Future_Archive 摄影工作室Coming Soon
Future Archive
Future Archive受到80-90年代复古肖像的熏陶,我们站在巨人的肩膀上再次创造出属于Future Archive的风格。
我们并没有意识到自我肖像的重要性,数码时代留下只是数据并不是真正的“照片”。以Future Archive方式去呈现的“照片”,是对那一刻的尊重。
我们感受到时间的流逝,心里没有明确记录的想法,通过Future Archive方式保留当下自我真实一面,每个人都是独立个体而存在,内外相应一致才是真实的美。
Future Archive 初衷追求自我肖像艺术,我们理念就是还原真实自我,使得大众与Future Archive产生共鸣。当快门按下这一刻,有些人怀恋过去,有些人记录当下,有些人给未来留下印记。#摄影[超话]##复古肖像##人像摄影##摄影工作室##未来档案#
Future Archive
Future Archive受到80-90年代复古肖像的熏陶,我们站在巨人的肩膀上再次创造出属于Future Archive的风格。
我们并没有意识到自我肖像的重要性,数码时代留下只是数据并不是真正的“照片”。以Future Archive方式去呈现的“照片”,是对那一刻的尊重。
我们感受到时间的流逝,心里没有明确记录的想法,通过Future Archive方式保留当下自我真实一面,每个人都是独立个体而存在,内外相应一致才是真实的美。
Future Archive 初衷追求自我肖像艺术,我们理念就是还原真实自我,使得大众与Future Archive产生共鸣。当快门按下这一刻,有些人怀恋过去,有些人记录当下,有些人给未来留下印记。#摄影[超话]##复古肖像##人像摄影##摄影工作室##未来档案#
#卿卿日常高开疯走# #卿卿日常中的女生都好可爱# 不管别人喜不喜欢,今晚的剧情我真的很爱:“女孩子的友谊才不是什么不值钱的妇人亲近,而是这个世界上最酷、最有力量的爱!”
先说我的观点以防有人看不懂这篇长评:我从不吝啬于表扬愿意着墨于塑造女性角色多样性的影视作品,无论是矫枉过正还是差强人意。我们不可能要求女性角色的塑造有近乎大跃进式的发展,我们能做的是不断鼓励在这个方向中付出努力的影视剧。
卿卿日常的女性角色每个都很有趣。
李薇——舞台边的看客到舞台上的木偶
李薇的角色原本是穿越者,穿越故事里的主角带着迷茫与疑惑步入旧世界,她首先是这个世界的看客,所以不满、所以愤怒、所以痛苦,紧接着她会被命运拉扯,被迫入局,于是她挣扎、她反抗、她想逃离,有人失败则被旧世界驯化,有人会抗争则成为推动新世界诞生的人。
剧版因各种原因去掉了“穿越”元素,但是对于穿越者身份/心里变化的过程却进行了比较完整的保留。李薇作为一夫一妻制霁川的女孩,一开始她是完全不愿意成为和亲制度的牺牲品的,但碍于家境微寒,她无力反抗,所以只能选择“装傻充愣”来逃避。但她和她的家族不明白的是,和亲的本质是一桩交易,与两情相悦无关,自然也与贤良淑德无关。就像宫斗戏里常说的,“你若不喜欢/不好,你娶回家当个摆设便是”,因此她消极的反抗必然不会有结果。逃避失败后她嫁入六少主府,因为和亲的时候表现得太过于不符合标准,堪堪做个侧夫人,进府以后又误以为六少主命不久矣,开始阿Q精神作祟,期待能够成为寡妇回家,这一次的反抗同样也是消极的。
这个时候的李薇,并未真正深入新川,她不想留下,她只是新川舞台的看客。
可她发现靠熬死六少主基本不太可能后,她意识到自己想要回家不能靠等,于是又开始了新一轮的运作,试图通过讨好六少主获得回家的机会。此刻开始,她的反抗向积极转变。而她也为自己找到了第一个同伴——六少主,一个能够理解自己的“好人”。但是这种反抗方式也让她踏进了真正的新川舞台,她需要遵循新川的原则才能够在其中度日,需要用“新川式”的成功来获取自己想要的结果,但她越是努力,她就越踏进舞台中央,也越是被权力的线牵引着,成为更听话的”木偶“。这是大部分的穿越者都无法逃避的问题,也是穿越者往往无法逃避的悲剧。
当马尔泰若曦跪倒在地叩谢蒙古格格的那一刻,原本的张晓就已经死了,原著里的李薇看着锦衣华服感慨于自己作为一个普通人可能一辈子都无法拥有这些,如今却拥有了而感到欢喜。
