烟草店
——［葡］费尔南多·佩索阿
（杨铁军 译）
我什么都不是。
我将永远什么都不是。
我不能想要成为什么。
但我在我内部有这世界的所有的梦想。
我房间的窗户
世界上百万房间里无人知道的一间
（假如他们知道，他们又知道什么？），
你开向一条行人不断穿过的街道的神秘，
一条任何或所有思想无法理解的街道，
真实，难以置信地真实，肯定，毫无所知地肯定，
有着石头和存在之物之下的神秘，
有着使墙壁潮湿，头发变白的死亡，
有着命运在乌有之路驾驭万有的马车。
今天我被打败了，就像刚获知了真理。
今天我是清醒的，就像我即将死去
除了道别，不再与事物有亲缘的
关联，这座建筑和这条街道的这一边成了
一排火车的车厢，出发的汽笛
在我的脑子里吹响
我们开出去时，我的神经震动着，我的骨头咯吱响。
今天我很迷惑，像一个好奇了，发现了，忘记了的人。
今天我被这两者撕扯，
一个是对街烟草店的外在现实，
一个是万物皆梦的我的感觉的内在现实。
我失败于所有的事情。
因为我没有野心，也许我失败于乌有。
我丢弃了我被灌输的教育，
从房子后边的窗户爬下。
我怀着伟大的计划来到乡下。
但所有我能发现的只是草木，
即使有人，他们也和别人没什么两样。
我从窗户退回坐进一张椅子。我该想些什么？
我怎么知道我会变成什么？我甚至不知道我自己是什么。
成为我所想的？但我想到的东西太多！
有那么多人想成为我们不可能全都成为的相同的东西！
天才？此刻
有十万大脑做着梦，认为他们是和我一样的天才，
而历史也许一个都不会记住，
所有他们想象中的征服只等同于粪土。
不，我不相信我。
疯人院里充满了持必然论的疯子！
而不认同必然论的我，是正确还是错误？
不，不仅是我……
此刻世界上多少阁楼和非阁楼里
自我确认的天才正在做梦？
多少崇高，高贵，清晰的理想
──是的，确实崇高，高贵，清晰
甚至可以实现──
将看不到一天真正的光芒，找不到一只同情的耳朵?
世界是给那些天生为了征服的人的，
不是给那些做梦征服的人的，即使他们正确。
而我在梦中比拿破仑做得更多。
相对于基督我在我假想的胸膛里怀抱着更多的人性。
我秘密地创造了哲学就好像康德从来没写过。
但我是，也许将永远是，一个阁楼上的人，
虽然我实际上并不住在阁楼。
我将永远是那个生非所是的人；
我将永远只是那个有道德的人；
我将永远是那个等着在一个没有门的墙上开门的人
在鸡笼里唱着无限之歌的人
在盖住的井里听到上帝的声音的人。
相信我？不，不相信任何东西。
让大自然在我沸腾的脑海里
倾泻它的太阳，雨水，和寻觅我的头发的风，
让其它的也来，如果它们愿意或必须，或不让它们来。
作为群星之心的奴隶，
我们在起床之前征服了整个世界，
但我们起来后它很模糊，
我们起来后它很陌生，
我们出去到外边，它就是整个地球，
太阳系，银河，至于无限。
（吃你的巧克力，小女孩，
吃你的巧克力！
相信我，世界上没有比巧克力更好的形而上学，
所有那些拼凑起来的宗教都不如一个糖果店教得更多。
吃吧，肮脏的小女孩，吃吧！
如果我能够像你那样从巧克力吃出真理该有多好！
但我却在思想，揭掉那层银色的锡纸，
我把它扔在地上，就像我扔掉生活那样。）
但至少，从我对自己永远不能变成什么的痛苦中
还存留着这些匆匆写就的诗句。
一座通向不可能性的破碎的门径。
但至少我给我自己的轻蔑里不含眼泪，
至少这是高贵的，当我把脏衣服，也就是我，一下抛入
事物之流中，没有清单，
而我呆在家里，没有衬衫可穿。
（哦我的安慰者，他们不存在所以才能安慰，
不管你是一个希腊女神，被塑造成逼真的雕像，
或者一个罗马的贵族妇女，不可思议地高贵威严，
或者一个行吟诗人的公主，魅力十足，优雅异常，
或者一个十八世纪侯爵夫人，身着露肩服，神态高远，
