禽医恒艳谈鸡老是打呼噜咳嗽怎么办?可能是这三点原因造成的!
最近多地气温都开始骤降,此时对于养殖户朋友来说,稍有不注意就会造成疾病的损失。拿养鸡户来说,很多新手都在这个季节经常遇到鸡打呼噜或者是咳嗽,其实造成的这些现象的原因有这些。
1、温差
鸡咳嗽呼噜首先与气温下降,有温差是有直接关系的,一般来说鸡舍内昼夜温差大于5度时,会导致大群鸡只咳嗽、打呼噜,只要保持鸡舍温差低于3度,3天以后呼吸道症状自动消失,无需投药。
治疗思路:3天后症状消失,即无需担心;3天后有蔓延的趋势,适当用些双黄连口服液饮水,纯中药制剂,祛风寒,清热解毒,提升免疫力。
2、支原体或细菌感染
另一方面是鸡群得了支原体或细菌感染造成了流泪、甩鼻、咳嗽、打呼噜等症状。
治疗思路: 这种症状一旦发生,绝不能奢望它不治自愈,该病的发展很慢,单纯的支原体和细菌感染,10-20天才会全群蔓延,早发现,早治疗,成本低,效果好。
3、病毒病
第三方面是鸡群得了病毒病,如流感,新城疫,传支,传喉,在发病初期也出现流泪、甩鼻、咳嗽、打呼噜等症状。
用什么药治疗好?
治疗原则: 这问题,是最需要重视的,出现这方面的疾病,传播速度快,鸡群整体免疫力下降迅速,伤亡率上升的快。一定要在第一个治疗周期,选好药,大方案治疗,推荐使用支呼净套装升级版,因为在出现病毒病时,原发病死亡的不多,往往是大肠杆菌继发造成死亡率的显著增加。
我是专注禽病事业的禽医恒艳,如果你养殖中遇到什么问题可以下方留言,或者百度禽医恒艳。或拼多多搜,禽医恒艳,谢谢大家。18252191246=禽医恒艳。#养鸡技术[超话]##养鸡YOUNG-G[超话]##养鸡咳嗽呼噜总是不好怎么办#
最近多地气温都开始骤降,此时对于养殖户朋友来说,稍有不注意就会造成疾病的损失。拿养鸡户来说,很多新手都在这个季节经常遇到鸡打呼噜或者是咳嗽,其实造成的这些现象的原因有这些。
1、温差
鸡咳嗽呼噜首先与气温下降,有温差是有直接关系的,一般来说鸡舍内昼夜温差大于5度时,会导致大群鸡只咳嗽、打呼噜,只要保持鸡舍温差低于3度,3天以后呼吸道症状自动消失,无需投药。
治疗思路:3天后症状消失,即无需担心;3天后有蔓延的趋势,适当用些双黄连口服液饮水,纯中药制剂,祛风寒,清热解毒,提升免疫力。
2、支原体或细菌感染
另一方面是鸡群得了支原体或细菌感染造成了流泪、甩鼻、咳嗽、打呼噜等症状。
治疗思路: 这种症状一旦发生,绝不能奢望它不治自愈,该病的发展很慢,单纯的支原体和细菌感染,10-20天才会全群蔓延,早发现,早治疗,成本低,效果好。
3、病毒病
第三方面是鸡群得了病毒病,如流感,新城疫,传支,传喉,在发病初期也出现流泪、甩鼻、咳嗽、打呼噜等症状。
用什么药治疗好?
