“干净,舒服,温柔的语言,自发的关怀,都是源于一个人内心深处的善良。”
那些相处舒服的人,不会颐指气使,更不会高高在上地对待别人。
而是内心柔软,宽以待人。
“人的心只有拳头那么大,可是一个善良的人的心容得下全世界。”
换个角度,看待万物,便是善良。
心怀悲悯,互相体谅,才是人情。
懂得仁慈,近城远山,都是人间。
人生海海,谁人不是举步维艰,孤独前往。
但这世界,美就美在,有人是照耀他人的光,有人是等待黎明的夜。
孤独不会消失,灵魂却可相拥。但愿我们,做个善良的人,成为那一束照亮别人的光。
那些相处舒服的人,不会颐指气使,更不会高高在上地对待别人。
而是内心柔软,宽以待人。
“人的心只有拳头那么大,可是一个善良的人的心容得下全世界。”
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心怀悲悯,互相体谅,才是人情。
懂得仁慈,近城远山,都是人间。
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【ygxy较好及以上来 ️不吞必hui】
【taghui或hu字】
【诚信hu动,只hui一善和阳光】
感恩是一种善行,我们要感恩一切善待自己的人,感恩世间万物,并且要知恩图报,感恩是一种生活态度,是一种品德,更是一种大智慧,一个人只有心怀感恩,才会懂得珍惜,懂得尊重,懂得付出,才会感受到人生的美好。 积小善成大德,汇小善为大仁。 在日常生活的点滴之行中,常怀感恩之心,常动悲悯之情,常予成人之美。
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#春风社学堂[超话]#
《论语》雍也篇
16.子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”
现在社会都喜欢颜值高,会说话的。
气质很重要,我们要有品味,有内涵。太丑也不行,慈眉善目最好。
17.子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”
门是大道之门,万法归一,只是道不同,本质是一样的。
找不到门,人都不喜欢听真话,只喜欢听好听的话。无明众生,颠三倒四,刚强难化。
为什么不听圣贤文化,为什么不积善果啊?圣贤们倒架慈航。
18.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
本质和表面,要各取一半。
质胜文,一根筋,外面没搂住。一般从事体力劳动较多。
文胜质,浮夸,虚伪。小人,特别假,一般从事脑力劳动较多。
19.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
做一个善良正直的人,对万物有悲悯之心。
有直心才能活大岁数。做善事心里才能安宁,内心净没有污染,心无挂碍。
做付出的事,布施,要记得自伐者无功。
心神不在你身体里,久了身体要出问题,身体要靠神滋养,安神不要总想搂。让神在心里,如如不动。
《论语》雍也篇
16.子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”
现在社会都喜欢颜值高,会说话的。
气质很重要,我们要有品味,有内涵。太丑也不行,慈眉善目最好。
17.子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”
门是大道之门,万法归一,只是道不同,本质是一样的。
找不到门,人都不喜欢听真话,只喜欢听好听的话。无明众生,颠三倒四,刚强难化。
为什么不听圣贤文化,为什么不积善果啊?圣贤们倒架慈航。
18.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
本质和表面,要各取一半。
质胜文,一根筋,外面没搂住。一般从事体力劳动较多。
文胜质,浮夸,虚伪。小人,特别假,一般从事脑力劳动较多。
19.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
做一个善良正直的人,对万物有悲悯之心。
有直心才能活大岁数。做善事心里才能安宁,内心净没有污染,心无挂碍。
做付出的事,布施,要记得自伐者无功。
心神不在你身体里,久了身体要出问题,身体要靠神滋养,安神不要总想搂。让神在心里,如如不动。
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