那么,现在的“李薇”会不会死掉,成为真正的“侧夫人”呢?我觉得可能不会。
因为李薇有同伴,首先是她的头号同伙尹峥,一个在旧世界里有新意识的进步青年,从主观上对接受一夫一妻制没有任何的障碍,且本来就有自上而下改革的主观能动性。
/嬷嬷深知内苑女子不易,又何苦刁难
/衣服太小是衣服的错,改大点便是
/倘若有一天我真的有所建树,我定会修改和亲制度
/世人为我所想,并非我真心。
/有好处的事何时又轮到过我头上
李薇之于尹峥是新世界的窗户,撕破壁垒的闯入者,因为李薇,他形而上的朝堂抱负都有了具象的外化,民生疾苦不再是策论上的例子,而有了实景。李薇对于生活的热爱与真挚也让他对生活燃起了温暖的希望,对于尹峥而言,保护李薇从某种意义上来说就是保护自己对于新世界的追求。
更幸运的是,她不仅只有尹峥这一个伙伴。
元英——不得不做的坏人
这组三角关系里,元英是最悲剧的。她和六少主一样肩负责任无法选择,但又像李薇一样不甘做“商品”,她不自由,却又不得不介入两人的关系里成为那个“坏人”。她既没有李薇拥有赶把XX拉下马的原生家庭,也不拥有能够自欺欺人的顺从意识,她其实很难,但却依旧昂首挺胸,却很坚韧,很勇敢,很酷。
元英入府以来并没有发生一些狗血的剧情,李薇不仅没有顺水推舟安心做妾室,反而继续在坚定的坚持一夫一妻制。相反,我觉得元英甚至打开了李薇的世界。在过往,李薇只考虑爱情需要一心一意,却没思考过自己作为女性的自我,但是元英这样比六少主还要优秀的女性的出现,让她第一次认真的考虑起了这个问题。
当尹崢问她如果自己和元英没有感情她是否愿意留下时,李薇说的是“在她能够自由之前,我愿意先维持现状。”相比于自己,她先想到了如此优秀却被迫困于后院的元英。
/这件事情谁都没有错,错的是新川的狗屁规矩
元英教李薇技能,而李薇也同样教会了元英许多事,开府宴元英因为不善庖厨让老五中毒,李薇不仅快速的解决了问题还第一时间想起要安慰元英不要自责。
/还好元英先生让我看了那么多书,不然我可说不出这么文绉绉的话
/少主应该反思一样,为什么李薇就能让我信任
我一点不觉得元英让人下头,相反,我太喜欢她了,李薇摇着尾巴冲元英撒娇的时候,我有那么一瞬间觉得尹崢都不香了,美女贴贴也不错!
仕女毫无意识的雌竞被元英制止这场戏我好喜欢,两个女孩都主动拉着自己的人来向对方道歉,这就好像我们现在一样,有很多已经读懂“女性”这两个字的女孩们在奔走相告去唤醒更多的女孩,真的很美好[苦涩]
然后我日常爆字数了,所以郝葭/上官/海棠等等一系列我都放在图里了
卿卿日常的女性角色塑造完美吗?当然不,但是有价值的!
不管是妯娌团的概念,还是反雌竞、反身材焦虑,我认为对古偶甚至偶像剧市场都是非常有意义的,一味的追求1V1、双洁、正房、追妻火葬场对于女性角色多样化来说毫无意义。
批评不自由则赞美无意义,卿卿日常有很多缺点,包括角色塑造标签化严重、古今笑点穿插偶尔飘忽、主剧情线朝堂略显幼稚、男主光环太重等等。
但总体上来说我认为真的瑕不掩瑜,尤其是女性角色的塑造多样化这方面做得很不错,且这种多样化是主创团队刻意为之,有些时候甚至有些用力过度到有了一丝“匠气”,但这种有目的尝试非常值得夸赞。
除了群像角色,卿卿的节奏、剪辑都很成熟,包括角色选角也很贴脸。白敬亭和田曦薇的对角色的完成度也很好,配角出彩的非常多,作为轻喜剧古偶也打出了近些年古偶的差异化。
当然可以不喜欢卿卿日常,但如果卿卿日常只是因为“妾不妾”的争执而被劝退,我真的会觉得遗憾。
雍正求娶甄玉娆,甄玉娆说只想做别人的夫人,不想做最宠爱的女人,雍正说可你不是说只要可以嫁给心爱之人做侍妾也可以吗?甄玉娆说,只要他认定我是他的夫人,我心里只有他,他心里只认定我。那侍妾也是唯一的人,我就可以。
2022年了,当然可以喜欢看小甜剧,我也爱看。但小甜剧里有思考不是更好吗?小反派的时候我也说过,甜宠、下饭、喜剧、搞笑、设定飞这些年已经成为了烂片的遮羞布,我们要的是高质量的小甜剧,而不是吻戏堆砌出来的出土垃圾。
卿卿日常的完成度是绝对超出平均水平线很多很多很多的,是不是用心制作的,我相信观众的遥控器会做出判断。
QQ爱真的可以!
