肖战写的那一篇《一些想说的话》每看一遍，心里就多了一层“静”，而后“净”，眼净，心净，脑净。风烟俱净，根尘皆清净。
很多人说肖战是“有趣的灵魂”，归根结底，是他干净啊！干净如稚童，每一个孩子都自带有趣的灵魂，不过是，我们很多人，在长长的时间里，自我雕琢或者被动打磨得忘了本来的模样。
真正的干净，不是不通世俗的懵懂，而是在一地鸡毛里捧出一抔雪，跟时间开始一场耐力赛，赤诚是他的底气。
如果娱乐圈是一片原野，肖战就是突然长出来的一棵大树，随意地长在那里，认真地沐风饮露，与天地为友，静心明月知；认真地长出枝繁叶茂的冠，给他身周的花花草草遮风挡雨。
很多人说肖战是“有趣的灵魂”，归根结底，是他干净啊！干净如稚童，每一个孩子都自带有趣的灵魂，不过是，我们很多人，在长长的时间里，自我雕琢或者被动打磨得忘了本来的模样。
真正的干净，不是不通世俗的懵懂，而是在一地鸡毛里捧出一抔雪，跟时间开始一场耐力赛，赤诚是他的底气。
如果娱乐圈是一片原野，肖战就是突然长出来的一棵大树，随意地长在那里，认真地沐风饮露，与天地为友，静心明月知；认真地长出枝繁叶茂的冠，给他身周的花花草草遮风挡雨。
法王噶瑪巴2010年夏季課程‧《勝道寶鬘集》釋論‧第一堂課
日期：2010/06/18
地點：印度 上密院
原著：岡波巴大師
中譯：堪布丹傑
聽寫：馮復華
從煩惱，生起清淨菩提心
要有堅定的誓言，不論遇到痛苦、快樂、甚至死亡，都要能夠全力以赴。身為一個修行人，這種決心不可或缺。
在接下來的三天，會給予岡波巴大師《勝道寶鬘集》的開示。為什麼會舉辦這次的課程呢？因為在我們上密院附近住了很多從國外遠道而來想要求法的法友們，他們 放下了財產、放下了親人，多年的時間在這裡求法。他們長久以來一直請求安排這樣的活動，所以就有了這三天的課程。
其實我自己很不好意思說法。為什麼這麼說呢？因為我們說一個人他要能夠說法，要不就是他是一個清淨、完全無垢的一個人，但我自己完全不是，而且還有好多的 問題。要不就是把自己的問題暗藏在心中，然後傲慢無動於衷地來說法，仔細想想，我好像也沒有這麼的傲慢吧！總而言之，我不是一個清淨無垢或者傲慢無動於衷 的人，因此要來說法，似乎滿困難的。
平常在每周的星期三、星期六，都會安排大眾接見，在大眾接見時，有時候也會有一些時間來跟大家講一些話，但常常自己想，這樣說沒什麼用，自己也沒什麼修 持，講出來的話，感覺也都只是唸唸文字而已，感覺很不舒服。有時頂多唸唸觀音儀軌，想著由於是過去祖師們所撰寫的，所以會有加持。
總而言之，也就是一剛開始提到的，這次主要就是給住在這附近的法友們，能夠聽聞一些法，因此為滿他們的願望，所以帶著慚愧的心來給予這三天的課程。但是話 先說在前頭，相信說法時，一定有很多不明白和疏漏的地方，因此先請求大家的寬恕；但是，內容中如果對各位有一點利益和幫助，相信如同一句話所言：「講者雖有誤，但聽者無誤。」意思是你們的修持很好，具有智慧分辨，因此能夠把我可能說疏漏的話都解讀無誤。
我應該有得到此論的口傳，然而確切得到口傳的地點，卻記不清楚了。尊者曾經在德拉敦的直貢寺院給予過此論的完整教學，我聽過那次的錄音。在2007年時，我也為噶舉辯經法會的僧眾們教過此論。這次課程只有三天，所以主要會簡略地講解主頌的意思。
日期：2010/06/18
地點：印度 上密院
原著：岡波巴大師
中譯：堪布丹傑
聽寫：馮復華
從煩惱，生起清淨菩提心
要有堅定的誓言，不論遇到痛苦、快樂、甚至死亡，都要能夠全力以赴。身為一個修行人，這種決心不可或缺。
在接下來的三天，會給予岡波巴大師《勝道寶鬘集》的開示。為什麼會舉辦這次的課程呢？因為在我們上密院附近住了很多從國外遠道而來想要求法的法友們，他們 放下了財產、放下了親人，多年的時間在這裡求法。他們長久以來一直請求安排這樣的活動，所以就有了這三天的課程。
其實我自己很不好意思說法。為什麼這麼說呢？因為我們說一個人他要能夠說法，要不就是他是一個清淨、完全無垢的一個人，但我自己完全不是，而且還有好多的 問題。要不就是把自己的問題暗藏在心中，然後傲慢無動於衷地來說法，仔細想想，我好像也沒有這麼的傲慢吧！總而言之，我不是一個清淨無垢或者傲慢無動於衷 的人，因此要來說法，似乎滿困難的。
平常在每周的星期三、星期六，都會安排大眾接見，在大眾接見時，有時候也會有一些時間來跟大家講一些話，但常常自己想，這樣說沒什麼用，自己也沒什麼修 持，講出來的話，感覺也都只是唸唸文字而已，感覺很不舒服。有時頂多唸唸觀音儀軌，想著由於是過去祖師們所撰寫的，所以會有加持。