或者一个属于我们父母辈的名妓，
或者是我无法想象的现代人──
不管这是什么，你是谁，如果你能启发，请启发我！
我的心是一个泼空了的桶。
用精神的激发者激发精神的方式，我激发
我自己，但什么都没发现。
我走向窗户，以绝对的清晰观看大街。
我看到商铺，我看到人行道，我看到经过的车，
我看到穿衣服的活物彼此经过。
我看到同样存在着的狗，
所有这些压向我，像一句流亡的句子，
所有这些都是陌生的，像是所有其他的事情。）
我活过，研究过，爱过，甚至信过。
而今天我甚至羡慕一个乞丐，只要他不是我。
我看了他们每一个的破衣碎片，疮口，和虚伪，
我想：也许你从来没有活过，研究过，爱过，信过。
（因为有可能你以从来没做的方式做过所有这些）；
也许你只是如此存在过，就像一只蜥蜴被切断的尾巴
那尾巴没有了蜥蜴，还抽搐着。
我造成了那个我并不擅长造成的我，
我应该造成的我自己，我却没有去做。
我穿上了错误的衣服
而且立刻被当作另一个人，虽然我没说话，还在迷惘。
当我去摘掉面具
它却已粘在我的脸上。
当我把它弄掉，看镜中的我，
我已经老了。
我醉了，不知道如何穿那件我没有脱掉的衣服。
我把面具扔出去，睡在壁橱里，
像一条管理层因其无害而
容忍的狗，
我将写下这个故事，证明我的崇高。
这些无用的诗句的音乐性，
要是我能面对你像面对我自己的创造
而不是面对隔街的烟草店该有多好，
把我的存在的意识踩在脚下，
像一块酒鬼踩过的小地毯，
或者吉普赛人偷走的门前地垫，一文不值。
但是烟草店老板来到门前，站在那里。
我看着他，半扭着脖子的不适
被一个半领悟的灵魂放大。
他会死，我会死。
他将离开他的营业招牌，我将离开我的诗。
他的招牌会消亡，而我的诗也将如此。
最终这个招牌所在的街道也将消亡，
我的诗歌所用的语言也是如此。
所有这些发生所在的旋转的行星也将死去。
在其他太阳星系的其他星球某些类似人类的东西
会继续制造类似诗的东西，活在类似招牌的东西下边，
总是如此，一件事面对另一件
总是如此，一件事和另一件一样没用，
总是如此，不可能和现实一样愚蠢，
总是如此，内部的神秘和睡在表面的神秘一样真实。
总是如此或如彼，或总是非此非彼。
这时一个人进入烟草店（买烟草？），
可信的现实忽然击中了我。
我从椅子上欠身起来──精力充沛，想通了，充满人性──
试着写下这些我在其中说着相反的事情的诗句。
我在想着写它们的时候点燃了一支烟
在那支烟里我品味着一种免于所有思虑的自由。
我的眼睛跟着烟雾，就像跟着自己的足迹
在那敏感而恰当的一刻，我欣赏着
一种不再猜测的解放
和如此的明悟：形而上学是感觉不太好时的后果。
我躺回椅子
继续抽烟。
只要命运允许，我将继续抽烟。
（如果我娶了洗衣妇的女儿
也许我会幸福。）
我从椅子上起来。我走向窗口。
那个人也从烟草店里出来了（把零头放进了衣袋？）。
哦，我认识他：他就是没有形而上学的埃斯蒂夫斯。
（烟草店老板来到了门前。）
神启一样，埃斯蒂夫斯转过来看到了我。
他招手问好，我大声回应“你好，埃斯蒂夫斯！”，整个宇宙
回归原位，没有理想和希望，而烟草店老板笑了。
——［葡］费尔南多·佩索阿
（杨铁军 译）
我什么都不是。
我将永远什么都不是。
我不能想要成为什么。
但我在我内部有这世界的所有的梦想。
我房间的窗户
世界上百万房间里无人知道的一间
（假如他们知道，他们又知道什么？），
你开向一条行人不断穿过的街道的神秘，
一条任何或所有思想无法理解的街道，
真实，难以置信地真实，肯定，毫无所知地肯定，
有着石头和存在之物之下的神秘，
有着使墙壁潮湿，头发变白的死亡，
有着命运在乌有之路驾驭万有的马车。
今天我被打败了，就像刚获知了真理。
今天我是清醒的，就像我即将死去