治疗原则: 这问题,是最需要重视的,出现这方面的疾病,传播速度快,鸡群整体免疫力下降迅速,伤亡率上升的快。一定要在第一个治疗周期,选好药,大方案治疗,推荐使用支呼净套装升级版,因为在出现病毒病时,原发病死亡的不多,往往是大肠杆菌继发造成死亡率的显著增加。
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古代小说中的“三昧真火”
有好几部中国古代小说都提到了三昧真火,这里仅以最为著名的《西游记》、《封神演义》为例进行分析。
首先从这两部小说中“三昧真火”的含义说起。
《西游记》第四十一回说道:这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹,非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行,五行生化火煎成。
肝木能生心火旺,心火致令脾土平。脾土生金金化水,水能生木彻通灵。生生化化皆因火,火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名。
众神道:“说起他来,或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成‘三昧真火’,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王。”
(第四十回)可见,这里所说的“三昧真火”与本文第一节的定义大体相同,也是指人体(或有情)经修炼而形成的先天之气(但具体含义不同)。
这样,我们再回头看本文开头所引内容便可理解了。“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。”
这是说孙悟空运用体内的先天精气将仙丹内化,煅成一块,从而形成了金钢之躯。
《封神演义》中对“三昧真火”更是有直接描述:
话说子牙用三昧真火烧这妖精。此火非同凡火,从眼、鼻、口中喷将出来,乃是精、气、神炼成三昧,养就离精,与凡火共成一处,此妖精怎么经得起?(第十七回)
此外还常常出现诸如下述的文句:又见子牙骑到,把打神鞭祭于空中,闻太师难逃这一鞭之厄,只打的闻太师三昧火喷出三四尺远近。(第四十三回)
哪吒战住了刘环,把乾坤圈打来,只打得刘环三昧火冒出,俱大败回营。(第六十四回)老子扁拐夹后心就一扁拐,打的通天教主三昧真火冒出。(第七十八回)
可见,《封神演义》中的“三昧真火”的含义亦大体同于道经。
很显然,这两则材料中,三昧真火都是可以直接燃烧外物的。
其次,再说两部作品中“三昧真火”的作用。如上节所述,在道经中,三昧真火的作用可分为内外两面:对内炼养形体,对外使“鬼神不敢近”。
小说中对三昧真火的作用主要集中在对外一面,对内一面的作用只发现一处有所涉及:
只三山五岳门人,与凡夫不同,俱是腹内有三昧真火的,又会五行之术,不觉俱先好了。(第八十一回)
这是说,仙人们因腹内有三昧真火,所以生病(中毒)之时,可以比凡夫更快康复。这一点(即除疾疗效)可以归之于对内一面的作用。
对外一面,道经中只是说,人体生出“三昧真火”则“鬼神不敢近”,而在小说中,三昧真火的作用则进一步扩大,成了除妖灭魔甚至烧神焚仙的利器。话说子牙用三昧真火烧这妖精。
此火非同凡火,从眼、鼻、口中喷将出来,乃是精、气、神炼成三昧,养就离精,与凡火共成一处,此妖精怎么经得起?(第十七回)
子牙无计可施,命众门人:“借三昧真火烧这妖物!”旁有哪吒、金木二吒、雷震子、黄天化、韦护,运动三昧真火焚之。(第六十三回)
陆压进阵见空中火、地下火、三昧火,三火将陆压围裹居中。他不知陆压乃火内之珍、离地之精、三昧之灵。三火攒绕,共在一家,焉能坏得此人?(第四十八回)
纯阳自是三昧火,烈石焚金恶煞神。(第六十四回)
第一则材料说的清楚,“三昧真火”与“凡火”两相结合,才使得妖怪经受不起。但其他地方的描述似无干凡火,只用了一个“三昧真火”便能妖怪烧灭,这可能是作者的简笔之法,省略了“凡火”二字。
第四则材料中的“陆压”是仙人,他虽未被“三昧真火”所伤,但至少可以说明,在他的对头——截教之人的观念里,三昧真火是可以烧杀普通仙人的,只不过恰巧陆压体质清奇,能够免疫三昧真火而已。
因此,三昧真火对外一面的第一个作用就是,在结合“凡火”之后,能够除妖灭魔甚至烧神焚仙。
在道经之中,三昧真火只是修炼者体内的“凝聚之气”,并没有燃烧外物的功能,而在小说之中,三昧真火则径可燃烧外物。
话说杨戬借胸中三昧真火,将粮草烧着,照彻天地。(第四十三回)
杨戬听得,忙将三昧火烧了惧留孙指地成钢的符篆,立在黄河岸边。(第八十八回)
很显然,这两则材料中,三昧真火都是可以直接燃烧外物的(用“三昧真火”加“凡火”来烧粮草毫无意义,因为只需“凡火”就能堪当此任)。但既然如此,为何烧灭妖怪之时又需要与凡火“共成一处”呢?这不能不说是本书的一个矛盾之处。
在《西游记》中,三昧真火的这一作用则为我们所熟知,因为红孩儿就是通过“三昧真火”烧的孙悟空大败。
