乐》，有的说是个吹长号的广州籍演奏员（根据回忆名为吕爵文）提出叫《姑苏行》，画龙点睛便一锤定音。
2、乐曲鉴赏
《姑苏行》采用昆曲音调，具有江南风味。乐曲典雅，表现了古城苏州（古称姑苏）的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。宁静的引子，是一幅晨雾依稀、楼台亭阁、小桥流水诱人画面。抒情的行板，使游人尽情的观赏精巧秀丽的姑苏园林。中段是热情的小快板，游人嬉戏，情溢于外。接着再现主题，在压缩的音调中，更感旋律婉转动听，使人久久沉浸在美景中，流连忘返，令人寻味。此曲韵味深长，发挥了曲笛音色柔美，宽厚而圆润的特征，再结合南方笛子演奏常使用叠音、打音、颤音等技巧，使乐曲表现更加动人完美。
乐曲一开始是一段宁静的引子，主要表现了人们即将看到苏州园林之前的美妙遐想，宁静中带有旋律的起伏和情绪的变化，整个引子由宁静－－激动－－宁静。旋律多采用长线条，长音短音错错落落快慢有序。好似来到园林门前，由外向内眺望，亭台楼阁，小桥流水，假山喷泉在晨雾之中依稀可见，朦胧神秘中格外富有诗意，通过富有诗意的景色描绘刻画出人们对美好事物的追求向往。
接着是呈示部A段开始，抒情优美的行板，恰恰符合了游人进入园林后边走边看，脚步悠然而轻松，欣赏美景时发自内心的愉悦之情。此段共分三小段（a,b,c），第一部分行板第一至第15小节（a段）着重描写了乐曲的主题“行”。行板应稍慢一些，此段音调由昆曲的一个曲牌《节节高》演变而来。
第二部分（b段）在第16小节至第27小节在音响在a段有明显的区别。用弱奏（p）开始，在显示部第16小节，这一段又很形象地描绘了园林的精巧，细致之处：水榭台前清清荷花池里，荷叶上几粒晶莹的水珠在微风的吹拂下左右摇摆；美丽的蝴蝶在万花丛中悠闲地飞来飞去，这些很平常毫不在意的情景把细心的游人陶醉了，a,b两段有点有面，有粗有细。
c段由显示部第28小节至第39小节，力度比b段有了明显的增强，含有总结a,b两段之后的感叹之情，表达了人们欣赏到美景之后激动的心情。这一段也达到了整个A段的情绪高潮，该段最后两小节应作渐弱，渐慢处理，为下一部分的进入起先抑后扬的作用。
发展部B段是一个起伏较大的小快板，和A段在节奏和旋律上有了鲜明的对比。我认为可以把它理解为两层含义：
第一，是游人在休息时坐在亭子回廊的椅子上赞叹园林美景时心里十分激动，兴奋的心理刻划；
第二，也含有看见一群顽皮的儿童追逐于亭台小桥之间，嬉戏于假台水塘之畔，活泼而富有动感，气氛热的情景描述。旋律轻快流畅，原作中小快板作反复处理，第二遍较第一遍更加欢快热烈，从而使全曲情绪达到高潮。在欢快热烈中进行了f-p-f-p的力度变化，使表现力更加丰富。
最后部份为呈示部A主题的再现，速度比A部更趋舒缓，形象地表现了夕阳西下，人们游园离开时依依不舍，回味无穷的情景。几个同音"do"的打音运用，极富感染力，在更加放慢的微音“sol”上延长后作了一个长长的回味，停顿，最后落在主音“do”的长音上，在“do”长音的后半段虚指颤音渐弱，再渐弱至消失，生动地体现了意犹未尽的想象空间，把游人荡漾在心里的美好思绪带向广阔的远方。
演奏技巧
《姑苏行》这首乐曲的旋律取材于昆曲音乐，曲式为“慢（A）——快（B）——慢（A1）”加引子组成的三段体结构。乐曲技巧采用的是江南丝竹中典型的“颤、叠、赠、打”的手法，手指要灵活并具有弹性。同时，要求气息饱满、流畅；音色上要追求“润、厚、松”与甜美。
