今天聊聊恐婚。不少朋友在评论区说自己恐婚，“婚姻”这个词在今天常常以十分沉重的姿态出现，仿佛它自带某种枷锁、庸俗、痛苦。

中国人对于“结婚”这件事的心理负担一向比较重，似乎谈恋爱一定要结婚，一段成功的关系必须要以结婚作为“幸福和快乐的结局”。

这种观念在今天被重新反思，我觉得是非常合理的。结婚不应该成为一种“必须”或者“任务”，而带来负面的社会压力。

但我想说的是，在很多情况下，婚姻的确构成了爱情双方对美好未来的想象的重要一部分。“享受此时此刻的爱情，不要考虑以后的结婚”的状态，实际上常常难以成立。

人是有想象力的动物，因此最大的幸福从来不是此刻的欢愉和刺激，而是来自对未来美好的激情澎湃的憧憬和想象。

我们无法抽象地想象“幸福”，就像我们无法抽象地想象“红色”。而自古以来，普通人对幸福的想象，往往是和婚姻关系以及与此密不可分的亲子关系相关联的。

《老友记》里有一集，Chandler终于决定把全部积蓄花在婚礼上，因为婚礼对Monica太重要了，是她从十几岁开始就无数次想象的时刻。而Monica在这一刻突然意识到，她想要的不是一场完美的婚礼，她想要的是一个marriage。

这个marriage不是婚礼上的玫瑰花、乐队、婚纱，而是Chandler畅想中的一个房子、一个大儿子、一对双胞胎女儿、一只戴着铃铛跑来跑去的小猫、还有一个专门留给Joey的阁楼。这些畅想让Monica的心都化了。

我相信一定有人是超越于凡俗生活之上的，或许萨特和波伏娃对爱情最美好的想象就是在咖啡馆里谈论哲学。

但对于我们大多数普通人来说，爱情是一日三餐，家长里短的。两个人的关系从彼此的爱人，增加到你父母的儿媳，我父母的女婿，我孩子的爸爸，你孩子的妈妈。

如果说工业革命以来，人类赚钱最主流的方式就是上班（脱口秀段子），那么我想人类对爱情的长久想象最主流的方式就是结婚，然后“一起幸福地生活下去”。这很俗，但也很真实。

因此我想提醒的是，要当心“恐婚”中包含的矫枉过正。当我们反对一个东西的时候，往往先要是把这个东西妖魔化。实际上我们想要反对的不是婚姻，而是以婚姻作为一种社会性的压迫。

我们不必因此去否定婚姻可能带来的美好，或者在对未来的美好想象中刻意抹去婚姻这个重要的部分。在爱情中聊未来的婚姻，也并非一件不酷的或多么可怕的事情。

你恐婚吗？你对婚姻有哪些想象呢？

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翻了一下提问箱，大概六月份的时候有人问到我整肃的问题，之前确实言辞比较激烈说过一次这个事，现在的话，我觉得一千个铲丝心中有一千个苏信号吧，回头再去思考这件事，其实我觉得“顺其自然”是最好的答案。
如果仅仅是每个人get到的小铲的点不同，那整肃既不能说服泥塑去信小铲是个酷盖，泥塑也没法让整肃接受小铲成了软妹。基于大家都是小铲的粉丝，那整肃还是泥塑也不是什么不得了的大事，搞得开心就好。
其实争整肃还是泥塑本身也是对小铲的二次刻板印象啦，好像很多人觉得整肃就要舞他多么瓜多么拽多么男，他脆弱了流泪了偶尔撒撒娇就要被泥塑了，这个思路很怪呀，哪里有人会永远坚强完全不会被外界的风言风语影响到呢？如果真是这样的话那这个人大概率也不是所谓金瓜了，他是极度自我到冷漠了（霸总？）
苏信号就是苏信号而已，他身上有整肃看到的酷拽、坚强、有担当、有野心，他身上也有泥塑能看到的甜、柔软、温暖和一点点小傲娇，他是一个立体的人，是一个还在摸索着成长的男孩，用割裂开的两种设定去套他，看到的总也不会是完整的他。

我明白提问箱里问我的问题是出于什么考虑，因为楼的情况稍微有点复杂，任何一种人设都会轻易地通过强化最后形成一种风向，进而影响粉丝整体，所以似乎泥塑还是整肃背后都有一套吸粉逻辑。基于这个逻辑的话，即使很多人跟我上面说的那样，本身并没有割裂开看他，但依然会在各种平台去强化整／泥的形象，那也是可以理解的。
我是觉得，不管是整／泥，最好还是基于大家对铲的主观印象来，不要太纠结于对抗其他人对铲的刻板印象，好像别人说他攻击性太强就要舞他软妹，别人把他对朋友的付出曲解为舔就要反过来舞他是公主被宠爱，那不是一直被别人的思路牵着跑了吗？刻板印象不是靠解释就能解释明白的，更不是靠塑造反向人设就能扭转的，越是想要摆脱刻板印象就越是在意，越是在意就越是走不出去。
有时候不如学学铲自己的态度呢，随它们去喽，我该怎么样就怎么样，我是什么样的人就是什么样的人，不需要别人置喙，反正你说了我也不听。

充实的一天。

早晨，浙江大学台州研究院里跑了个半马。

又去骑车，继续练爬坡。在路口被减速带震一次就想念一次千岛湖的湖边公路。

还有稻田没有收割，金黄色很好看。

中午又吃面，在桐坑山庄。

路上遇到三波骑车的，还有好几波骑酷炫的摩托车的，这一队的摩托车和另一队的摩托车都不太一样。带着外放音乐及轰鸣声从旁边经过。特闹腾。

因为出发太晚，来不及在开放水域游泳。

立冬后，天黑的越来越早。