《史记》中的30句名言,句句经典,古人的大智慧,受益无穷!
1.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
释:天下吵吵嚷嚷,都是为私利而来;天下拥挤奔忙,都是为私利而往。
2.桃李不言,下自成蹊。
释:桃树和李树不招引人,但人们会在它下面走来走去,自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
3.飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。
释: 把鸟打尽了,打完了,那良弓就没有用处了;兔子已死,那狗也没用了,不如烹了吃掉;攻陷了敌国,将臣也就没用了,可以杀掉了。指一个人失去了利用价值,就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者,权利尽而交疏。
释:因权势利益而结合的朋友.一旦权尽利绝,交情就会疏远。
5.众口铄金,积毁销骨。
释:众口一词,能把金石熔化;多次诽谤,能把人才毁灭。
6.人弃我取,人取我与。
释:原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金,坐不垂堂。
释:意指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。
8.当断不断,反受其乱。
释:应当采取果断行动时没有果断采取,贻误了时机,反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。
释:一千张羊皮也不如一张狐狸皮;众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦,相士失之贫。
释:相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言,能言之者未必能行。
释:能做的人未必能说,能说的人未必能做。
12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
释:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
13.前虑不定,后有大患。
释:做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
释:谋求小节的人不能成就荣耀的名声,以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻,国乱则思良相。
释:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
释:运筹谋划于帷帐之中,而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!
释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎?
释:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?
19.富而不骄,贵而不舒。
释:很富有但不趾高气扬,富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者,不以短击长,而以长击短。
释:善于用兵打仗的将领,不用自己的短处去攻击敌人的长处,而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎,我为鱼肉。
释:生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百,不如得季布一诺。
释:得到一百斤黄金,不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
释:生死关头,才能看出友情的忠贞与否;在贫富变化的时候,才能看出友情的深浅;在得势与失势的变化中,才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死,女为悦己者容。
释:男人愿意为赏识自己的人献身,女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
释:骏马徘徊不进,不如劣马稳步向前。比喻做大事的人,不要受细小的事情所羁绊,做事情要果断。
26.项庄舞剑,意在沛公。
释:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至,事有固然。
释:事物发展有它必然的归宿,人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌,恃力者亡。
释:依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军,君命有所不受。
释:意指将领在军队中指挥作战,君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
释:鸟将要死去的时候,它的鸣叫声是悲哀的;而人将要去世之时,他的话语是善意的。#情感##超红治愈现场#
1.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
释:天下吵吵嚷嚷,都是为私利而来;天下拥挤奔忙,都是为私利而往。
2.桃李不言,下自成蹊。
释:桃树和李树不招引人,但人们会在它下面走来走去,自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
3.飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。
释: 把鸟打尽了,打完了,那良弓就没有用处了;兔子已死,那狗也没用了,不如烹了吃掉;攻陷了敌国,将臣也就没用了,可以杀掉了。指一个人失去了利用价值,就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者,权利尽而交疏。
释:因权势利益而结合的朋友.一旦权尽利绝,交情就会疏远。
5.众口铄金,积毁销骨。
释:众口一词,能把金石熔化;多次诽谤,能把人才毁灭。
6.人弃我取,人取我与。
释:原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金,坐不垂堂。
释:意指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。
8.当断不断,反受其乱。
释:应当采取果断行动时没有果断采取,贻误了时机,反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。
释:一千张羊皮也不如一张狐狸皮;众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦,相士失之贫。
释:相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言,能言之者未必能行。
释:能做的人未必能说,能说的人未必能做。
12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
释:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
13.前虑不定,后有大患。
释:做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
释:谋求小节的人不能成就荣耀的名声,以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻,国乱则思良相。
释:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
释:运筹谋划于帷帐之中,而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!
释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎?
释:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?
19.富而不骄,贵而不舒。
释:很富有但不趾高气扬,富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者,不以短击长,而以长击短。
释:善于用兵打仗的将领,不用自己的短处去攻击敌人的长处,而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎,我为鱼肉。
释:生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百,不如得季布一诺。
释:得到一百斤黄金,不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
释:生死关头,才能看出友情的忠贞与否;在贫富变化的时候,才能看出友情的深浅;在得势与失势的变化中,才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死,女为悦己者容。
释:男人愿意为赏识自己的人献身,女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
释:骏马徘徊不进,不如劣马稳步向前。比喻做大事的人,不要受细小的事情所羁绊,做事情要果断。
26.项庄舞剑,意在沛公。
释:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至,事有固然。
释:事物发展有它必然的归宿,人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌,恃力者亡。
释:依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军,君命有所不受。
释:意指将领在军队中指挥作战,君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
释:鸟将要死去的时候,它的鸣叫声是悲哀的;而人将要去世之时,他的话语是善意的。#情感##超红治愈现场#
《史记》中的30句名言,句句经典,古人的大智慧,受益无穷!