引子，散板。其音乐表现的是一个“晨”字。力度弱起渐强，旋律音域由低向高进行，如旭日渐渐东升，描写出了江南春早、万物荣欣、一派祥和的迷人景象。
A段，优雅的行板。这里的演奏要突出一个“行”字，而且是优雅、欣然的“行”，如同徜徉在如苏园林的美景中。因此速度应稳健而流畅。指法上，强调江南丝竹中“颤、叠、赠、打”手法的运用（乐谱中有详细的标记，应严格照谱演奏）。要注意换气位置的准确，因此错误的换气位置会破坏旋律句法的完整。同时，换气位置的处理也是江南丝竹音乐风格的一个组成部分。吹奏弱音段时，口风要精细，发音要纯，并显得玲珑剔透。
B段，热情小快板。其演奏要突出一个“舞”字，这里的“舞”有舞榭歌台上的“舞”、花园中万紫千红的“舞”、游人心中心神荡漾的“舞”，亦有音乐与演奏技法上的“舞”；突出旋律的起伏、流动与力度的强弱对比；手指灵巧、富有弹性，仿佛在笛上“舞”动。同时，速度不宜过快，应突出一种优雅的“舞感”。
A1段，稍慢的行板。音乐中表现的是一个“归”字，如同夕阳西下，游人恋恋不舍地归去。演奏手法上仍采用A段“颤、叠、赠、打”的技法，但气息应柔和一些并逐渐减弱，直至曲终。
4、作者简介
江先谓先生，著名笛子演奏家，作曲家，1924年出生于山东威海。12岁起即跟哥哥学艺，民族乐器中的吹拉弹打他都能演奏。14岁随全家赴大连卖艺维持生活。
1949年参加革命，并考入解放军前线歌舞团独奏演员。他在民族乐器演奏方面是位多面手，竹笛专业主要是靠自学，江南丝竹音乐演奏风格的掌握尤其地道。
1960年代他采用江南民歌和昆曲音调为素材，创作并演奏了《姑苏行》和《脚踏水车唱山歌》，并因此而享誉笛坛。
曾在1959和1965年两次随中国艺术团先后到过奥地利、苏联、波兰、印尼等国演出。
『被世人誉为“古有俞伯牙，今有俞逊发”的竹笛大师俞逊发演绎《姑苏行》#bilibili# 土猪佩奇_的视频https://t.cn/A6omoK9L』
随昆调入胜，绕梁有余音。
【《姑苏行》是笛子演奏家、作曲家江先谓于1962年创作的一首笛子曲，是一首由深受广大人民群众喜爱的竹笛经典名曲。曲名为游览苏州（古称姑苏）之意，全曲表现了古城苏州的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。乐曲旋律优美亲切，风格典雅舒泰，节奏轻松明快，结构简练完整，是南派曲笛的代表性乐曲之一。】
1、创作背景
姑苏行是江先谓先生在1962年创作的，渲染出如画般秀丽的苏州园林美景。一方面，新中国成立后，人民真正翻身作主人，因此，整个国家在各个领域都沉静在建设社会主义的热情中。在文艺北方音乐羽万方数据上的反应是创作出反映新中国新气象的，积极向上的作品。作者把这种美好的愿望投射到作品中去是很自然地表达。另一方面，当时正处于三年自然灾害的时候。中国人越是在苦难的时候越不会被打垮，也越是需要乐观精神。江先渭先生穷苦人出生，苦难的经历告诉他，必须坚强、乐观面对新生活。同时，他对新生的中国充满希望。正是这样的情怀催生了这首乐曲。
曲作者说，《姑苏行》的诞生，共有五大因素催成：
一是旋律因素，他无意间得到一段昆曲牌的引子，整天拿它来练气，竞越练越有味；
二是生活因素，江老经常到苏州，对苏州园林情有独钟；
三是组织因素，团里要求每个演奏员必须要创作自己的曲目到北京会演；
四是灵感因素，江老在一次午睡时，突然灵感降临，一下就构思完成了《姑苏行》的框架；
