钟的秘密心脏

艾利亚斯·卡内蒂 | 王家新 译

  在他身上一部分变老而另一部分尚未诞生。

  化恐惧为希望。诗人的欺骗或完成。

  总是在下一个思想开始之前,他滑入睡眠。他是不是为了梦见它?

  分号的梦。

  我不知道所谓真实是什么。我感到我的生命一直被它吞食着。

  当我躺在这里我的真实消散到哪里?和死亡一起僵硬?我害怕我的真实的命运,而不是灵魂。

  在文学中留下许多未说出的事物是重要的。这样才有可能辨别在多大程度上一个作者所知道的多于他所说的,这样他的沉默就不是阴郁的而智能的标志。

  世界因变老而日益壮大。未来缩小了。

  为了一生而知道一个人,并把他保持在秘密里。

  哲学家们最深奥的思想有着它们自身的变戏法。众多的隐遁是为了某些事物突然就出现在手掌里。

  模糊或是强化结局:别无选择。

  限制一个人所期望显现的尊敬的领域。保持一个人更大的部分敞开。

  留存的群山,恐惧的空碗。

  在一个很特殊的壁架上,在危险与提升之间,它安顿下来。正是在这里,而非别处,他被允许写作。

  修补信件。死者的运动。

  为了存在于今天,一个人需要一种对所有各不相同的时代的亲密知识。

  时代的共有的醒悟。

  消失,但不是完全地,为了你能够知道它。

  只有在恐惧进而我才完成我自己——为什么?我一直是被恐惧所哺育的?我只有在恐惧进而才认出我自己。一旦它被克服,它变成希望。但它对其它人仍是恐惧。我所爱过的人是那些他们的生活为我所恐惧的人。

  在它开始于75岁的新生命里,它忘记了他父亲的死。

  在音乐中词游泳——而词通常散步。我爱词的步态,它们的小径,它们的停止,它们的驿站。我不信任它们的漂流。

  一个人将通过赞美去辨认他不是什么。

  在词语开始闪耀之前,他把自己削得更短。

  我不能想象有比一个曾经知道说许多事物而在晚年却陷入沉默的人更痛苦的景象。这并不是指智慧的沉默,那种在责任之外能保持安宁的沉默;我指的是当一个人回首往事并感到一生的努力仅为徒劳的失望的沉默。我指的是比起过去曾是的一切生命在老年并没有成为更丰富的沉默。这种晚年将不拥有什么,因为它感到被削贬,而不是扩大。

  对死亡保持沉默——你能忍受多久?

  解释虚无。把它放在这里。说它。离去。

  如果你旅行更多,你知道的将更少。

  也许一个人可以感知死者继续存在,但是仅在某些词里。一个人知道了这些词则有可能听见死者。

  再一次言说同样的事物,在早年的形式里。

  有可能历史更多地活在他身上,而不是在历史学家那里。这曾是他的绝望并且永远如此。

  “成为一个陌生人比迎接一位陌生人更值得”。

  为某一特定的时代燃烧,但要弄清楚你是否将被再次点燃。

  你唯一的逃避是通过一个不同的姿式朝向死亡。你可以永不逃避。

  我将永不可能只存在于一种语言里。原因在于我如此深地被德语所束缚以至于我总是感到在其它语言里也必将如此。

  他不曾摆脱过恐惧,但这已不再是他自己的恐惧。

  去经历一头动物的死亡,但是作为一头动物。

  “一个人坠入睡眠”,他对孩子说道,“而不再醒来”。“我总是醒来”,孩子快乐地说。

  忘却的美好,在于它暴露它自身之前。

  他收集烘干了的细节。

  甚至不可能想象一个人自身的死亡。它似乎不真实,它是最不真实的事情。为什么你总是把它视为挑战?经验的缺乏。

  想着过去的事物仿佛它们刚刚开始存在。

  他说的总是比他想的要多。他将如何去做?他将削减他自己或是这些句子?

  你不如卡夫卡可信赖因为你活得如此久长。

  但也许年轻一代希望从你那里得到帮助以对抗文学中的死亡的惩罚。

  作为一个轻蔑于死亡逐年增长的人,你是有用的。

  现在,他仅仅散步于自己建造的桥下,对其它任何地方的恐惧使他不得不避开。

  重写一封信,在多少年过去之后。

  从只说“神”里他得到什么乐趣——为了不去说“上帝”。

  是的他永不使自己成为一个奴隶。但他观察过那些想成为奴隶的奴隶。那是最坏不过的事情。

  他发现句子,仅仅为了把更早的一个带回来。

  说最私人的事物,说它,别无它虑,不要羞怯。一般化的尽可以在报纸上发现。

  你是否可以触及你的早年生活而不受到处罚?