#电视剧卿卿日常[超话]#
先说我的观点以防有人看不懂这篇长评:我从不吝啬于表扬愿意着墨于塑造女性角色多样性的影视作品,无论是矫枉过正还是差强人意。我们不可能要求女性角色的塑造有近乎大跃进式的发展,我们能做的是不断鼓励在这个方向中付出努力的影视剧。
卿卿日常的女性角色每个都很有趣。
李薇——舞台边的看客到舞台上的木偶
李薇的角色原本是穿越者,穿越故事里的主角带着迷茫与疑惑步入旧世界,她首先是这个世界的看客,所以不满、所以愤怒、所以痛苦,紧接着她会被命运拉扯,被迫入局,于是她挣扎、她反抗、她想逃离,有人失败则被旧世界驯化,有人会抗争则成为推动新世界诞生的人。
剧版因各种原因去掉了“穿越”元素,但是对于穿越者身份/心里变化的过程却进行了比较完整的保留。李薇作为一夫一妻制霁川的女孩,一开始她是完全不愿意成为和亲制度的牺牲品的,但碍于家境微寒,她无力反抗,所以只能选择“装傻充愣”来逃避。但她和她的家族不明白的是,和亲的本质是一桩交易,与两情相悦无关,自然也与贤良淑德无关。就像宫斗戏里常说的,“你若不喜欢/不好,你娶回家当个摆设便是”,因此她消极的反抗必然不会有结果。逃避失败后她嫁入六少主府,因为和亲的时候表现得太过于不符合标准,堪堪做个侧夫人,进府以后又误以为六少主命不久矣,开始阿Q精神作祟,期待能够成为寡妇回家,这一次的反抗同样也是消极的。
这个时候的李薇,并未真正深入新川,她不想留下,她只是新川舞台的看客。
可她发现靠熬死六少主基本不太可能后,她意识到自己想要回家不能靠等,于是又开始了新一轮的运作,试图通过讨好六少主获得回家的机会。此刻开始,她的反抗向积极转变。而她也为自己找到了第一个同伴——六少主,一个能够理解自己的“好人”。但是这种反抗方式也让她踏进了真正的新川舞台,她需要遵循新川的原则才能够在其中度日,需要用“新川式”的成功来获取自己想要的结果,但她越是努力,她就越踏进舞台中央,也越是被权力的线牵引着,成为更听话的”木偶“。这是大部分的穿越者都无法逃避的问题,也是穿越者往往无法逃避的悲剧。
当马尔泰若曦跪倒在地叩谢蒙古格格的那一刻,原本的张晓就已经死了,原著里的李薇看着锦衣华服感慨于自己作为一个普通人可能一辈子都无法拥有这些,如今却拥有了而感到欢喜。
那么,现在的“李薇”会不会死掉,成为真正的“侧夫人”呢?我觉得可能不会。
因为李薇有同伴,首先是她的头号同伙尹峥,一个在旧世界里有新意识的进步青年,从主观上对接受一夫一妻制没有任何的障碍,且本来就有自上而下改革的主观能动性。
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/衣服太小是衣服的错,改大点便是
/倘若有一天我真的有所建树,我定会修改和亲制度
/世人为我所想,并非我真心。
/有好处的事何时又轮到过我头上
李薇之于尹峥是新世界的窗户,撕破壁垒的闯入者,因为李薇,他形而上的朝堂抱负都有了具象的外化,民生疾苦不再是策论上的例子,而有了实景。李薇对于生活的热爱与真挚也让他对生活燃起了温暖的希望,对于尹峥而言,保护李薇从某种意义上来说就是保护自己对于新世界的追求。
更幸运的是,她不仅只有尹峥这一个伙伴。
元英——不得不做的坏人
这组三角关系里,元英是最悲剧的。她和六少主一样肩负责任无法选择,但又像李薇一样不甘做“商品”,她不自由,却又不得不介入两人的关系里成为那个“坏人”。她既没有李薇拥有赶把XX拉下马的原生家庭,也不拥有能够自欺欺人的顺从意识,她其实很难,但却依旧昂首挺胸,却很坚韧,很勇敢,很酷。
元英入府以来并没有发生一些狗血的剧情,李薇不仅没有顺水推舟安心做妾室,反而继续在坚定的坚持一夫一妻制。相反,我觉得元英甚至打开了李薇的世界。在过往,李薇只考虑爱情需要一心一意,却没思考过自己作为女性的自我,但是元英这样比六少主还要优秀的女性的出现,让她第一次认真的考虑起了这个问题。
