#每日一善[超话]#聪明睿知,守之以愚。功被天下,守之以让。勇力振世,守之以怯。道德隆重,守之以谦。
不与居积人争富,不与进取人争贵,不与矜饰人争名。不与少年人争英俊,不与盛气人争是非。
富贵,怨之府也。才能,身之灾也。声名,谤之媒也。欢乐,悲之渐也。
浓于声色,生虚怯病。浓于货利,生贪饕病。浓于功业,生造作病。浓于名誉,生矫激病。
想自己身心,到后日置之何处。顾本来面目,在古时像个甚人。
莫轻视此身,三才在此六尺。莫轻视此生,千古在此一日。
醉酒饱肉,浪笑恣谈,却不错过了一日?!妄动胡言,昧理从欲,却不作孽了一日?!
不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。
一能胜予,君子不可无此小心。吾何畏彼,丈夫不可无此大志。
怪小人之颠倒是非,不知惯颠倒方为小人。惜君子之受世折磨,不知惟折磨乃见君子。#每日一善# [心]#阳光信用#
不与居积人争富,不与进取人争贵,不与矜饰人争名。不与少年人争英俊,不与盛气人争是非。
富贵,怨之府也。才能,身之灾也。声名,谤之媒也。欢乐,悲之渐也。
浓于声色,生虚怯病。浓于货利,生贪饕病。浓于功业,生造作病。浓于名誉,生矫激病。
想自己身心,到后日置之何处。顾本来面目,在古时像个甚人。
莫轻视此身,三才在此六尺。莫轻视此生,千古在此一日。
醉酒饱肉,浪笑恣谈,却不错过了一日?!妄动胡言,昧理从欲,却不作孽了一日?!
不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。
一能胜予,君子不可无此小心。吾何畏彼,丈夫不可无此大志。
怪小人之颠倒是非,不知惯颠倒方为小人。惜君子之受世折磨,不知惟折磨乃见君子。#每日一善# [心]#阳光信用#
看别人打️️ 真是感觉自己也在运动样的
真是离瘦两斤也就差上场了[嘻嘻]
今天司机真的当的贼好贼好 我的停车技术可太让我骄傲了
最近吃了送的每次天一冷就好好好馋哇!分配的学校离家近真的太好太好了,爸妈一想我就跑来看看我,还总是找各种理由来看我哈哈哈哈!(原来是爸妈离不开我哈哈哈)
最近真的发生太多太多的事了
我超级超级喜欢听鸡汤 感觉身边人的鸡汤真的能治愈我欸!!
最近有一场教学比武 还要被派去别的城市进行比赛(唉 原来领导真的刀枪不入,连疫情都不怕了
!只有我是胆小鬼,我可太惜命了)但是自己真的觉得这堂课不完美 自己的态度也很有问题 比赛前一天才完成ppt 非常犯懒也不去磨课 希望下一次在别的城市的比赛能拿出一个自己满意的状态[加油]也希望自己在以后的比赛中可以遇见旗鼓相当的对手,互相激励,互相进步!
谈婕又又要当主持人了,(欸嘿嘿!希望能再瘦一点,瘦的明显一点,这样镜头就能装下我的脸了[嘻嘻])我妈的嘴真的见了光,又被她说中了,妈妈说什么都能发生[允悲][允悲],必须要承认了我就是妈宝女,我妈妈就是女宝妈!!
真是离瘦两斤也就差上场了[嘻嘻]
今天司机真的当的贼好贼好 我的停车技术可太让我骄傲了
最近吃了送的每次天一冷就好好好馋哇!分配的学校离家近真的太好太好了,爸妈一想我就跑来看看我,还总是找各种理由来看我哈哈哈哈!(原来是爸妈离不开我哈哈哈)
最近真的发生太多太多的事了
我超级超级喜欢听鸡汤 感觉身边人的鸡汤真的能治愈我欸!!
最近有一场教学比武 还要被派去别的城市进行比赛(唉 原来领导真的刀枪不入,连疫情都不怕了
!只有我是胆小鬼,我可太惜命了)但是自己真的觉得这堂课不完美 自己的态度也很有问题 比赛前一天才完成ppt 非常犯懒也不去磨课 希望下一次在别的城市的比赛能拿出一个自己满意的状态[加油]也希望自己在以后的比赛中可以遇见旗鼓相当的对手,互相激励,互相进步!
谈婕又又要当主持人了,(欸嘿嘿!希望能再瘦一点,瘦的明显一点,这样镜头就能装下我的脸了[嘻嘻])我妈的嘴真的见了光,又被她说中了,妈妈说什么都能发生[允悲][允悲],必须要承认了我就是妈宝女,我妈妈就是女宝妈!!