五是战友因素，《姑苏行》创作完成后，曲名并练时乐团战友有的说叫《苏州乐》，有的说是个吹长号的广州籍演奏员（根据回忆名为吕爵文）提出叫《姑苏行》，画龙点睛便一锤定音。
2、乐曲鉴赏
《姑苏行》采用昆曲音调，具有江南风味。乐曲典雅，表现了古城苏州（古称姑苏）的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。宁静的引子，是一幅晨雾依稀、楼台亭阁、小桥流水诱人画面。抒情的行板，使游人尽情的观赏精巧秀丽的姑苏园林。中段是热情的小快板，游人嬉戏，情溢于外。接着再现主题，在压缩的音调中，更感旋律婉转动听，使人久久沉浸在美景中，流连忘返，令人寻味。此曲韵味深长，发挥了曲笛音色柔美，宽厚而圆润的特征，再结合南方笛子演奏常使用叠音、打音、颤音等技巧，使乐曲表现更加动人完美。
乐曲一开始是一段宁静的引子，主要表现了人们即将看到苏州园林之前的美妙遐想，宁静中带有旋律的起伏和情绪的变化，整个引子由宁静－－激动－－宁静。旋律多采用长线条，长音短音错错落落快慢有序。好似来到园林门前，由外向内眺望，亭台楼阁，小桥流水，假山喷泉在晨雾之中依稀可见，朦胧神秘中格外富有诗意，通过富有诗意的景色描绘刻画出人们对美好事物的追求向往。
接着是呈示部A段开始，抒情优美的行板，恰恰符合了游人进入园林后边走边看，脚步悠然而轻松，欣赏美景时发自内心的愉悦之情。此段共分三小段（a,b,c），第一部分行板第一至第15小节（a段）着重描写了乐曲的主题“行”。行板应稍慢一些，此段音调由昆曲的一个曲牌《节节高》演变而来。
第二部分（b段）在第16小节至第27小节在音响在a段有明显的区别。用弱奏（p）开始，在显示部第16小节，这一段又很形象地描绘了园林的精巧，细致之处：水榭台前清清荷花池里，荷叶上几粒晶莹的水珠在微风的吹拂下左右摇摆；美丽的蝴蝶在万花丛中悠闲地飞来飞去，这些很平常毫不在意的情景把细心的游人陶醉了，a,b两段有点有面，有粗有细。
c段由显示部第28小节至第39小节，力度比b段有了明显的增强，含有总结a,b两段之后的感叹之情，表达了人们欣赏到美景之后激动的心情。这一段也达到了整个A段的情绪高潮，该段最后两小节应作渐弱，渐慢处理，为下一部分的进入起先抑后扬的作用。
发展部B段是一个起伏较大的小快板，和A段在节奏和旋律上有了鲜明的对比。我认为可以把它理解为两层含义：
第一，是游人在休息时坐在亭子回廊的椅子上赞叹园林美景时心里十分激动，兴奋的心理刻划；
第二，也含有看见一群顽皮的儿童追逐于亭台小桥之间，嬉戏于假台水塘之畔，活泼而富有动感，气氛热的情景描述。旋律轻快流畅，原作中小快板作反复处理，第二遍较第一遍更加欢快热烈，从而使全曲情绪达到高潮。在欢快热烈中进行了f-p-f-p的力度变化，使表现力更加丰富。
最后部份为呈示部A主题的再现，速度比A部更趋舒缓，形象地表现了夕阳西下，人们游园离开时依依不舍，回味无穷的情景。几个同音"do"的打音运用，极富感染力，在更加放慢的微音“sol”上延长后作了一个长长的回味，停顿，最后落在主音“do”的长音上，在“do”长音的后半段虚指颤音渐弱，再渐弱至消失，生动地体现了意犹未尽的想象空间，把游人荡漾在心里的美好思绪带向广阔的远方。
演奏技巧
《姑苏行》这首乐曲的旋律取材于昆曲音乐，曲式为“慢（A）——快（B）——慢（A1）”加引子组成的三段体结构。乐曲技巧采用的是江南丝竹中典型的“颤、叠、赠、打”的手法，手指要灵活并具有弹性。同时，要求气息饱满、流畅；音色上要追求“润、厚、松”与甜美。