当尹崢问她如果自己和元英没有感情她是否愿意留下时,李薇说的是“在她能够自由之前,我愿意先维持现状。”相比于自己,她先想到了如此优秀却被迫困于后院的元英。
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元英教李薇技能,而李薇也同样教会了元英许多事,开府宴元英因为不善庖厨让老五中毒,李薇不仅快速的解决了问题还第一时间想起要安慰元英不要自责。
/还好元英先生让我看了那么多书,不然我可说不出这么文绉绉的话
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我一点不觉得元英让人下头,相反,我太喜欢她了,李薇摇着尾巴冲元英撒娇的时候,我有那么一瞬间觉得尹崢都不香了,美女贴贴也不错!
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卿卿日常的女性角色塑造完美吗?当然不,但是有价值的!
不管是妯娌团的概念,还是反雌竞、反身材焦虑,我认为对古偶甚至偶像剧市场都是非常有意义的,一味的追求1V1、双洁、正房、追妻火葬场对于女性角色多样化来说毫无意义。
批评不自由则赞美无意义,卿卿日常有很多缺点,包括角色塑造标签化严重、古今笑点穿插偶尔飘忽、主剧情线朝堂略显幼稚、男主光环太重等等。
但总体上来说我认为真的瑕不掩瑜,尤其是女性角色的塑造多样化这方面做得很不错,且这种多样化是主创团队刻意为之,有些时候甚至有些用力过度到有了一丝“匠气”,但这种有目的尝试非常值得夸赞。
除了群像角色,卿卿的节奏、剪辑都很成熟,包括角色选角也很贴脸。白敬亭和田曦薇的对角色的完成度也很好,配角出彩的非常多,作为轻喜剧古偶也打出了近些年古偶的差异化。
当然可以不喜欢卿卿日常,但如果卿卿日常只是因为“妾不妾”的争执而被劝退,我真的会觉得遗憾。
雍正求娶甄玉娆,甄玉娆说只想做别人的夫人,不想做最宠爱的女人,雍正说可你不是说只要可以嫁给心爱之人做侍妾也可以吗?甄玉娆说,只要他认定我是他的夫人,我心里只有他,他心里只认定我。那侍妾也是唯一的人,我就可以。
2022年了,当然可以喜欢看小甜剧,我也爱看。但小甜剧里有思考不是更好吗?小反派的时候我也说过,甜宠、下饭、喜剧、搞笑、设定飞这些年已经成为了烂片的遮羞布,我们要的是高质量的小甜剧,而不是吻戏堆砌出来的出土垃圾。
卿卿日常的完成度是绝对超出平均水平线很多很多很多的,是不是用心制作的,我相信观众的遥控器会做出判断。
QQ爱真的可以!
#电视剧卿卿日常[超话]#
茅老师没来不能欺负茅老师,闲着没事跨领域说说生物进化这事,也说说为什么病毒传播越强,毒性越弱的理论是错的。#国家疾控局解读最新防疫措施#
生物进化常见的一个错误就是理解为用进退废。
其实生物的进化是没有规则的,任何可能性都有的,那么自然界是如何选择的呢?物竞天择。
然而择的标准没有固定方向,原则只有一个,生命的延续。
从生命开始出现那一刻,所有生命的使命只有一个,延续。哪怕单个个体可能会不延续,但作为整个群体的使命没有改变,一切行为都可以用着一个使命来解释。
然而大自然不在乎延续的生命是那个物种,也不在乎生命的形态是什么,更不在乎病毒和人类谁死谁活。
只要你能适应当前的环境,这个群体就能生存下去,然而每个物种的环境是不同的,环境是变化的。
这也是为什么生物树有如此之多的分支,也是为什么当环境突变会造成生物灭绝。比如历史上的5次生物大灭绝,就是环境突变,本来进化很好很适应当时环境 的生物突然大批量死亡。
而就基因突变来说,能不能遗传下去,没有人可以决定,只要不影响下一代的延续,就有可能延续下去。哪怕这个动物生完下一代就死,也不影响这种延续。
对于病毒来说,寄主的死亡,短时间并不影响他们的延续。
比如腮这个东西,我们都知道,先有的水生动物,后有的两栖,然后爬行类陆地动物。
那么腮是不是成功的进化呢?是因为两栖而保留的腮?还是因为有腮而选择的两栖?