那妖王与行者战经二十回合,见得不能取胜,虚幌一枪,急抽身,捏着拳头,又将鼻子捶了两下,却就喷出火来。那门前车子上,烟火迸起;口眼中,赤焰飞腾。
那妖魔捶了两拳,念个咒语。口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯天炽地。(第四十一回)
原文中又说道:“原来龙王私雨,只好泼得凡火;妖精的三昧真火,如何泼得?好一似火上浇油,越泼越灼。”
可见,三昧真火在《西游记》中不仅可以燃物,而且所起之火,凡水更是灭它不得。 https://t.cn/Rcdt451
有好几部中国古代小说都提到了三昧真火,这里仅以最为著名的《西游记》、《封神演义》为例进行分析。
首先从这两部小说中“三昧真火”的含义说起。
《西游记》第四十一回说道:这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹,非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行,五行生化火煎成。
肝木能生心火旺,心火致令脾土平。脾土生金金化水,水能生木彻通灵。生生化化皆因火,火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名。
众神道:“说起他来,或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成‘三昧真火’,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王。”
(第四十回)可见,这里所说的“三昧真火”与本文第一节的定义大体相同,也是指人体(或有情)经修炼而形成的先天之气(但具体含义不同)。
这样,我们再回头看本文开头所引内容便可理解了。“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。”
这是说孙悟空运用体内的先天精气将仙丹内化,煅成一块,从而形成了金钢之躯。
《封神演义》中对“三昧真火”更是有直接描述:
话说子牙用三昧真火烧这妖精。此火非同凡火,从眼、鼻、口中喷将出来,乃是精、气、神炼成三昧,养就离精,与凡火共成一处,此妖精怎么经得起?(第十七回)
此外还常常出现诸如下述的文句:又见子牙骑到,把打神鞭祭于空中,闻太师难逃这一鞭之厄,只打的闻太师三昧火喷出三四尺远近。(第四十三回)
哪吒战住了刘环,把乾坤圈打来,只打得刘环三昧火冒出,俱大败回营。(第六十四回)老子扁拐夹后心就一扁拐,打的通天教主三昧真火冒出。(第七十八回)
可见,《封神演义》中的“三昧真火”的含义亦大体同于道经。
很显然,这两则材料中,三昧真火都是可以直接燃烧外物的。
其次,再说两部作品中“三昧真火”的作用。如上节所述,在道经中,三昧真火的作用可分为内外两面:对内炼养形体,对外使“鬼神不敢近”。
小说中对三昧真火的作用主要集中在对外一面,对内一面的作用只发现一处有所涉及:
只三山五岳门人,与凡夫不同,俱是腹内有三昧真火的,又会五行之术,不觉俱先好了。(第八十一回)
这是说,仙人们因腹内有三昧真火,所以生病(中毒)之时,可以比凡夫更快康复。这一点(即除疾疗效)可以归之于对内一面的作用。
对外一面,道经中只是说,人体生出“三昧真火”则“鬼神不敢近”,而在小说中,三昧真火的作用则进一步扩大,成了除妖灭魔甚至烧神焚仙的利器。话说子牙用三昧真火烧这妖精。
此火非同凡火,从眼、鼻、口中喷将出来,乃是精、气、神炼成三昧,养就离精,与凡火共成一处,此妖精怎么经得起?(第十七回)
子牙无计可施,命众门人:“借三昧真火烧这妖物!”旁有哪吒、金木二吒、雷震子、黄天化、韦护,运动三昧真火焚之。(第六十三回)
陆压进阵见空中火、地下火、三昧火,三火将陆压围裹居中。他不知陆压乃火内之珍、离地之精、三昧之灵。三火攒绕,共在一家,焉能坏得此人?(第四十八回)
纯阳自是三昧火,烈石焚金恶煞神。(第六十四回)
第一则材料说的清楚,“三昧真火”与“凡火”两相结合,才使得妖怪经受不起。但其他地方的描述似无干凡火,只用了一个“三昧真火”便能妖怪烧灭,这可能是作者的简笔之法,省略了“凡火”二字。
第四则材料中的“陆压”是仙人,他虽未被“三昧真火”所伤,但至少可以说明,在他的对头——截教之人的观念里,三昧真火是可以烧杀普通仙人的,只不过恰巧陆压体质清奇,能够免疫三昧真火而已。
因此,三昧真火对外一面的第一个作用就是,在结合“凡火”之后,能够除妖灭魔甚至烧神焚仙。
在道经之中,三昧真火只是修炼者体内的“凝聚之气”,并没有燃烧外物的功能,而在小说之中,三昧真火则径可燃烧外物。
话说杨戬借胸中三昧真火,将粮草烧着,照彻天地。(第四十三回)
杨戬听得,忙将三昧火烧了惧留孙指地成钢的符篆,立在黄河岸边。(第八十八回)
很显然,这两则材料中,三昧真火都是可以直接燃烧外物的(用“三昧真火”加“凡火”来烧粮草毫无意义,因为只需“凡火”就能堪当此任)。但既然如此,为何烧灭妖怪之时又需要与凡火“共成一处”呢?这不能不说是本书的一个矛盾之处。