除了道别，不再与事物有亲缘的
关联，这座建筑和这条街道的这一边成了
一排火车的车厢，出发的汽笛
在我的脑子里吹响
我们开出去时，我的神经震动着，我的骨头咯吱响。
今天我很迷惑，像一个好奇了，发现了，忘记了的人。
今天我被这两者撕扯，
一个是对街烟草店的外在现实，
一个是万物皆梦的我的感觉的内在现实。
我失败于所有的事情。
因为我没有野心，也许我失败于乌有。
我丢弃了我被灌输的教育，
从房子后边的窗户爬下。
我怀着伟大的计划来到乡下。
但所有我能发现的只是草木，
即使有人，他们也和别人没什么两样。
我从窗户退回坐进一张椅子。我该想些什么？
我怎么知道我会变成什么？我甚至不知道我自己是什么。
成为我所想的？但我想到的东西太多！
有那么多人想成为我们不可能全都成为的相同的东西！
天才？此刻
有十万大脑做着梦，认为他们是和我一样的天才，
而历史也许一个都不会记住，
所有他们想象中的征服只等同于粪土。
不，我不相信我。
疯人院里充满了持必然论的疯子！
而不认同必然论的我，是正确还是错误？
不，不仅是我……
此刻世界上多少阁楼和非阁楼里
自我确认的天才正在做梦？
多少崇高，高贵，清晰的理想
──是的，确实崇高，高贵，清晰
甚至可以实现──
将看不到一天真正的光芒，找不到一只同情的耳朵?
世界是给那些天生为了征服的人的，
不是给那些做梦征服的人的，即使他们正确。
而我在梦中比拿破仑做得更多。
相对于基督我在我假想的胸膛里怀抱着更多的人性。
我秘密地创造了哲学就好像康德从来没写过。
但我是，也许将永远是，一个阁楼上的人，
虽然我实际上并不住在阁楼。
我将永远是那个生非所是的人；
我将永远只是那个有道德的人；
我将永远是那个等着在一个没有门的墙上开门的人
在鸡笼里唱着无限之歌的人
在盖住的井里听到上帝的声音的人。
相信我？不，不相信任何东西。
让大自然在我沸腾的脑海里
倾泻它的太阳，雨水，和寻觅我的头发的风，
让其它的也来，如果它们愿意或必须，或不让它们来。
作为群星之心的奴隶，
我们在起床之前征服了整个世界，
但我们起来后它很模糊，
我们起来后它很陌生，
我们出去到外边，它就是整个地球，
太阳系，银河，至于无限。
（吃你的巧克力，小女孩，
吃你的巧克力！
相信我，世界上没有比巧克力更好的形而上学，
所有那些拼凑起来的宗教都不如一个糖果店教得更多。
吃吧，肮脏的小女孩，吃吧！
如果我能够像你那样从巧克力吃出真理该有多好！
但我却在思想，揭掉那层银色的锡纸，
我把它扔在地上，就像我扔掉生活那样。）
但至少，从我对自己永远不能变成什么的痛苦中
还存留着这些匆匆写就的诗句。
一座通向不可能性的破碎的门径。
但至少我给我自己的轻蔑里不含眼泪，
至少这是高贵的，当我把脏衣服，也就是我，一下抛入
事物之流中，没有清单，
而我呆在家里，没有衬衫可穿。
（哦我的安慰者，他们不存在所以才能安慰，
不管你是一个希腊女神，被塑造成逼真的雕像，
或者一个罗马的贵族妇女，不可思议地高贵威严，
或者一个行吟诗人的公主，魅力十足，优雅异常，
或者一个十八世纪侯爵夫人，身着露肩服，神态高远，
或者一个属于我们父母辈的名妓，
或者是我无法想象的现代人──
不管这是什么，你是谁，如果你能启发，请启发我！
我的心是一个泼空了的桶。
用精神的激发者激发精神的方式，我激发
我自己，但什么都没发现。
我走向窗户，以绝对的清晰观看大街。
我看到商铺，我看到人行道，我看到经过的车，
我看到穿衣服的活物彼此经过。
我看到同样存在着的狗，
所有这些压向我，像一句流亡的句子，
所有这些都是陌生的，像是所有其他的事情。）
我活过，研究过，爱过，甚至信过。
而今天我甚至羡慕一个乞丐，只要他不是我。
