#万达就王健林去世谣言报警#
这件事最扯淡的是,造谣者只是一位头条上的散人用户,仅仅拥有8名关注者。然而他的一则假到掉渣的谣言却可以逼迫中国房地产的龙头企业迅速发布辟谣申明。
根据万达方面的调查,这名造谣者就是一名单纯的小镇青年,闲得无聊下,造个谣博关注。“造谣一张嘴,辟谣跑断腿”“网络非不法之地,谣言止于智者”
互联网也属于法治社会,所有人都要为自己的言行举止负责。
这件事最扯淡的是,造谣者只是一位头条上的散人用户,仅仅拥有8名关注者。然而他的一则假到掉渣的谣言却可以逼迫中国房地产的龙头企业迅速发布辟谣申明。
根据万达方面的调查,这名造谣者就是一名单纯的小镇青年,闲得无聊下,造个谣博关注。“造谣一张嘴,辟谣跑断腿”“网络非不法之地,谣言止于智者”
互联网也属于法治社会,所有人都要为自己的言行举止负责。
宴席(原创歌词)
想尽办法逃避
还是拗不过你固执
你说别太爱面子
生活就是这么回事
失约可能会失去重要的东西
走到那个场地
我又开始顺不过气
不爱面子爱什么
做人就该扬眉吐气
可在这里我却只能低声下气
而陪着笑的你
我也清晰的看到了
隐在笑容背后的泪滴
生活也许真的就是这个样子
心痛又有什么意义
席散人散之际
望着一样落寞的你
我用眼神发誓
用我一生的力气
给你美好的日子
用我一生的力气
给你美好的日子
作者简介,姬铁见:1973年8月17日出生,河南省鲁山县人,农民工。1995年底退伍后,为生计辗转于北上广等城市谋生,做过建筑工、搬运工、矿工、保安等底层职业。2013年在京出版《止不住的梦想:一个农民工的生存日记》一书。当年网络略有报道。现今在北京务工。因爱好文字及音乐,业余时间坚持歌词创作。联系电话:18801194698,欢迎曲唱。#用一首歌形容自己的感情经历#
想尽办法逃避
还是拗不过你固执
你说别太爱面子
生活就是这么回事
失约可能会失去重要的东西
走到那个场地
我又开始顺不过气
不爱面子爱什么
做人就该扬眉吐气
可在这里我却只能低声下气
而陪着笑的你
我也清晰的看到了
隐在笑容背后的泪滴
生活也许真的就是这个样子
心痛又有什么意义
席散人散之际
望着一样落寞的你
我用眼神发誓
用我一生的力气
给你美好的日子
用我一生的力气
给你美好的日子
作者简介,姬铁见:1973年8月17日出生,河南省鲁山县人,农民工。1995年底退伍后,为生计辗转于北上广等城市谋生,做过建筑工、搬运工、矿工、保安等底层职业。2013年在京出版《止不住的梦想:一个农民工的生存日记》一书。当年网络略有报道。现今在北京务工。因爱好文字及音乐,业余时间坚持歌词创作。联系电话:18801194698,欢迎曲唱。#用一首歌形容自己的感情经历#
山东李金城先生的铜雕
一部中国书法史,就是一部镌刻史。古代的书法,由于没有如今的照相术,其传播,往往就是靠镌刻而流传。甲骨文、金文都离不开镌刻。造像、墓志、摩崖,也都是和镌刻紧紧相连。即便被唐太宗奉为书圣的王羲之墨迹,也是靠镌刻而形成拓本得以流传。刻工的精致往往使书法墨迹锦上添花,让书法的精气神更上层楼而展现出极致。反之,则糟蹋了书法作品。十年前,博客点击山东崔传富先生的博客,有数件铜镇书法的镌刻,我咨询何人所刻。崔先生留下了李金城先生的联系电话。于是一次铜镇的镌刻和测试认真地展开了。我将自己斋名松雪堂的嵌字联和朋友笨鸟堂的嵌字联,还有思庐等圆镇的墨迹图片发到对方邮箱,在QQ里彼此交流书法的特点和要点。
李先生的工作室,王羲之《兰亭序》的刻本拓片,镶嵌在镜框里,张挂在工作台前的墙壁上,每日面对,时时体味,可以增加对书法的笔画、字形、和神韵的理解与悟彻。从这张工作室图片,我揣摩李先生是一个对书法研究有致的赤诚热心者。书法的镌刻不仅是简单的技,而是书法艺术的再创造。
从李先生在对待墨迹的对话中,感觉到他工作的认真从容和对书法艺术感悟的敏感细致。比如有一个笔画的细微处,我提出修改,短短数语,李先生很快按照我的提示,修改到位。书法是古老中国独特的艺术,李先生认真领悟传统书法精气神的同时,时代新潮的网络QQ、微信、等等也运用娴熟。这就为铜雕过程中书法作者和铜雕作者之间的交流提供了极大便利和速度,保证了作品雕刻的精确和无误。
