“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。”曾有记者问汪涵：“你和何炅，到底谁才是湖南台的一哥？”汪涵给了一个教科书式的标准答案：“当然何老师是一哥，我是他大哥。”
这个回答，既给足了何炅面子，同时又表明，两人是很要好的兄弟关系，不存在什么“一哥之争”。情商高的人说话如水，不会呛声呛气，不用咄咄逼人，却有着水滴石穿的力量，化解一切尴尬。拥有一张会说话的嘴，是人生一笔宝贵的财富。
这个回答，既给足了何炅面子，同时又表明，两人是很要好的兄弟关系，不存在什么“一哥之争”。情商高的人说话如水，不会呛声呛气，不用咄咄逼人，却有着水滴石穿的力量，化解一切尴尬。拥有一张会说话的嘴，是人生一笔宝贵的财富。
#读书感悟# 《礼记·表记》中记载着这样一句话：君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
这句话，是对君子为人处世的要求，而其中的“不失口于人”指的是说话要谨慎，要顾及对方的感受，也要避免说错话和说不该说的话。很多时候，直率并不是我们伤害别人的理由，更不代表要将所谓的快乐，建立在别人的痛苦之上。情商低的人，总是会因为一张嘴，而自食恶果。#致自己#
这句话，是对君子为人处世的要求，而其中的“不失口于人”指的是说话要谨慎，要顾及对方的感受，也要避免说错话和说不该说的话。很多时候，直率并不是我们伤害别人的理由，更不代表要将所谓的快乐，建立在别人的痛苦之上。情商低的人，总是会因为一张嘴，而自食恶果。#致自己#
人生不易，谨记快乐生活的十大法则人活着，只有两个选择：“快乐”或“悲伤”。
快乐的人活得洒脱、过得知足，悲伤的人活得苦恼、过得压抑。
有人说：“现实中的我活得太累了，整日为了生计而奔波，而且还会经常遇到各种烦恼，这种情况下，要我保持乐观的心态，太难了？”
人生确实不易，可上天依然给了每个人两个选择，快乐或悲伤，选择的关键还在于自己。
如果你能记住以下快乐生活的十大法则并付诸实际，那么悲伤会自动离你而去！
一、控制情绪
有人说：“这个时代，是一个情绪失控的时代。”
有人开车，因为绿灯启动时启动速度慢了一点，后面的人便狂按喇叭；甚至有人因为别人家孩子玩耍，不小心踩了自己一脚，直接一脚把孩子踢飞……
有情绪是人的秉性使然，但情绪就如心魔，你不控制它，它便吞噬你。
《菜根谭》中说：“吾身一小天地也，便喜怒不愆，好恶有则，便是燮理的功夫；天地一大父母也，使民无怨咨，物无氛疹，亦是敦睦的气象。”我们的身体就像一个小世界，假如能做到让自己的喜怒不超出一定范围，好恶遵守一定法则，就是做人的协调本领；天地自然是人类的父母，假如能使人们没有怨恨，使万物没有疾病灾害，就是一片祥瑞和睦的景象。
学会控制自己的情绪，简单事不争吵，复杂事不烦恼，发火时不讲话，生气时不决策。
弱者任情绪控制行为，强者让行为控制情绪。
面对流言，从容应对；面对蜚语，淡然处之。
控制好自己的情绪，才能掌控自己的人生。
二、空杯心态
庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”意思是把房间里的东西都腾出来，空房子，窗户没有遮挡，阳光就倾泻进来，把房子照的通透明亮；人如果静下来，把心里的杂念去掉，致虚守静，生慧明道，吉祥福祉就会降临。
空杯，可以品好茶；静心，可以察虚空。
人要善于清空自己，让自己归零，忘记过去，忘记自我。持空杯心态，以入世之精神，去做出世之事业。心态平和，心怀梦想，专注目标，尽人事而顺天意。
舍不得扔掉昨夜的香茗，则喝坏身体。放不下既往的人事，则有损当下的幸福。
正如《菜根谭》所言：“昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。”
空杯心态，让往事安眠，让当下幸福。