楚野辩女
在楚国郊野,有一位能言善辩的女子,她是昭氏的妻子。
郑简公派大夫去出使楚国,车子行驶到一段狭窄道路,迎面遇到一妇人乘车迎面而来,大夫的车毂与其相撞,车轴撞断了,大夫大怒,举起鞭子就要抽打妇人。
妇人说:“我听说君子不迁怒,不贰过。我已经最大限度地退到道路边缘了,而你的车夫却一点也不肯让,所以才撞坏了你的车子。反倒要抓住我打,这不是自己有错却迁怒他人吗?车夫有错你不去责怪车夫,反而怨恨于我,这不是同一个错误犯了两次的贰过又是什么?《周书》上说‘毋侮鳏寡,毋畏高明’,而今你身为大夫不作表率,却迁怒贰过,放过仆从而打我一个妇人,轻视我这样的身份卑微之人,能说是不侮辱鳏寡吗?我挨鞭子也就罢了,只可惜大夫你丧失为善的名声。”
大夫一听,惭愧得无言以对,于是命车夫放了妇人,让她近前答话。妇人说:“我是楚国的乡野鄙人。”大夫心生爱慕说:“可以跟我到郑国去吗?”女人傲娇地说:“我已经有丈夫了,是昭氏家族的。”说完,扬长而去。
君子曰:“辨女能以辞免。诗云:“惟号斯言,有伦有脊。”此之谓也。
颂曰:辨女独乘,遇郑使者,郑使折轴,执女忿怒,女陈其冤,亦有其序,郑使惭去,不敢谈语。
评:现在看来,这个妇人是个情商极高的人,面对气势汹汹的郑国大夫,她先是把君子“不迁怒,不贰过”的道德标杆立了起来,让这位郑国大夫不敢行凶;接着她以事实说话,指出自己已经做了最大限度的礼让,车祸之所以发生,对方车夫应负全责,让大夫自感理屈;妇人又引经据典,指责大夫欺负弱势群体,让大夫无地自容。只得向妇人示好。不料妇人并不买账,扬长而去,让大夫更加狼狈。故事中妇人虽自称“楚野之鄙人”,我怀疑这是位饱读诗书的大家闺秀。
——记于2022.11.19.
【原文】
楚野辩女者,昭氏之妻也。郑简公使大夫聘于荆,至于狭路,有一妇人乘车,与大夫遇,毂击而折大夫车轴,大夫怒,将执而鞭之,妇人曰:“君子不迁怒,不贰过。今于狭路之中,妾已极矣,而子大夫之仆不肯少引,是以败子大夫之车,而反执妾,岂不迁怒哉!既不怒仆,而反怨妾,岂不贰过哉!周书曰:‘毋侮鳏寡,而畏高明。’今子列大夫而不为之表,而迁怒贰过,释仆执妾,轻其微弱,岂可谓不侮鳏寡乎!吾鞭则鞭耳,惜子大夫之丧善也!大夫惭而无以应,遂释之,而问之,对曰:“妾楚野之鄙人也。”大夫曰:“盍从我于郑乎?”对曰:“既有狂夫,昭氏在内矣。”遂去。君子曰:“辨女能以辞免。诗云:“惟号斯言,有伦有脊。”此之谓也。
颂曰:辩女独乘,遇郑使者,郑使折轴,执女忿怒,女陈其冤,亦有其序,郑使惭去,不敢谈语。
(出处:《烈女传》)
在楚国郊野,有一位能言善辩的女子,她是昭氏的妻子。
郑简公派大夫去出使楚国,车子行驶到一段狭窄道路,迎面遇到一妇人乘车迎面而来,大夫的车毂与其相撞,车轴撞断了,大夫大怒,举起鞭子就要抽打妇人。
妇人说:“我听说君子不迁怒,不贰过。我已经最大限度地退到道路边缘了,而你的车夫却一点也不肯让,所以才撞坏了你的车子。反倒要抓住我打,这不是自己有错却迁怒他人吗?车夫有错你不去责怪车夫,反而怨恨于我,这不是同一个错误犯了两次的贰过又是什么?《周书》上说‘毋侮鳏寡,毋畏高明’,而今你身为大夫不作表率,却迁怒贰过,放过仆从而打我一个妇人,轻视我这样的身份卑微之人,能说是不侮辱鳏寡吗?我挨鞭子也就罢了,只可惜大夫你丧失为善的名声。”
大夫一听,惭愧得无言以对,于是命车夫放了妇人,让她近前答话。妇人说:“我是楚国的乡野鄙人。”大夫心生爱慕说:“可以跟我到郑国去吗?”女人傲娇地说:“我已经有丈夫了,是昭氏家族的。”说完,扬长而去。
君子曰:“辨女能以辞免。诗云:“惟号斯言,有伦有脊。”此之谓也。
颂曰:辨女独乘,遇郑使者,郑使折轴,执女忿怒,女陈其冤,亦有其序,郑使惭去,不敢谈语。
评:现在看来,这个妇人是个情商极高的人,面对气势汹汹的郑国大夫,她先是把君子“不迁怒,不贰过”的道德标杆立了起来,让这位郑国大夫不敢行凶;接着她以事实说话,指出自己已经做了最大限度的礼让,车祸之所以发生,对方车夫应负全责,让大夫自感理屈;妇人又引经据典,指责大夫欺负弱势群体,让大夫无地自容。只得向妇人示好。不料妇人并不买账,扬长而去,让大夫更加狼狈。故事中妇人虽自称“楚野之鄙人”,我怀疑这是位饱读诗书的大家闺秀。
——记于2022.11.19.
【原文】
楚野辩女者,昭氏之妻也。郑简公使大夫聘于荆,至于狭路,有一妇人乘车,与大夫遇,毂击而折大夫车轴,大夫怒,将执而鞭之,妇人曰:“君子不迁怒,不贰过。今于狭路之中,妾已极矣,而子大夫之仆不肯少引,是以败子大夫之车,而反执妾,岂不迁怒哉!既不怒仆,而反怨妾,岂不贰过哉!周书曰:‘毋侮鳏寡,而畏高明。’今子列大夫而不为之表,而迁怒贰过,释仆执妾,轻其微弱,岂可谓不侮鳏寡乎!吾鞭则鞭耳,惜子大夫之丧善也!大夫惭而无以应,遂释之,而问之,对曰:“妾楚野之鄙人也。”大夫曰:“盍从我于郑乎?”对曰:“既有狂夫,昭氏在内矣。”遂去。君子曰:“辨女能以辞免。诗云:“惟号斯言,有伦有脊。”此之谓也。
颂曰:辩女独乘,遇郑使者,郑使折轴,执女忿怒,女陈其冤,亦有其序,郑使惭去,不敢谈语。
(出处:《烈女传》)
✋热门推荐