首先,李金成先生的镌刻,忠实于原来的墨迹手稿,有棱有角的笔画形迹,全在有心人李金城师傅的操刀之下,得到形神毕肖地最佳展现。
比如铜镇中的“长”字,最后一捺的衄挫和起伏的笔意和神态,李金成师傅都能维妙维肖地展现开来。铜镇的宽度仅有几公分,一捺之中,变化微妙,能刻得如此精到,需要对书法仪态有着体悟和手下刀工的不寻常,方能到如此佳境。
我的书法寻求气格的峻峭和苍劲,而鄙视那些所谓名家卑俗的柔媚。原有的墨稿笔锋,加上李先生的干练和爽然的刀锋,险峭苍劲的书风和气格得到酣畅淋漓、入铜三分地最佳表现,在自然光线的折射下,险峭的铜雕刀痕,给人力量的震撼和独特的魅力。南京篆刻家苏南先生为我所撰《松雪草堂散人》之印,是其激情喷涌之下的杰作。那种险峻中的阳刚大气,刀锋漫漶中的浑厚凝重,都在不经意中达到了淋漓尽致之艺术境界。我请山东李先生把此印放大至6公分,用于大幅书法作品的钤印。
通过电脑软件的复制和李先生的精巧之手,再变为铜印。铜料印有别于石料刻印,有了铜雕的神采,再加上铜印沉甸甸的金属感,书画家在盖印时,那种凝重之感,是艺术家心灵深处情感之弦最好的共振及欣慰。
一部中国书法史,就是一部镌刻史。古代的书法,由于没有如今的照相术,其传播,往往就是靠镌刻而流传。甲骨文、金文都离不开镌刻。造像、墓志、摩崖,也都是和镌刻紧紧相连。即便被唐太宗奉为书圣的王羲之墨迹,也是靠镌刻而形成拓本得以流传。刻工的精致往往使书法墨迹锦上添花,让书法的精气神更上层楼而展现出极致。反之,则糟蹋了书法作品。十年前,博客点击山东崔传富先生的博客,有数件铜镇书法的镌刻,我咨询何人所刻。崔先生留下了李金城先生的联系电话。于是一次铜镇的镌刻和测试认真地展开了。我将自己斋名松雪堂的嵌字联和朋友笨鸟堂的嵌字联,还有思庐等圆镇的墨迹图片发到对方邮箱,在QQ里彼此交流书法的特点和要点。
李先生的工作室,王羲之《兰亭序》的刻本拓片,镶嵌在镜框里,张挂在工作台前的墙壁上,每日面对,时时体味,可以增加对书法的笔画、字形、和神韵的理解与悟彻。从这张工作室图片,我揣摩李先生是一个对书法研究有致的赤诚热心者。书法的镌刻不仅是简单的技,而是书法艺术的再创造。
从李先生在对待墨迹的对话中,感觉到他工作的认真从容和对书法艺术感悟的敏感细致。比如有一个笔画的细微处,我提出修改,短短数语,李先生很快按照我的提示,修改到位。书法是古老中国独特的艺术,李先生认真领悟传统书法精气神的同时,时代新潮的网络QQ、微信、等等也运用娴熟。这就为铜雕过程中书法作者和铜雕作者之间的交流提供了极大便利和速度,保证了作品雕刻的精确和无误。
首先,李金成先生的镌刻,忠实于原来的墨迹手稿,有棱有角的笔画形迹,全在有心人李金城师傅的操刀之下,得到形神毕肖地最佳展现。
比如铜镇中的“长”字,最后一捺的衄挫和起伏的笔意和神态,李金成师傅都能维妙维肖地展现开来。铜镇的宽度仅有几公分,一捺之中,变化微妙,能刻得如此精到,需要对书法仪态有着体悟和手下刀工的不寻常,方能到如此佳境。
我的书法寻求气格的峻峭和苍劲,而鄙视那些所谓名家卑俗的柔媚。原有的墨稿笔锋,加上李先生的干练和爽然的刀锋,险峭苍劲的书风和气格得到酣畅淋漓、入铜三分地最佳表现,在自然光线的折射下,险峭的铜雕刀痕,给人力量的震撼和独特的魅力。南京篆刻家苏南先生为我所撰《松雪草堂散人》之印,是其激情喷涌之下的杰作。那种险峻中的阳刚大气,刀锋漫漶中的浑厚凝重,都在不经意中达到了淋漓尽致之艺术境界。我请山东李先生把此印放大至6公分,用于大幅书法作品的钤印。
通过电脑软件的复制和李先生的精巧之手,再变为铜印。铜料印有别于石料刻印,有了铜雕的神采,再加上铜印沉甸甸的金属感,书画家在盖印时,那种凝重之感,是艺术家心灵深处情感之弦最好的共振及欣慰。
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