我看了他们每一个的破衣碎片，疮口，和虚伪，
我想：也许你从来没有活过，研究过，爱过，信过。
（因为有可能你以从来没做的方式做过所有这些）；
也许你只是如此存在过，就像一只蜥蜴被切断的尾巴
那尾巴没有了蜥蜴，还抽搐着。
我造成了那个我并不擅长造成的我，
我应该造成的我自己，我却没有去做。
我穿上了错误的衣服
而且立刻被当作另一个人，虽然我没说话，还在迷惘。
当我去摘掉面具
它却已粘在我的脸上。
当我把它弄掉，看镜中的我，
我已经老了。
我醉了，不知道如何穿那件我没有脱掉的衣服。
我把面具扔出去，睡在壁橱里，
像一条管理层因其无害而
容忍的狗，
我将写下这个故事，证明我的崇高。
这些无用的诗句的音乐性，
要是我能面对你像面对我自己的创造
而不是面对隔街的烟草店该有多好，
把我的存在的意识踩在脚下，
像一块酒鬼踩过的小地毯，
或者吉普赛人偷走的门前地垫，一文不值。
但是烟草店老板来到门前，站在那里。
我看着他，半扭着脖子的不适
被一个半领悟的灵魂放大。
他会死，我会死。
他将离开他的营业招牌，我将离开我的诗。
他的招牌会消亡，而我的诗也将如此。
最终这个招牌所在的街道也将消亡，
我的诗歌所用的语言也是如此。
所有这些发生所在的旋转的行星也将死去。
在其他太阳星系的其他星球某些类似人类的东西
会继续制造类似诗的东西，活在类似招牌的东西下边，
总是如此，一件事面对另一件
总是如此，一件事和另一件一样没用，
总是如此，不可能和现实一样愚蠢，
总是如此，内部的神秘和睡在表面的神秘一样真实。
总是如此或如彼，或总是非此非彼。
这时一个人进入烟草店（买烟草？），
可信的现实忽然击中了我。
我从椅子上欠身起来──精力充沛，想通了，充满人性──
试着写下这些我在其中说着相反的事情的诗句。
我在想着写它们的时候点燃了一支烟
在那支烟里我品味着一种免于所有思虑的自由。
我的眼睛跟着烟雾，就像跟着自己的足迹
在那敏感而恰当的一刻，我欣赏着
一种不再猜测的解放
和如此的明悟：形而上学是感觉不太好时的后果。
我躺回椅子
继续抽烟。
只要命运允许，我将继续抽烟。
（如果我娶了洗衣妇的女儿
也许我会幸福。）
我从椅子上起来。我走向窗口。
那个人也从烟草店里出来了（把零头放进了衣袋？）。
哦，我认识他：他就是没有形而上学的埃斯蒂夫斯。
（烟草店老板来到了门前。）
神启一样，埃斯蒂夫斯转过来看到了我。
他招手问好，我大声回应“你好，埃斯蒂夫斯！”，整个宇宙
回归原位，没有理想和希望，而烟草店老板笑了。
《蝠星東來6妖怪的時空任務》
學園及特殊生命體界面臨巨大危機
因為白三角節節進逼
死靈數量攀升
造成特殊生命體重大傷亡
目前所能想到的辦法
就是找到傳說中的「鎮魂鐘」驅散消滅死靈
（看到這突然想到「東皇鐘」）
得到白三角高階統領鈕扣的福星
在寶瓶座會議中被賦予了任務
可自行尋找夥伴
一同在祕術的施展下
回到過去，找出「鎮魂鐘」的下落線索
然，因為逆時之術失敗
一群人不是以旁觀歷史的方式存在
而是真實的穿越到三百年前
血腥夫人的城堡
一群人的穿越，導致磁場動盪
因此才會讓神獸破封而出
使得過去的寒川被詛咒
還是既定的時光脈絡註定了一夥人的穿越
何者為因？何者為果？
血腥夫人的殞滅是自作自受？
還是勝利者所寫下的歪曲歷史？
淨世法庭的宗主抱持的恨意緣由
又是一種無奈自責下的偏激
過去造成的傷害
在真相大白後延續到了福星等人的此刻
衝突之下的人
誰又能脫離祖先所做的過去
身無負累的灑脫於現在呢？
歷史是由勝利者書寫的
不將對手寫的爛一些
自己的討伐怎麼會名正言順
即便是現今教科書上的歷史
真實性又有誰敢說是百分之百呢？https://weibo.com/u/7450878059
學園及特殊生命體界面臨巨大危機