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那妖王与行者战经二十回合,见得不能取胜,虚幌一枪,急抽身,捏着拳头,又将鼻子捶了两下,却就喷出火来。那门前车子上,烟火迸起;口眼中,赤焰飞腾。
那妖魔捶了两拳,念个咒语。口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯天炽地。(第四十一回)
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什么样的脸有整成明星的潜力
在大家对明星已经见怪不怪了,看到明星换头的时候,更多人希望的是明星分享她的老师,可见大家对的接受程度有多高。
在和认识的老师聊天的时候,他们都有说到现在来面诊的,多半会用明星来比喻自己想要整的zui终效果。老师看到是哪个明星的时候,就能立刻反映出你的喜好和效果。可惜的是,不是每个人都能如愿以偿的做成明星同款。
打个比方,想要杨幂的眼睛,如果你脸型和其他五官像杨幂,那做个眼睛就能成功!如果自身基础和杨幂完全不搭边,除非你预备好大笔资金和时间,有那个承受痛苦的过程,全脸慢慢可以调成一样。
如果普通人没有人那个决心和才力,也许你的杨幂同款可能并不配套你的五官风格。有经验的老师能在配合你的风格的同时尽量做同款给你,但效果我敢说并不是你满意的。如果不巧选择了不适合的老师,那做出来的是什么样子就无法预测了。
下面抛开财力和老师技术,纯说下什么样子的脸整完会有明星一样的精致感。
第一类
杨幂和IU这样只有一个bug的类型,面部只有一个位置长的不够完美,像杨幂的下颌角,IU的眼睛。把这些有瑕疵的地方调整好了,自然就美了。这种类型也不容易变网红脸,辨识度挺高
第二类
张予曦、朴敏英和鞠婧祎这种思路对,老师又赏饭吃的,算是天时地利人和,还有所谓的运,不惊艳才怪。挺多人说运太虚,可是我身边就存在这样的例子,几个人去找同一个老师做双眼皮,5个里面成功了3个,有一个不算失败,只是老师擅长做的形态不适合她,还有一个有点一深一浅。所以我是相信这个的。
这第二类的人虽然面部基础差,但不属于差到疑难杂症那种程度。再举例,鞠婧祎的原生鼻问题只有塌陷这个主要问题,如果她还有大鼻头肥大的鼻翼的问题,也许做出来的效果没有现在的好。简单的说面部基础差,但是好做,容易出效果。
第三类
像钟楚曦和倪妮这种,是一方面,和后期气质的养成更重要。
光把脸整的完美无缺,但举手投足间不是粗俗的话语就是畏畏缩缩的体态暴露自己的低级感,不白白浪费了那么多做的项目么
你看到鞠婧祎光彩照人,前后对比反差那么大就觉得是带来的改变,但人家付出的远远不止这些。
所以还是选择自己适合的改变哦!不一定要像谁谁!或许改变后的你也能成为模板哦##宝儿姐的变美课堂#
在大家对明星已经见怪不怪了,看到明星换头的时候,更多人希望的是明星分享她的老师,可见大家对的接受程度有多高。
在和认识的老师聊天的时候,他们都有说到现在来面诊的,多半会用明星来比喻自己想要整的zui终效果。老师看到是哪个明星的时候,就能立刻反映出你的喜好和效果。可惜的是,不是每个人都能如愿以偿的做成明星同款。
打个比方,想要杨幂的眼睛,如果你脸型和其他五官像杨幂,那做个眼睛就能成功!如果自身基础和杨幂完全不搭边,除非你预备好大笔资金和时间,有那个承受痛苦的过程,全脸慢慢可以调成一样。
如果普通人没有人那个决心和才力,也许你的杨幂同款可能并不配套你的五官风格。有经验的老师能在配合你的风格的同时尽量做同款给你,但效果我敢说并不是你满意的。如果不巧选择了不适合的老师,那做出来的是什么样子就无法预测了。
下面抛开财力和老师技术,纯说下什么样子的脸整完会有明星一样的精致感。
第一类
杨幂和IU这样只有一个bug的类型,面部只有一个位置长的不够完美,像杨幂的下颌角,IU的眼睛。把这些有瑕疵的地方调整好了,自然就美了。这种类型也不容易变网红脸,辨识度挺高
第二类
张予曦、朴敏英和鞠婧祎这种思路对,老师又赏饭吃的,算是天时地利人和,还有所谓的运,不惊艳才怪。挺多人说运太虚,可是我身边就存在这样的例子,几个人去找同一个老师做双眼皮,5个里面成功了3个,有一个不算失败,只是老师擅长做的形态不适合她,还有一个有点一深一浅。所以我是相信这个的。
这第二类的人虽然面部基础差,但不属于差到疑难杂症那种程度。再举例,鞠婧祎的原生鼻问题只有塌陷这个主要问题,如果她还有大鼻头肥大的鼻翼的问题,也许做出来的效果没有现在的好。简单的说面部基础差,但是好做,容易出效果。
第三类
像钟楚曦和倪妮这种,是一方面,和后期气质的养成更重要。
光把脸整的完美无缺,但举手投足间不是粗俗的话语就是畏畏缩缩的体态暴露自己的低级感,不白白浪费了那么多做的项目么
你看到鞠婧祎光彩照人,前后对比反差那么大就觉得是带来的改变,但人家付出的远远不止这些。
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