引子，散板。其音乐表现的是一个“晨”字。力度弱起渐强，旋律音域由低向高进行，如旭日渐渐东升，描写出了江南春早、万物荣欣、一派祥和的迷人景象。
A段，优雅的行板。这里的演奏要突出一个“行”字，而且是优雅、欣然的“行”，如同徜徉在如苏园林的美景中。因此速度应稳健而流畅。指法上，强调江南丝竹中“颤、叠、赠、打”手法的运用（乐谱中有详细的标记，应严格照谱演奏）。要注意换气位置的准确，因此错误的换气位置会破坏旋律句法的完整。同时，换气位置的处理也是江南丝竹音乐风格的一个组成部分。吹奏弱音段时，口风要精细，发音要纯，并显得玲珑剔透。
B段，热情小快板。其演奏要突出一个“舞”字，这里的“舞”有舞榭歌台上的“舞”、花园中万紫千红的“舞”、游人心中心神荡漾的“舞”，亦有音乐与演奏技法上的“舞”；突出旋律的起伏、流动与力度的强弱对比；手指灵巧、富有弹性，仿佛在笛上“舞”动。同时，速度不宜过快，应突出一种优雅的“舞感”。
A1段，稍慢的行板。音乐中表现的是一个“归”字，如同夕阳西下，游人恋恋不舍地归去。演奏手法上仍采用A段“颤、叠、赠、打”的技法，但气息应柔和一些并逐渐减弱，直至曲终。
4、作者简介
江先谓先生，著名笛子演奏家，作曲家，1924年出生于山东威海。12岁起即跟哥哥学艺，民族乐器中的吹拉弹打他都能演奏。14岁随全家赴大连卖艺维持生活。
1949年参加革命，并考入解放军前线歌舞团独奏演员。他在民族乐器演奏方面是位多面手，竹笛专业主要是靠自学，江南丝竹音乐演奏风格的掌握尤其地道。
1960年代他采用江南民歌和昆曲音调为素材，创作并演奏了《姑苏行》和《脚踏水车唱山歌》，并因此而享誉笛坛。
曾在1959和1965年两次随中国艺术团先后到过奥地利、苏联、波兰、印尼等国演出。
『被世人誉为“古有俞伯牙，今有俞逊发”的竹笛大师俞逊发演绎《姑苏行》#bilibili# 土猪佩奇_的视频https://t.cn/A6omoK9L』
非常准的八字日柱秘诀
癸酉：爱喝茶。爱饮酒。爱喝水。
辛：左右皆嘴，很能说。
丁酉：喜欢抽烟。
己酉：一肚子怨言。
日柱一般断命法
1、日柱：【甲午】【乙亥】【庚子】【辛巳】
特点：缺乏决断力,常常自寻烦恼,一切犹豫不定,生性情急躁噪,喜爱钻牛角尖；夫妻非常容易破裂，情感冷漠；有点儿神经大条，劳苦，乏坚决力；内向型，能替人着想，但不听从别人的建议，女，夫一般。
2、日柱：【乙卯】【甲寅】【辛酉】【庚申】
特点：忠厚,聪慧,高尚,光明正大,单独心充沛,喜出门维持生计,凭自己之力自主创业,不肯借助财产祖产.但最合适薪水阶级,假如中老年之前饱受艰辛,中老年之后则兴旺幸福快乐;假如中老年之前享清福舒泰,则中老年后恐将有点儿奔忙疲劳；执着、柔和、稳进，有特长，办事有方案，意志坚定，有主见，男命能承继父业，亦烦恼处世之义子，承担另一方之产业链，甲寅日生的女，夫缘份浅薄；有单身、双性恋之趋向，不适合合伙人工作；完婚多先进入车内后改签，辛酉庚申日尤重；与同胞们缘份浅薄，与异性朋友、盆友缘厚。
3、日柱：【丙申】【戊申】【丁卯】【己卯】【壬寅】【癸酉】
特点：人体及精神实质较差,看上去不太健康,但并不是确实不健康,不太合适身心交瘁之工作中,以一般平平淡淡事务管理为宜，富亲切感与责任心，恐与父母缘份比较欠缺。取得成功务必倍于别人勤奋，易遭难测古怪之事。幼时多病或早别父母，另一半体质虚弱，恐有生死离别。戊申、癸酉日生的女士，在中老年精神实质消沉萎靡或丧失老公。