1.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
释:天下吵吵嚷嚷,都是为私利而来;天下拥挤奔忙,都是为私利而往。
2.桃李不言,下自成蹊。
释:桃树和李树不招引人,但人们会在它下面走来走去,自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
3.飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。
释: 把鸟打尽了,打完了,那良弓就没有用处了;兔子已死,那狗也没用了,不如烹了吃掉;攻陷了敌国,将臣也就没用了,可以杀掉了。指一个人失去了利用价值,就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者,权利尽而交疏。
释:因权势利益而结合的朋友.一旦权尽利绝,交情就会疏远。
5.众口铄金,积毁销骨。
释:众口一词,能把金石熔化;多次诽谤,能把人才毁灭。
6.人弃我取,人取我与。
释:原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金,坐不垂堂。
释:意指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。
8.当断不断,反受其乱。
释:应当采取果断行动时没有果断采取,贻误了时机,反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。
释:一千张羊皮也不如一张狐狸皮;众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦,相士失之贫。
释:相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言,能言之者未必能行。
释:能做的人未必能说,能说的人未必能做。
12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
释:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
13.前虑不定,后有大患。
释:做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
释:谋求小节的人不能成就荣耀的名声,以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻,国乱则思良相。
释:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
释:运筹谋划于帷帐之中,而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!
释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎?
释:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?
19.富而不骄,贵而不舒。
释:很富有但不趾高气扬,富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者,不以短击长,而以长击短。
释:善于用兵打仗的将领,不用自己的短处去攻击敌人的长处,而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎,我为鱼肉。
释:生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百,不如得季布一诺。
释:得到一百斤黄金,不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
释:生死关头,才能看出友情的忠贞与否;在贫富变化的时候,才能看出友情的深浅;在得势与失势的变化中,才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死,女为悦己者容。
释:男人愿意为赏识自己的人献身,女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
释:骏马徘徊不进,不如劣马稳步向前。比喻做大事的人,不要受细小的事情所羁绊,做事情要果断。
26.项庄舞剑,意在沛公。
释:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至,事有固然。
释:事物发展有它必然的归宿,人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌,恃力者亡。
释:依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军,君命有所不受。
释:意指将领在军队中指挥作战,君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
释:鸟将要死去的时候,它的鸣叫声是悲哀的;而人将要去世之时,他的话语是善意的。#情感##超红治愈现场#
1.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
释:天下吵吵嚷嚷,都是为私利而来;天下拥挤奔忙,都是为私利而往。
2.桃李不言,下自成蹊。
释:桃树和李树不招引人,但人们会在它下面走来走去,自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
3.飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。
释: 把鸟打尽了,打完了,那良弓就没有用处了;兔子已死,那狗也没用了,不如烹了吃掉;攻陷了敌国,将臣也就没用了,可以杀掉了。指一个人失去了利用价值,就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者,权利尽而交疏。
释:因权势利益而结合的朋友.一旦权尽利绝,交情就会疏远。
5.众口铄金,积毁销骨。
释:众口一词,能把金石熔化;多次诽谤,能把人才毁灭。
6.人弃我取,人取我与。
释:原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金,坐不垂堂。
释:意指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。
8.当断不断,反受其乱。
释:应当采取果断行动时没有果断采取,贻误了时机,反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。
释:一千张羊皮也不如一张狐狸皮;众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦,相士失之贫。
释:相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言,能言之者未必能行。
释:能做的人未必能说,能说的人未必能做。
12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
释:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
13.前虑不定,后有大患。
释:做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
释:谋求小节的人不能成就荣耀的名声,以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻,国乱则思良相。
释:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
释:运筹谋划于帷帐之中,而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!
释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎?
释:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?
19.富而不骄,贵而不舒。
释:很富有但不趾高气扬,富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者,不以短击长,而以长击短。
释:善于用兵打仗的将领,不用自己的短处去攻击敌人的长处,而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎,我为鱼肉。
释:生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百,不如得季布一诺。
释:得到一百斤黄金,不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
释:生死关头,才能看出友情的忠贞与否;在贫富变化的时候,才能看出友情的深浅;在得势与失势的变化中,才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死,女为悦己者容。
释:男人愿意为赏识自己的人献身,女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
释:骏马徘徊不进,不如劣马稳步向前。比喻做大事的人,不要受细小的事情所羁绊,做事情要果断。
26.项庄舞剑,意在沛公。
释:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至,事有固然。
释:事物发展有它必然的归宿,人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌,恃力者亡。
释:依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军,君命有所不受。
释:意指将领在军队中指挥作战,君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
释:鸟将要死去的时候,它的鸣叫声是悲哀的;而人将要去世之时,他的话语是善意的。#情感##超红治愈现场#
运气有好就有坏,而四柱神煞中也不会全是吉神,而神煞中的凶煞大家了解的多吗?除了我们常说的桃花煞、孤辰寡宿之类的,四柱神煞中劫煞是什么意思?这种凶煞能不能化解呢?