三、日行一善
《三国志·蜀志传》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”善良，是一种福气，行善多一分，福气就深厚一分。
一个人的命运，不一定取决于“大善”，更多取决于日常生活中的小善举。
朋友心情不好，你去安慰开导，这就是行善；碰到老人过马路不方便，搀扶一下，也是善行；遇到乞丐忍饥受冻，伸出援助之手，也是行善。
日行一善，不在于大小，而在于发乎内心。
四、日扔一物
当今社会，喧嚣浮躁，很多人抱怨自己不能成功，闷闷不乐。他们一边焦虑地眼望着世俗的成功，一边盲目的乱走乱窜，却发现距离自己想要的成功越来越远。
大道至简，不是你距离成功太远，而是因为你想要的太多。正如电脑用久了会产生垃圾文件，影响运行速度，心灵也需要经常清理垃圾。
如果把内心的贪欲、攀比、狭隘、固执、偏见等心理垃圾及时扔掉，则最终会变成一个健康阳光、真诚善良、坚强快乐的人。
日扔一物，少即是多，化繁为简，有舍才有得！
五、求缺惜福
曾国藩在清朝危机之时，组建湘军，最终成为清王朝的救世英雄。但他没有选择在高位享福，而是裁撤湘军，低调行事。他说：人生最好的境界是：花未全开，月未圆。并一再告诉家人要“求缺惜福”。
“求缺”是说人不能太贪了，而“惜福”是要我们培养感恩的情怀。现在物质生活丰富，但很多人都不快乐，根本原因就是缺了“求缺惜福”的心态。“求缺”使人产生满足感，而满足感可以生发人的惜福之心；有了“惜福”之心，自然萌生出感恩的情怀。
凡事不必苛求圆满。未到极致，静待花开，才是人间最好！
六、适时止言
《礼记·表记》曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。” 君子要谨言慎行。
人要想有所成就，不能随心所欲、感情用事，一定要对自己的言行有所克制。
适时止言是一种境界，更是一种修养。
学会说话，可能只需要一年；而学会不说，却要用一生去克制。
说话是人的本能，而不说则是一种修行。
七、适时拒绝
《三字经》曰：“人之初，性本善。”心存善念是对的，与人为善也是正确的，但如果你的善良失去尺度，往往会给自己带来不必要的伤害，最终偏离了行善的本意。
一个的精力毕竟有限，不要苛求所有人都满意，适时拒绝会让你过得舒心。
我们都应有接纳与宽容之心，但也要学会适时拒绝，善良须带点锋芒。正如孔子所言：“以直报怨，以德报德。”用公正无私回报恶行，用善行回报善行。
为人处事，既不能随便麻烦别人，也不能无底线地去接受别人的请求！
八、活在当下
曾国藩说：“物来顺应，既往不恋，当下不杂，未来不迎。”凡事要顺其自然，坦然面对，活在当下，不过度担忧未来还没发生的事，心无杂念地做好眼前的事，不要去留恋与纠结已经发生过的事。
生命短暂，人生无常，错过的就不会再回来；即使回来也不再完美；倒不如好好珍惜已经拥有的，最重要的是活在当下。
活好当下，才能不负时光，不负自己；珍惜眼前，才能轻松快乐，简单幸福！
九、独处修身
曾国藩说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。慎独是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”所谓慎独，是指一个人在独处时也能谨慎自律，操行自守。
只有当一个人独处的时候，才可以完全成为自己。独处既是一种人生智慧，也是一种人生境界。
懂得与自己好好相处的人，内心才足够强大与丰富。正如智者所言：“当我打开的时候，就是我锋芒毕露之时，需要我去展现自己的能力，无需谦虚；当我闭合的时候，也是我掩其锋芒之时，慎独慎行”。
独处时安然自得，方能在喧嚣时淡然自若！
十、懂得感恩
《诗经》曰：“投我以桃，报之以李”，中国文化自古以来便讲究“恩”。
生活中，要做一个懂得感恩的人，别让自己的无情，让亲朋好友对你寒心。