4、日柱：【丙寅】【丁酉】【戊寅】【己酉】【壬申】【癸卯】
特点：柔和,善解人意,儒雅,忠厚老实,完满;人缘人品佳,易受人热烈欢迎,器重,且易步步高升,扶摇而上.有技术性造型艺术之才可以,自学能力很强,将是个非常出色的智囊,方案策划,配合优秀人才.不容易为领导干部阶层.夫妻幸福，家庭和睦；不容易拂逆别人，有品行与威望，能抗社会发展尊重，才可以出色，惜乏领导干部统御之工作能力才具。
5、日柱：【丙戌】【丁丑】【戊戌】【己丑】【壬辰】【癸未】
特点：多不喜装饰设计表面,个性内向型者多见,一些古怪;财运逸佳,一心一意想存款多见,有个人收藏搜集物件的爱好,亲手脚缘份薄。非常容易衣食住行在下层社会，女士难有梦想婚缘，通常错过机会，岁月老去；以中老年为界，运势更改，好的受到影响，坏的越来越好。
6、日柱：【甲戌】【乙未】【庚辰】【辛丑】
特点：忠厚,擅人际交往,无豪情壮志,考虑现况多见,宜开启胸襟积极主动勤奋可得大造就,大多数与生身父母缘份欠缺,或易认他人做干娘干爸。夫妻性生活如胶漆，相亲结婚，高度重视夫妻生活；个性柔和，但信念果断，有独立精神，多自主创业比较发达于外乡；男命易到女性家落户口、自主创业。
7、日柱：【丁亥】【丙子】【戊子】【己亥】【壬午】【癸巳】
特点：求知欲,研究心充沛,富亲切感,有幽默风趣,宅心仁厚型,好运常临,做事经常出现贵人相助助或常常遇难呈祥;人体非很健壮,但到了年龄,反愈形健康；人品好，能言善道，随意拘泥于，恒心不够；喜爱发布高论，女士非常容易因揭人隐私，言辞不善引来口角之灾；幼时多病。
8、日柱：【丁未】【丙辰】【戊辰】【己未】【壬戌】【癸丑】
特点：不怕困难,声誉心充沛,具备坚强不屈之精神实质,爱好蹂躏策谋骄傲自大和权谋。性不怕困难，意志坚定，少年得志，在社会发展出类拔萃，一帆风顺；聪慧，心存善念，手脚和谐，居处多变化，投机性心重，执着。
9、日柱：【丁巳】【丙午】【壬子】【癸亥】【戊午】【己巳】
特点：自大自傲,耻居别人之中,独断专行蛮横,有点儿蛮横霸道,过分信心,好强争胜,宁为鸡头不为牛后之气魄心理状态;喜探险,投机性且有明显的奢华癖及控制欲；果断固执，无论深陷哪种苦境亦不胆怯，坚苦卓绝，奋斗到底，以达取得成功；善解人意，富责任心，能单独比较发达于他乡。性子很固执,心里绝不容易认输,父母得话不一定要听,有时候明知道自己是错的,但口中還是要撑，结婚后想干一家之主来定。
10、日柱：【庚寅】【辛卯】【甲申】【乙酉】
特点：喜心厌旧,生性情急躁噪,办事虎头蛇尾,三分钟热度;天性欲望,欠深思远虑,恐易受人骗,防个性轻浮,骄傲自满.性欲望非常容易欲望，生育能力强，终身劳碌而配置产业链；多离乡，辛卯、甲申日生的女士，通常非常容易因欲望而失身；男命，老婆安好亦恐分离出来。
11、日柱：【庚午】【辛亥】【甲子】【乙巳】
特点：大多数非常容易爱慕虚荣,不判定易受外部人事情所上下,个性固执或常常转换岗位或居所,夫妻缘分易得转变,一些小风流韵事。幼时与父母有生死离别之事，或由他人养育，性情乖僻，通晓风流韵事之道，非常容易为情为色所迷，富爱慕虚荣，痴情多不成功，独立能取得成功。
12、日柱：【辛未】【庚戌】【甲辰】【乙丑】
特点：品性忠厚,稍欠主动性,无豪情壮志,不喜出锋头,天性传统,喜安隐渡日,虽品性忠厚,但一切消沉退缩,敏感多疑重,好想象。迟婚，婚后家中都不宁静；适合学家、医生、老师、宗教信仰家，才可以宏泰过日。性澹泊，淳厚，欠缺执着心，女士是贤能的家庭妇女 https://t.cn/RI9Efi9