四柱神煞的劫煞是什么意思?
劫煞,丛辰名。岁之阴气。古代阴阳术数家谓主有杀害。指申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅,四柱神煞之一。劫煞是八字中的一个主凶的神煞,是伤灾、波折、阻碍、执拗的凶神符号,假如出现在命局中,又为忌神,主人运势波动不稳,易遇突发性灾祸,或者突然意志消沉,不思进取,事业发展不顺等等。
劫煞的查法
朱氏诀:“三合会局逢绝地,便是劫煞疯狂乡”。劫煞是外来的劫夺,五行的绝地,如地支巳、酉、丑三合金局见寅为绝地,则寅即为巳、酉、丑之劫煞;寅、午、戌三合火局见亥为绝地,则亥即为寅、午、戌之劫煞;亥、卯、未三合木局见申为绝地,则申为亥、卯、未之劫煞;申、子、辰三合水局见巳为绝地,则巳为申、子、辰之劫煞。也就是说,巳、酉、丑见寅;寅、午、戌见亥;亥、卯、未见申;申、子、辰见巳为劫煞。
具体查法:以年支或日支为主,其他地支见者为是。如年支或日支为申、子、辰之一,若其他柱的地支中又出现“巳”,即为劫煞,其他以此类推。
劫煞的歌诀
申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。
《星平会海》诀:“寅午戌亥上不须说,亥卯未申上勿道情,申子辰巳上化灰尘,巳酉丑寅上休开口”
以年柱或日柱为主,八字地支见者为是。劫者,夺也,自外夺之谓之劫。劫煞在十二长生诀中处绝地。如申子辰人逢巳火,寅午戌人逢亥水,巳酉丑人逢寅木,亥卯未人逢申金。有趣的是,亡神与劫煞呈对冲出现,即巳亥成对,寅申成对。(我们曾讲到过亡神是三合局五行临官之地,如申子辰人逢亥水,寅午戌人逢巳火,巳酉丑人逢申金,亥卯未人逢寅木。)
寅午戌合火局,火旺于南方,北方亥子丑乃其冲,为三杀,亥为劫杀,子为灾杀,丑为岁杀亦称墓库杀。
申子辰合水局,水旺于北方,南方巳午未乃其冲,为三杀,巳为劫杀,午为灾杀,未为岁杀。
亥卯未合木局,木旺于东方,西方申酉戌乃其冲,为三杀,申为劫杀,酉为灾杀,戌为岁杀。
巳酉丑合金局,金旺于西方,东方寅卯辰乃其冲,为三杀,寅为劫杀,卯为灾杀,辰为岁杀。
申子辰年煞在南方,也就是巳午未方。
寅午戌年煞在北方,也就是亥子丑方。
巳酉丑年煞在东方,也就是寅卯辰方。
亥卯未年煞在西方,也就是申酉戌方。
命带劫煞的人会怎么样?
劫煞入命可凶可吉,主要看其在八字命局中为忌还是为喜。所以劫煞也不一定非要化解,有时也能成为助力。
如果劫煞为命中的忌神,主破财生非、执拗无情。命主一生名利虚浮,做事总是事与愿违,钱财留不住,或是不论怎么努力还是事业不顺,再有流年岁运不利,经常会碰上灾劫横祸发生,而且行为偏激怪异、思绪变的不清,很容易疑神疑鬼。若八字中已有劫煞,又遇元辰、空亡等,命主有偷盗倾向;劫煞与羊刃同柱,命主易遭横祸。
假如劫煞为命中的喜神,或遇吉神相扶又行旺地方为吉,命主生性俊秀,头脑聪明,才智过人,勤勉上进,遇事能随机应变,且有发横财之机。劫煞若与贵星同柱,命主谋事有成;与天乙贵人、或喜用神同柱主人有才智。劫煞又主人勇敢,不怕死,若日干强旺又带劫煞,命主可以从事武职,如军警一类行业。
神煞最宜一位,不宜多见,一位劫煞,自生于临官帝旺,则煞化为权,必然显达;若两三重,虽然早发,必主痨疾身亡。八字命局中若出现三个劫煞或与十恶大败、亡神、魁罡组成三个以上者,必有涉黑、犯黑、贪污受贿、心术不正的倾向。其人天不怕地不怕,天生具犯罪意识,并时时有巧取豪夺的动作,或者有偷盗的行为。
四柱神煞的劫煞是什么意思?