總而言之，也就是一剛開始提到的，這次主要就是給住在這附近的法友們，能夠聽聞一些法，因此為滿他們的願望，所以帶著慚愧的心來給予這三天的課程。但是話 先說在前頭，相信說法時，一定有很多不明白和疏漏的地方，因此先請求大家的寬恕；但是，內容中如果對各位有一點利益和幫助，相信如同一句話所言：「講者雖有誤，但聽者無誤。」意思是你們的修持很好，具有智慧分辨，因此能夠把我可能說疏漏的話都解讀無誤。
我應該有得到此論的口傳，然而確切得到口傳的地點，卻記不清楚了。尊者曾經在德拉敦的直貢寺院給予過此論的完整教學，我聽過那次的錄音。在2007年時，我也為噶舉辯經法會的僧眾們教過此論。這次課程只有三天，所以主要會簡略地講解主頌的意思。
法王噶瑪巴2010年夏季課程‧《勝道寶鬘集》釋論‧第一堂課
日期：2010/06/18
地點：印度 上密院
原著：岡波巴大師
中譯：堪布丹傑
聽寫：馮復華
從煩惱，生起清淨菩提心
要有堅定的誓言，不論遇到痛苦、快樂、甚至死亡，都要能夠全力以赴。身為一個修行人，這種決心不可或缺。
在接下來的三天，會給予岡波巴大師《勝道寶鬘集》的開示。為什麼會舉辦這次的課程呢？因為在我們上密院附近住了很多從國外遠道而來想要求法的法友們，他們 放下了財產、放下了親人，多年的時間在這裡求法。他們長久以來一直請求安排這樣的活動，所以就有了這三天的課程。
其實我自己很不好意思說法。為什麼這麼說呢？因為我們說一個人他要能夠說法，要不就是他是一個清淨、完全無垢的一個人，但我自己完全不是，而且還有好多的 問題。要不就是把自己的問題暗藏在心中，然後傲慢無動於衷地來說法，仔細想想，我好像也沒有這麼的傲慢吧！總而言之，我不是一個清淨無垢或者傲慢無動於衷 的人，因此要來說法，似乎滿困難的。
平常在每周的星期三、星期六，都會安排大眾接見，在大眾接見時，有時候也會有一些時間來跟大家講一些話，但常常自己想，這樣說沒什麼用，自己也沒什麼修 持，講出來的話，感覺也都只是唸唸文字而已，感覺很不舒服。有時頂多唸唸觀音儀軌，想著由於是過去祖師們所撰寫的，所以會有加持。
總而言之，也就是一剛開始提到的，這次主要就是給住在這附近的法友們，能夠聽聞一些法，因此為滿他們的願望，所以帶著慚愧的心來給予這三天的課程。但是話 先說在前頭，相信說法時，一定有很多不明白和疏漏的地方，因此先請求大家的寬恕；但是，內容中如果對各位有一點利益和幫助，相信如同一句話所言：「講者雖有誤，但聽者無誤。」意思是你們的修持很好，具有智慧分辨，因此能夠把我可能說疏漏的話都解讀無誤。
我應該有得到此論的口傳，然而確切得到口傳的地點，卻記不清楚了。尊者曾經在德拉敦的直貢寺院給予過此論的完整教學，我聽過那次的錄音。在2007年時，我也為噶舉辯經法會的僧眾們教過此論。這次課程只有三天，所以主要會簡略地講解主頌的意思。
日期：2010/06/18
地點：印度 上密院
原著：岡波巴大師
中譯：堪布丹傑
聽寫：馮復華
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要有堅定的誓言，不論遇到痛苦、快樂、甚至死亡，都要能夠全力以赴。身為一個修行人，這種決心不可或缺。
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其實我自己很不好意思說法。為什麼這麼說呢？因為我們說一個人他要能夠說法，要不就是他是一個清淨、完全無垢的一個人，但我自己完全不是，而且還有好多的 問題。要不就是把自己的問題暗藏在心中，然後傲慢無動於衷地來說法，仔細想想，我好像也沒有這麼的傲慢吧！總而言之，我不是一個清淨無垢或者傲慢無動於衷 的人，因此要來說法，似乎滿困難的。
平常在每周的星期三、星期六，都會安排大眾接見，在大眾接見時，有時候也會有一些時間來跟大家講一些話，但常常自己想，這樣說沒什麼用，自己也沒什麼修 持，講出來的話，感覺也都只是唸唸文字而已，感覺很不舒服。有時頂多唸唸觀音儀軌，想著由於是過去祖師們所撰寫的，所以會有加持。
總而言之，也就是一剛開始提到的，這次主要就是給住在這附近的法友們，能夠聽聞一些法，因此為滿他們的願望，所以帶著慚愧的心來給予這三天的課程。但是話 先說在前頭，相信說法時，一定有很多不明白和疏漏的地方，因此先請求大家的寬恕；但是，內容中如果對各位有一點利益和幫助，相信如同一句話所言：「講者雖有誤，但聽者無誤。」意思是你們的修持很好，具有智慧分辨，因此能夠把我可能說疏漏的話都解讀無誤。
我應該有得到此論的口傳，然而確切得到口傳的地點，卻記不清楚了。尊者曾經在德拉敦的直貢寺院給予過此論的完整教學，我聽過那次的錄音。在2007年時，我也為噶舉辯經法會的僧眾們教過此論。這次課程只有三天，所以主要會簡略地講解主頌的意思。
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