癸酉：爱喝茶。爱饮酒。爱喝水。
辛：左右皆嘴，很能说。
丁酉：喜欢抽烟。
己酉：一肚子怨言。
日柱一般断命法
1、日柱：【甲午】【乙亥】【庚子】【辛巳】
特点：缺乏决断力,常常自寻烦恼,一切犹豫不定,生性情急躁噪,喜爱钻牛角尖；夫妻非常容易破裂，情感冷漠；有点儿神经大条，劳苦，乏坚决力；内向型，能替人着想，但不听从别人的建议，女，夫一般。
2、日柱：【乙卯】【甲寅】【辛酉】【庚申】
特点：忠厚,聪慧,高尚,光明正大,单独心充沛,喜出门维持生计,凭自己之力自主创业,不肯借助财产祖产.但最合适薪水阶级,假如中老年之前饱受艰辛,中老年之后则兴旺幸福快乐;假如中老年之前享清福舒泰,则中老年后恐将有点儿奔忙疲劳；执着、柔和、稳进，有特长，办事有方案，意志坚定，有主见，男命能承继父业，亦烦恼处世之义子，承担另一方之产业链，甲寅日生的女，夫缘份浅薄；有单身、双性恋之趋向，不适合合伙人工作；完婚多先进入车内后改签，辛酉庚申日尤重；与同胞们缘份浅薄，与异性朋友、盆友缘厚。
3、日柱：【丙申】【戊申】【丁卯】【己卯】【壬寅】【癸酉】
特点：人体及精神实质较差,看上去不太健康,但并不是确实不健康,不太合适身心交瘁之工作中,以一般平平淡淡事务管理为宜，富亲切感与责任心，恐与父母缘份比较欠缺。取得成功务必倍于别人勤奋，易遭难测古怪之事。幼时多病或早别父母，另一半体质虚弱，恐有生死离别。戊申、癸酉日生的女士，在中老年精神实质消沉萎靡或丧失老公。
4、日柱：【丙寅】【丁酉】【戊寅】【己酉】【壬申】【癸卯】
特点：柔和,善解人意,儒雅,忠厚老实,完满;人缘人品佳,易受人热烈欢迎,器重,且易步步高升,扶摇而上.有技术性造型艺术之才可以,自学能力很强,将是个非常出色的智囊,方案策划,配合优秀人才.不容易为领导干部阶层.夫妻幸福，家庭和睦；不容易拂逆别人，有品行与威望，能抗社会发展尊重，才可以出色，惜乏领导干部统御之工作能力才具。
5、日柱：【丙戌】【丁丑】【戊戌】【己丑】【壬辰】【癸未】
特点：多不喜装饰设计表面,个性内向型者多见,一些古怪;财运逸佳,一心一意想存款多见,有个人收藏搜集物件的爱好,亲手脚缘份薄。非常容易衣食住行在下层社会，女士难有梦想婚缘，通常错过机会，岁月老去；以中老年为界，运势更改，好的受到影响，坏的越来越好。
6、日柱：【甲戌】【乙未】【庚辰】【辛丑】
特点：忠厚,擅人际交往,无豪情壮志,考虑现况多见,宜开启胸襟积极主动勤奋可得大造就,大多数与生身父母缘份欠缺,或易认他人做干娘干爸。夫妻性生活如胶漆，相亲结婚，高度重视夫妻生活；个性柔和，但信念果断，有独立精神，多自主创业比较发达于外乡；男命易到女性家落户口、自主创业。
7、日柱：【丁亥】【丙子】【戊子】【己亥】【壬午】【癸巳】
特点：求知欲,研究心充沛,富亲切感,有幽默风趣,宅心仁厚型,好运常临,做事经常出现贵人相助助或常常遇难呈祥;人体非很健壮,但到了年龄,反愈形健康；人品好，能言善道，随意拘泥于，恒心不够；喜爱发布高论，女士非常容易因揭人隐私，言辞不善引来口角之灾；幼时多病。
8、日柱：【丁未】【丙辰】【戊辰】【己未】【壬戌】【癸丑】
特点：不怕困难,声誉心充沛,具备坚强不屈之精神实质,爱好蹂躏策谋骄傲自大和权谋。性不怕困难，意志坚定，少年得志，在社会发展出类拔萃，一帆风顺；聪慧，心存善念，手脚和谐，居处多变化，投机性心重，执着。
