在澜沧拉祜族自治县景迈山的深处，有一个遗世独立的千年傣寨，这里干栏式的傣家竹楼成群，撒落在景迈山的山坳里，独特的屋顶层层叠叠，是真正的古朴之美。只有百户人口，这里的傣族人信奉南传上部座小乘佛教，村子里就有佛寺，他们淳朴和善，世代耕作着自己的土地，用辛劳换来古茶树生命的延续。当你来到糯岗古寨，从西坡上远眺，古茶树、佛寺、竹林、木篱笆，还有小桥流水，构成一幅不争不扰的诗画。

仙家缘分是极其灵异殊胜的，是深不可测无法用正常逻辑思维来诠释的。我们经常讲各家各法，其实就是说每家堂口都有各自修行的法门，擅长的方面也有所不同，看事或者处理事情的时候也往往显得玄妙，其实这都很正常，缘分这个事本就是不被单一的束缚定义的事情，就像“沟通”这件事，很多人觉得很神奇。其实，作为仙家弟子，灵感来源于仙家给我们的感应，往往前期会经历一定阶段的窜窍过程，直到身体上的奇经八脉各个窍门被打通，此时弟子就好比一部手机，仙家的信息就是手机信号，信息接收的强弱离不开弟子身上窍位是否真的全部打开，一般只要弟子身上窍门全部打开以后是真的可以接收到仙家信息的，这些感应包括在大脑、心里、眼睛和耳朵，信息和感应都是仙家用自己的功力传递给我们的，窍开的越好往往信息接收的越好，此时的弟子和仙家之间没有了实质性的阻碍，只要弟子诚心，是可以与仙家融会贯通的。
说到这就有了另一个阶段，同样窍通了的弟子为什么也会出现有的灵感好，有的灵感弱，有的灵感时有时无呢？这里细分又有很多种情况，最重要的一点就是弟子要自信，不止相信自己更要坚信身后师傅们。其次，有的弟子心性不稳，考验不过关，或者内心执念 欲望过重，对仙家们不够虔诚敬畏，身边磁场 灵体干扰，堂口内部有事情需要处理等等情况，都会造成灵感的不稳定，甚至弟子修行之路的不稳定，说到底带仙之路就像千军万马过独木桥，唯有勇气与智慧并存，内心善良慈悲并且不忘初心的人才能走的更长远。
切记，带仙不是盲目自大的资本，恰恰带仙弟子们更容易经历来自仙家和天道的考核、磨炼，自己做的是否优秀，内心是否善良也不是自己说了算，一切由天道緣法判定。所以，不论是否有缘分，都应先从好好做人做事开始，踏踏实实的行善积德，好的缘分必定是水到渠成的佳话，但凡你费尽心思去碰触，硬往里挤的都不妨静下心来好好审视自身，好好去想想是否真的适合。

#修行##出道仙##出马仙与出道仙#

五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。而五行中的火木金相克吗？五行相克怎么化解？

　　火木金五行相克吗
　　按照五行学说来看五行相生：木→火→土→金→水；五行相克：金→木→土→水→火。
　　因此火克金，高温的烈火，能让金属从固态变成液态，使其不再具原有的特征，所以火能克金。
　　金克木，金属物质大多坚硬，金属能够用来雕刻木材，而锯毁树木也都用到金属工具，所以金克木。

　　五行相生相克是怎么回事
　　五行相生，是含有互相滋生、促进、动长的意思。相克是含互相制约、克制、抑制的意思。在相生的关系中都有生我、我生两方面的关系。
　　生我者为父母，我生者为子孙，克我的为官鬼，我克的为妻财，兄弟为比肩。
　　五行生克，是事物不可分割的两个方面，没有生就没有事物的发生和成长；没有克就不能维持事物在发展和变化中的平衡协调。
　　所以没有相生，就没有相克，这种生中有克、克中有生、相反相成、相互为用的关系，推动和维持事物正常生长、发展和变化。所以，并不是克就代表不好的意思。

　　五行相克怎么化解
　　1、选择有利于夫星或妻星五行的地区居住或工作。
　　比如你的八字中夫星或妻星五行是火，那么，应选择去南方地区城市，或气候较温暖的地区居住或工作，而不宜选择北方。
　　夫星或妻星五行是土，选择南方或中部地区居住或工作；夫星或妻星五行是金，选择西部地区；夫星或妻星五行是水，选择北部地区；夫星或妻星五行是木，选择东部地区。
　　2、　运用宗教神秘力量，比如道家符咒化解克妻或克夫的气场。
　　自己要时常保持良好的心态，用自己的正能量化解克夫或克妻的力量，反之，你天天情绪不佳，那些负面的气场，就会加重你克配偶的力量，变本加厉。
　　3、运用风水调理法。
　　通过用风水调理，改善和优化家居风水环境，布置旺夫星或旺妻星的风水阵，以化解减弱家居风水中有克夫或克妻的负面气场，就可以大大减弱命中克配偶的影响。