劫煞,丛辰名。岁之阴气。古代阴阳术数家谓主有杀害。指申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅,四柱神煞之一。劫煞是八字中的一个主凶的神煞,是伤灾、波折、阻碍、执拗的凶神符号,假如出现在命局中,又为忌神,主人运势波动不稳,易遇突发性灾祸,或者突然意志消沉,不思进取,事业发展不顺等等。
劫煞的查法
朱氏诀:“三合会局逢绝地,便是劫煞疯狂乡”。劫煞是外来的劫夺,五行的绝地,如地支巳、酉、丑三合金局见寅为绝地,则寅即为巳、酉、丑之劫煞;寅、午、戌三合火局见亥为绝地,则亥即为寅、午、戌之劫煞;亥、卯、未三合木局见申为绝地,则申为亥、卯、未之劫煞;申、子、辰三合水局见巳为绝地,则巳为申、子、辰之劫煞。也就是说,巳、酉、丑见寅;寅、午、戌见亥;亥、卯、未见申;申、子、辰见巳为劫煞。
具体查法:以年支或日支为主,其他地支见者为是。如年支或日支为申、子、辰之一,若其他柱的地支中又出现“巳”,即为劫煞,其他以此类推。
劫煞的歌诀
申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。
《星平会海》诀:“寅午戌亥上不须说,亥卯未申上勿道情,申子辰巳上化灰尘,巳酉丑寅上休开口”
以年柱或日柱为主,八字地支见者为是。劫者,夺也,自外夺之谓之劫。劫煞在十二长生诀中处绝地。如申子辰人逢巳火,寅午戌人逢亥水,巳酉丑人逢寅木,亥卯未人逢申金。有趣的是,亡神与劫煞呈对冲出现,即巳亥成对,寅申成对。(我们曾讲到过亡神是三合局五行临官之地,如申子辰人逢亥水,寅午戌人逢巳火,巳酉丑人逢申金,亥卯未人逢寅木。)
寅午戌合火局,火旺于南方,北方亥子丑乃其冲,为三杀,亥为劫杀,子为灾杀,丑为岁杀亦称墓库杀。
申子辰合水局,水旺于北方,南方巳午未乃其冲,为三杀,巳为劫杀,午为灾杀,未为岁杀。
亥卯未合木局,木旺于东方,西方申酉戌乃其冲,为三杀,申为劫杀,酉为灾杀,戌为岁杀。
巳酉丑合金局,金旺于西方,东方寅卯辰乃其冲,为三杀,寅为劫杀,卯为灾杀,辰为岁杀。
申子辰年煞在南方,也就是巳午未方。
寅午戌年煞在北方,也就是亥子丑方。
巳酉丑年煞在东方,也就是寅卯辰方。
亥卯未年煞在西方,也就是申酉戌方。
命带劫煞的人会怎么样?
劫煞入命可凶可吉,主要看其在八字命局中为忌还是为喜。所以劫煞也不一定非要化解,有时也能成为助力。
如果劫煞为命中的忌神,主破财生非、执拗无情。命主一生名利虚浮,做事总是事与愿违,钱财留不住,或是不论怎么努力还是事业不顺,再有流年岁运不利,经常会碰上灾劫横祸发生,而且行为偏激怪异、思绪变的不清,很容易疑神疑鬼。若八字中已有劫煞,又遇元辰、空亡等,命主有偷盗倾向;劫煞与羊刃同柱,命主易遭横祸。
假如劫煞为命中的喜神,或遇吉神相扶又行旺地方为吉,命主生性俊秀,头脑聪明,才智过人,勤勉上进,遇事能随机应变,且有发横财之机。劫煞若与贵星同柱,命主谋事有成;与天乙贵人、或喜用神同柱主人有才智。劫煞又主人勇敢,不怕死,若日干强旺又带劫煞,命主可以从事武职,如军警一类行业。
神煞最宜一位,不宜多见,一位劫煞,自生于临官帝旺,则煞化为权,必然显达;若两三重,虽然早发,必主痨疾身亡。八字命局中若出现三个劫煞或与十恶大败、亡神、魁罡组成三个以上者,必有涉黑、犯黑、贪污受贿、心术不正的倾向。其人天不怕地不怕,天生具犯罪意识,并时时有巧取豪夺的动作,或者有偷盗的行为。
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