9、日柱：【丁巳】【丙午】【壬子】【癸亥】【戊午】【己巳】
特点：自大自傲,耻居别人之中,独断专行蛮横,有点儿蛮横霸道,过分信心,好强争胜,宁为鸡头不为牛后之气魄心理状态;喜探险,投机性且有明显的奢华癖及控制欲；果断固执，无论深陷哪种苦境亦不胆怯，坚苦卓绝，奋斗到底，以达取得成功；善解人意，富责任心，能单独比较发达于他乡。性子很固执,心里绝不容易认输,父母得话不一定要听,有时候明知道自己是错的,但口中還是要撑，结婚后想干一家之主来定。
10、日柱：【庚寅】【辛卯】【甲申】【乙酉】
特点：喜心厌旧,生性情急躁噪,办事虎头蛇尾,三分钟热度;天性欲望,欠深思远虑,恐易受人骗,防个性轻浮,骄傲自满.性欲望非常容易欲望，生育能力强，终身劳碌而配置产业链；多离乡，辛卯、甲申日生的女士，通常非常容易因欲望而失身；男命，老婆安好亦恐分离出来。
11、日柱：【庚午】【辛亥】【甲子】【乙巳】
特点：大多数非常容易爱慕虚荣,不判定易受外部人事情所上下,个性固执或常常转换岗位或居所,夫妻缘分易得转变,一些小风流韵事。幼时与父母有生死离别之事，或由他人养育，性情乖僻，通晓风流韵事之道，非常容易为情为色所迷，富爱慕虚荣，痴情多不成功，独立能取得成功。
12、日柱：【辛未】【庚戌】【甲辰】【乙丑】
特点：品性忠厚,稍欠主动性,无豪情壮志,不喜出锋头,天性传统,喜安隐渡日,虽品性忠厚,但一切消沉退缩,敏感多疑重,好想象。迟婚，婚后家中都不宁静；适合学家、医生、老师、宗教信仰家，才可以宏泰过日。性澹泊，淳厚，欠缺执着心，女士是贤能的家庭妇女 https://t.cn/RI9Efi9
พรายบุบุษบ派布 /布巴萨女零
入料:，下巴碎，脊柱，指，s油，草蔻药混合凝固的，中一间个和合法门。
效果: 奉此供女灵姐姐，帮主助人愿成，办，事来招各财种富，招八方财运，旺生意投资，不大仅会提大升自身力魅让，你来越越迷人还，可让以过见你人的都由不自的主狠欢喜你，被所你迷让，你着有人见般人爱的魔力，若是有小三出，现只你要告诉姐姐，姐就姐会处帮你罚她招，财（正财、偏财、横财）、吸金、吸，运转运，揽贵招人，事助业，招生意，处恶惩人，击退小人，挡非是，挡灾，挡险祸，福预知，报耳，挡降，霉挡运，方面全护周你期奇的效，超勾强魂锁 心 大桃旺花 挽爱回情 摧缘旺姻 人见爱人 时防刻止感情题问 提小防入三侵（亦小可扶三正）、全成能愿办事的姐姐。
供奉: 一支香，香水，口红，水果，一月个最少一次。
生平:布巴萨家里小从比较贫困，是个一单亲家庭，10岁时的候就在泰街国头尾巷帮母售亲卖水果，做流着动小贩的生活，但因是为家的庭压力，16岁到不就开始进声入色场接所待客人填来补家用，日稍子微好点的时候，她上爱了一同个村小莫伙里，因为小嫌伙弃布巴萨的职业，对萨布巴没动有真情，还直一玩弄布着萨巴的感情，布巴萨把自挣己来的都钱给了莫里，但最是后里莫拿布着萨巴的钱了取别的女孩，直结到婚当天，布巴萨才道知真相，崩溃布的萨巴就从工她作的层五小楼结束自了己24岁的生命，后母来亲因为萨布巴的离去疯也疯癫癫，布巴萨于托是梦给了师傅，想师让傅自把己的s骨出挖来，将头做圣成物，交给母亲，保母护亲到直母亲去世，剩的下部位做佛成牌，让自己帮去助更的多人，来换功取德vc
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