其实我们人类也有腮的痕迹,腮对于陆生动物来说,没用了,但不影响繁殖,所以并没有彻底消失,并没有因为不用而彻底消失。我们在胚胎刚发育的时候,还是有腮的。只不过其他器官的发育挤压了腮的发育空间,特别是哺乳动物高度发达的大脑。
甚至有部分人,成年后在耳部还有腮发育的痕迹。
当然如果哪天基因突变,腮彻底消失也有可能,如果不影响繁殖,也有可能机缘巧合经过几万年的基因扩散而彻底消失。
只不过现在没有发生这种突变,或者突变发生因为人类扩散造成的基因相对稳定没有普及。
总之,物种的进化是随机的,大自然的选择也不是你认为他好还是坏,只不过不影响当前环境下的延续。
说到环境的变化,病毒也是。
总有人说病毒致死率高不利于传播。
首先是前面说的,寄主的死亡短时间不影响病毒的传播。
而且病毒还有潜伏期。
以前我们交通不发达,当一个地方发生瘟疫,可能你一天还没走到另一个村庄。
而今天,一天我们可能已经逛了2个商场密接了上千人,甚至可能已经坐着飞机到了另一个国家。
几天的潜伏期,哪怕一发作立马就死,也不影响什么传播了。
生物进化常见的一个错误就是理解为用进退废。
其实生物的进化是没有规则的,任何可能性都有的,那么自然界是如何选择的呢?物竞天择。
然而择的标准没有固定方向,原则只有一个,生命的延续。
从生命开始出现那一刻,所有生命的使命只有一个,延续。哪怕单个个体可能会不延续,但作为整个群体的使命没有改变,一切行为都可以用着一个使命来解释。
然而大自然不在乎延续的生命是那个物种,也不在乎生命的形态是什么,更不在乎病毒和人类谁死谁活。
只要你能适应当前的环境,这个群体就能生存下去,然而每个物种的环境是不同的,环境是变化的。
这也是为什么生物树有如此之多的分支,也是为什么当环境突变会造成生物灭绝。比如历史上的5次生物大灭绝,就是环境突变,本来进化很好很适应当时环境 的生物突然大批量死亡。
而就基因突变来说,能不能遗传下去,没有人可以决定,只要不影响下一代的延续,就有可能延续下去。哪怕这个动物生完下一代就死,也不影响这种延续。
对于病毒来说,寄主的死亡,短时间并不影响他们的延续。
比如腮这个东西,我们都知道,先有的水生动物,后有的两栖,然后爬行类陆地动物。
那么腮是不是成功的进化呢?是因为两栖而保留的腮?还是因为有腮而选择的两栖?
其实我们人类也有腮的痕迹,腮对于陆生动物来说,没用了,但不影响繁殖,所以并没有彻底消失,并没有因为不用而彻底消失。我们在胚胎刚发育的时候,还是有腮的。只不过其他器官的发育挤压了腮的发育空间,特别是哺乳动物高度发达的大脑。
甚至有部分人,成年后在耳部还有腮发育的痕迹。
当然如果哪天基因突变,腮彻底消失也有可能,如果不影响繁殖,也有可能机缘巧合经过几万年的基因扩散而彻底消失。
只不过现在没有发生这种突变,或者突变发生因为人类扩散造成的基因相对稳定没有普及。
总之,物种的进化是随机的,大自然的选择也不是你认为他好还是坏,只不过不影响当前环境下的延续。
说到环境的变化,病毒也是。
总有人说病毒致死率高不利于传播。
首先是前面说的,寄主的死亡短时间不影响病毒的传播。
而且病毒还有潜伏期。
以前我们交通不发达,当一个地方发生瘟疫,可能你一天还没走到另一个村庄。
而今天,一天我们可能已经逛了2个商场密接了上千人,甚至可能已经坐着飞机到了另一个国家。
几天的潜伏期,哪怕一发作立马就死,也不影响什么传播了。
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