本既是佛，那得更无四生六道种种形貌不同 ？

黄檗山断际禅师传心法要

唐 裴休 集

问：本既是佛，那得更无四生六道种种形貌不同？师云：诸佛体圆更无增减，流入六道处处皆圆，万类之中个个是佛。譬如一团水银分散诸处，颗颗皆圆。若不分时秖是一块，此一即一切，一切即一。种种形貌喻如屋舍，舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处。所以有别本源之性，何得有别。
问：诸佛如何行大慈悲，为众生说法？师云：佛慈悲者无缘，故名大慈悲。慈者不见有佛可成，悲者不见有众生可度。其所说法无说无示，其听法者无闻无得。譬如幻士为幻人说法，这个法若为道我从善知识言下领得，会也悟也这个慈悲。若为汝起心动念学得他见解，不是自悟本心，究竟无益。
问：何者是精进？师云：身心不起，是名第一牢强精进，才起心向外求者，名为歌利王爱游猎去。心不外游，即是忍辱仙人身心俱无，即是佛道。
问：若无心行此道得否？师云：无心便是行此道，更说什么得与不得？且如瞥起一念便是境，若无一念便是境忘心自灭，无复可追寻。

问：如何是出三界？师云：善恶都莫思量，当处便出三界。如来出世为破三有，若无一切心，三界亦非有。如一微尘破为百分，九十九分是无，一分是有，摩诃衍不能胜出，百分俱无，摩诃衍始能胜出。

南无阿弥陀佛

什么样的女人最有福气？
 
第一，不可争之人，不与之争
 
不重要的事千万别去争，懒得去争
 
家里外发生个什么口角非要逞个口舌之强这都是愚蠢
 
这也是道德讲的夫唯不争，故天下莫能与之争
 
这样的人分得清轻重，拎得清分寸
 
第二，很多事要睁一只眼闭一只眼
 
睁开眼看得懂这个世界 闭上眼选择内心的清净
 
所谓眼不见为净
 
男人多看了谁几眼您就不舒服可见您是有多脆弱和不自信
 
选择装糊涂的女人是真智慧
 
第三，是非之人不上心 是非之事听不见
 
谁谁说了您什么 说了谁什么
 
这些统统不需要去听 不需要在意
 
非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言
 
此乃女人之大智慧，福气至也。

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《地藏菩萨本愿经》云：圣女问曰。我闻铁围之内，地狱在中。是事实不。无毒答曰。实有地狱。

恶道里痛苦的程度，真的是我们难以想象的：从前有一位阿罗汉回忆起过去世在地狱中所受剧苦，仍然恐惧得遍流血汗。
   《正法念处经》云：“地狱苦恼，如是极恶，如是坚鞕，如是大苦，如是叵耐，如是苦恼，无异相似，不可喻苦。何以故？无人能说，无人能听。若有人说，若有人听，如是之人，吐血而死！”

《地藏菩萨本愿经》云：光目问言。地狱罪报，其事云何。婢子答言，罪苦之事，不忍称说。百千岁中，卒白难竟。

所以，我们今生好不容易投生为人，就要抓住机会好好修行，脱离六道轮回这个苦海，而念佛求生西方极乐世界就是最佳选择！西方极乐世界里不仅没有三恶道（地狱道、饿鬼道、畜生道），而且“无有众苦，但受诸乐”，比天界还快乐！最最重要的是，一到西方极乐世界，就必定成佛不退转，永远都不用再受轮回之苦！

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦，须臾之间。后生无量寿国，快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本。--《佛说无量寿经》