因為白三角節節進逼
死靈數量攀升
造成特殊生命體重大傷亡
目前所能想到的辦法
就是找到傳說中的「鎮魂鐘」驅散消滅死靈
（看到這突然想到「東皇鐘」）
得到白三角高階統領鈕扣的福星
在寶瓶座會議中被賦予了任務
可自行尋找夥伴
一同在祕術的施展下
回到過去，找出「鎮魂鐘」的下落線索
然，因為逆時之術失敗
一群人不是以旁觀歷史的方式存在
而是真實的穿越到三百年前
血腥夫人的城堡
一群人的穿越，導致磁場動盪
因此才會讓神獸破封而出
使得過去的寒川被詛咒
還是既定的時光脈絡註定了一夥人的穿越
何者為因？何者為果？
血腥夫人的殞滅是自作自受？
還是勝利者所寫下的歪曲歷史？
淨世法庭的宗主抱持的恨意緣由
又是一種無奈自責下的偏激
過去造成的傷害
在真相大白後延續到了福星等人的此刻
衝突之下的人
誰又能脫離祖先所做的過去
身無負累的灑脫於現在呢？
歷史是由勝利者書寫的
不將對手寫的爛一些
自己的討伐怎麼會名正言順
即便是現今教科書上的歷史
真實性又有誰敢說是百分之百呢？https://weibo.com/u/7450878059
《思考，快与慢》是一本心理学书，教你又快又好地使用自己的大脑，这本书是卡尼曼的代表作，也是行为经济学领域的开山之作，这本书的英文版于2011年出版，一年之内横扫全球各大畅销书排行榜，并且稳步晋级亚马逊排行榜的前50名。本书作者丹尼尔•卡尼曼是个传奇人物，他同时在以色列、加拿大和美国三大国家担任大学教授。
1、脑袋长在自己身上，我们可以随心所欲地使用吗？
以前我们有个误解，总是觉得男人安装了逻辑系统，女人安装了直觉系统，而真相则是无论男女，脑袋里面都有两个操作系统，这是标准配置，卡尼曼把直觉部分叫做系统1，就是快思考；把逻辑部分叫做系统2，也就是慢思考。简单来说，系统1就是一个自动系统，在我们还没注意的时候，就主动完成了任务，而且又快又好，而系统2特点是高耗能，很辛苦，需要集中注意力才能开启。
说到这两个系统，卡尼曼强调：系统1才是大脑的核心，生活中70%以上的事情都是在系统1的指挥之下完成的，使用系统1就是依赖直觉自行处理，就说明一切正常，没有遭遇问题，也没有发生意外。也就是说，直觉系统是主角，逻辑系统是配角。
我们睁开眼睛，系统1就会自动打开，自动处理一切，这是由几十万年的进化历史决定的，很难改变，因为系统1要保障我们的生存，尽最大可能让我们活下来；而当我们遇到问题时，系统1无法自动解决的时候，系统2开始接手，这也是人类进化历史决定的，目的是为了辅助系统1，纠正系统1的偏差。一旦问题解决，系统1就会重新接管大脑，系统2退回辅助的位置。
那么，脑袋长在自己身上，我们可以随心所欲地使用吗？卡尼曼认真地说：不能！大脑会根据环境和任务自行选择运转方式，只要我们很放松，环境里没什么危险，系统1就会主导大脑，碰到难题，出现意外，系统2才会跳出来帮我们。
2、原来大脑也会犯错，我们经常出现的错误都有哪些？
1）三种偏好
①典型性偏好：就是过度关注典型事件，用特例来代替全部。意思就是坐井观天，一竿子打死一船人，其本质就是，以偏概全，结果只见树木不见森林。
②可得性偏好：如果我们比较容易接触到某类信息，大脑就会认为这类事情发生的可能性就比较大。可得性偏好的逻辑就是我们知道什么，我们的世界就是什么样子。
③因果偏好：我们的大脑非常固执，坚决不接受偶尔事件，非要找到原因不可，觉得只要找到了原因，就可以避开不想要的结果，甚至大脑会把不相干的事情，解释成原因和结果。
2）四种效应
①光环效应：生活中的光环效应无处不在，情人眼里出西施，花不迷人人自迷都是光环效应的典型例子。
②锚定效应：锚定效应就是我们的思维被某种信息固定住了，因此不能做出正确的判断，锚定效应最大的作用就是促使客户买单。