  他害怕讲一个新故事。

  有多少事物你要避开为了减少死亡的碰撞?

  当他们走开,我想他们将作为别的什么人回来,或者永不。

  他把自己扔得如此之远以至于在下一世纪才被人接住。

  一个仅在夜间的生命:用什么来重新布置早晨?

  自从他们教给我们生活的一课,中国人,在我们之前,自时间开始以来。所有更痛苦的就是观看他们现在与我们竞争。当他们终于赶上我们,他们将失去所有他们曾超过我们的领先的距离。

  哲学家由于膨胀:尼采。

  由于呼吸:庄周。

  他需要那种在他之后能够继续他的痛苦的人。

  没有阅读的混乱,诗人就不会诞生。

  上帝的吃者和饿者。

  太多的名字在他的头脑里,象大头钉。

  我不再被神话故事的快乐结尾所烦恼,我需要快乐结尾。

  我生活的故事并不真的关于我。谁能相信这一点?

  他回到家。陈设依旧,桌子已经散架。他坐下,并写作于空气里。

只有他阅读时他才是幸福的;他更为幸福当他写作;他最幸福的时刻则是当他读到某些事物他从不知道的时候。

  应当不带抱怨地写下人生。但是这可信吗?

再见,信仰!写在TI11决赛之后

其实很久很久以前,我就有过这样的想法,在一个特殊的日子里,告别自己那些看似幼稚、不切实际的信仰,思前想后,总是把日期一拖再拖,最终定格在TI11决赛的那一天。
定在这一天,是具有特殊意义的。
总觉得那个虚拟的信仰,会如同凯旋的英雄般,带给你动力,带给你灵魂上的期待,促使自己勇往直前。
信仰,也确实有它独一无二的魅力。
曾经有过两个精神上的信仰,他们都在我最低谷的时候,让我在精神世界上有所期盼,一个乱世皇城之巅,一个DOTA2的PUPPEY,我总是希望看到他们的成功,去激励现实的我。
随着今年4月份,乱世英豪的回归,我逐渐的发现,尽管他口才进步了,但是他仍旧不是那个无所不能的人,仍旧改变不了现实。并非我摒弃他,而是我真正的发现,原来我想看到的不是他屹立在皇城之巅,相反,是看到这个家族传承的延续。
还有秘密战队的puppey,这个人,从2011年DOTA2问世起,我就一致在关注着他,看着他夺得TI1的冠军,TI2的亚军,TI3的亚军,时隔多年,今天又一次站在决赛的舞台上,然而,他倒下了,被对手无情的3比0 ,成为了最耀眼的烟火神。
第二,就是最大的失败。
谁会愿意去当烟火神、又有谁愿意去当背景板呢!
一个人,在这个世界上活着,都会有各种各样的烦恼,有的人是金钱、有的人是感情,有的人是对世界的渴望。无论哪种烦恼,都需要一种态度、一种方式去化解,否则,时间久了,他会病的。
曾经在2018年的时候,我迷茫过。
是叔本华,以及各类哲学家,帮助我度过了难关,这才有了精神信仰的由来。
可是,信仰这种东西,并不是万能的。
强如C罗,也有老去的一天。
也被那些上山人嘲笑和讽刺。
这让我明白了一个道理,信仰不是万能的。我们依靠它改变我们的精神世界,但是不能靠它去改变生活的本质。
一个人,最大的信仰,最成功的信仰,是自己。
把自己培养成那个让自己信服的人,才会蜕变,才会更加卓越。
让我难受的是,在没有变成自己的信仰之前,先前的信仰崩塌了。
这是一个痛苦的过程。
不知道这个过程会有多长,是否遥遥无期。
我能期盼的,是希望自己按照先前的计划,告别这个悲伤的十月,从11月起扬帆起航,与过去的自己说再见。
希望未来,在没有信仰之光的加持下,走得坦然。
让生活中充满乐趣与希望,不为难他人,不委屈自己。
青春,到此应该结束了吧!
今后不会再有迷茫的时刻,因为那些迷茫已经随着TI11的结束而沉寂,未来迎接我的,是难以想象的东西。
是时候打出GG了。
Good game,good luck。

《你以为的巧合其实都是命运的列车》之《爸爸再爱我一次》之《天选之子以为自己是霉神要如何获得好运气》之《管不好子女自己受累》之《没头脑和不高兴有且只有一个运气好的》之《紫禁之巅之剑客琴心谁是带哲学家》之《只有蜜柑受伤的世界达成了》之《俄罗斯轮盘赌高速列车版》之《你从来不会知道矿泉水发生了什么事》


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