③框架效应：就是说话的方式会造成完全不同的结果，会说话的、大事化小，小事化了；不会说话的，让人家不高兴还是小事，严重的时候还会破坏人际关系，让自己的工作生活不顺心。
④禀赋效应：简单来说就是同样的东西一旦变成自己的，立刻身价暴涨，变得与众不同了。
3、使用大脑有诀窍，哪些科学方法可以提升思考品质？
第一个诀窍，遇事情缓一缓，而不是想当然，更不能冲动。
第二个诀窍，巧用框架效应，就是如果改变说话的方式，就能改变事情的结果。
第三个诀窍，参考外部意见，俗话说“当局者迷，旁观者清”，当我们身临其境时，反而看不清形势，因此就需要参考他人的意见。
1、脑袋长在自己身上，我们可以随心所欲地使用吗？
以前我们有个误解，总是觉得男人安装了逻辑系统，女人安装了直觉系统，而真相则是无论男女，脑袋里面都有两个操作系统，这是标准配置，卡尼曼把直觉部分叫做系统1，就是快思考；把逻辑部分叫做系统2，也就是慢思考。简单来说，系统1就是一个自动系统，在我们还没注意的时候，就主动完成了任务，而且又快又好，而系统2特点是高耗能，很辛苦，需要集中注意力才能开启。
说到这两个系统，卡尼曼强调：系统1才是大脑的核心，生活中70%以上的事情都是在系统1的指挥之下完成的，使用系统1就是依赖直觉自行处理，就说明一切正常，没有遭遇问题，也没有发生意外。也就是说，直觉系统是主角，逻辑系统是配角。
我们睁开眼睛，系统1就会自动打开，自动处理一切，这是由几十万年的进化历史决定的，很难改变，因为系统1要保障我们的生存，尽最大可能让我们活下来；而当我们遇到问题时，系统1无法自动解决的时候，系统2开始接手，这也是人类进化历史决定的，目的是为了辅助系统1，纠正系统1的偏差。一旦问题解决，系统1就会重新接管大脑，系统2退回辅助的位置。
那么，脑袋长在自己身上，我们可以随心所欲地使用吗？卡尼曼认真地说：不能！大脑会根据环境和任务自行选择运转方式，只要我们很放松，环境里没什么危险，系统1就会主导大脑，碰到难题，出现意外，系统2才会跳出来帮我们。
2、原来大脑也会犯错，我们经常出现的错误都有哪些？
1）三种偏好
①典型性偏好：就是过度关注典型事件，用特例来代替全部。意思就是坐井观天，一竿子打死一船人，其本质就是，以偏概全，结果只见树木不见森林。
②可得性偏好：如果我们比较容易接触到某类信息，大脑就会认为这类事情发生的可能性就比较大。可得性偏好的逻辑就是我们知道什么，我们的世界就是什么样子。
③因果偏好：我们的大脑非常固执，坚决不接受偶尔事件，非要找到原因不可，觉得只要找到了原因，就可以避开不想要的结果，甚至大脑会把不相干的事情，解释成原因和结果。
2）四种效应
①光环效应：生活中的光环效应无处不在，情人眼里出西施，花不迷人人自迷都是光环效应的典型例子。
②锚定效应：锚定效应就是我们的思维被某种信息固定住了，因此不能做出正确的判断，锚定效应最大的作用就是促使客户买单。
③框架效应：就是说话的方式会造成完全不同的结果，会说话的、大事化小，小事化了；不会说话的，让人家不高兴还是小事，严重的时候还会破坏人际关系，让自己的工作生活不顺心。
④禀赋效应：简单来说就是同样的东西一旦变成自己的，立刻身价暴涨，变得与众不同了。
3、使用大脑有诀窍，哪些科学方法可以提升思考品质？
第一个诀窍，遇事情缓一缓，而不是想当然，更不能冲动。
第二个诀窍，巧用框架效应，就是如果改变说话的方式，就能改变事情的结果。
第三个诀窍，参考外部意见，俗话说“当局者迷，旁观者清”，当我们身临其境时，反而看不清形势，因此就需要参考他人的意见。
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