懂得感恩的人，才是一个真正拥有幸福的人，你感恩什么，就会得到更多你所感恩的。
感恩父母之慈，还以孝；感恩主上之遇，还以忠；感恩友朋之亲，还以义；感念夫妻之情，还以恩；感念祖国之恩，还以爱。
十一、结语
眼里有光，目光所及都是美景。
心中有光，一滴水也能映照出星光的良辰。
做一个心向阳光之人，即使身处黑暗，也能以乐观心态，走向光明。
人生而不易，请谨记快乐生活的十大法则！
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快乐的人活得洒脱、过得知足，悲伤的人活得苦恼、过得压抑。
有人说：“现实中的我活得太累了，整日为了生计而奔波，而且还会经常遇到各种烦恼，这种情况下，要我保持乐观的心态，太难了？”
人生确实不易，可上天依然给了每个人两个选择，快乐或悲伤，选择的关键还在于自己。
如果你能记住以下快乐生活的十大法则并付诸实际，那么悲伤会自动离你而去！
一、控制情绪
有人说：“这个时代，是一个情绪失控的时代。”
有人开车，因为绿灯启动时启动速度慢了一点，后面的人便狂按喇叭；甚至有人因为别人家孩子玩耍，不小心踩了自己一脚，直接一脚把孩子踢飞……
有情绪是人的秉性使然，但情绪就如心魔，你不控制它，它便吞噬你。
《菜根谭》中说：“吾身一小天地也，便喜怒不愆，好恶有则，便是燮理的功夫；天地一大父母也，使民无怨咨，物无氛疹，亦是敦睦的气象。”我们的身体就像一个小世界，假如能做到让自己的喜怒不超出一定范围，好恶遵守一定法则，就是做人的协调本领；天地自然是人类的父母，假如能使人们没有怨恨，使万物没有疾病灾害，就是一片祥瑞和睦的景象。
学会控制自己的情绪，简单事不争吵，复杂事不烦恼，发火时不讲话，生气时不决策。
弱者任情绪控制行为，强者让行为控制情绪。
面对流言，从容应对；面对蜚语，淡然处之。
控制好自己的情绪，才能掌控自己的人生。
二、空杯心态
庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”意思是把房间里的东西都腾出来，空房子，窗户没有遮挡，阳光就倾泻进来，把房子照的通透明亮；人如果静下来，把心里的杂念去掉，致虚守静，生慧明道，吉祥福祉就会降临。
空杯，可以品好茶；静心，可以察虚空。
人要善于清空自己，让自己归零，忘记过去，忘记自我。持空杯心态，以入世之精神，去做出世之事业。心态平和，心怀梦想，专注目标，尽人事而顺天意。
舍不得扔掉昨夜的香茗，则喝坏身体。放不下既往的人事，则有损当下的幸福。
正如《菜根谭》所言：“昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。”
空杯心态，让往事安眠，让当下幸福。
三、日行一善
《三国志·蜀志传》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”善良，是一种福气，行善多一分，福气就深厚一分。
一个人的命运，不一定取决于“大善”，更多取决于日常生活中的小善举。
朋友心情不好，你去安慰开导，这就是行善；碰到老人过马路不方便，搀扶一下，也是善行；遇到乞丐忍饥受冻，伸出援助之手，也是行善。
日行一善，不在于大小，而在于发乎内心。
四、日扔一物
当今社会，喧嚣浮躁，很多人抱怨自己不能成功，闷闷不乐。他们一边焦虑地眼望着世俗的成功，一边盲目的乱走乱窜，却发现距离自己想要的成功越来越远。
大道至简，不是你距离成功太远，而是因为你想要的太多。正如电脑用久了会产生垃圾文件，影响运行速度，心灵也需要经常清理垃圾。
如果把内心的贪欲、攀比、狭隘、固执、偏见等心理垃圾及时扔掉，则最终会变成一个健康阳光、真诚善良、坚强快乐的人。
日扔一物，少即是多，化繁为简，有舍才有得！
五、求缺惜福
曾国藩在清朝危机之时，组建湘军，最终成为清王朝的救世英雄。但他没有选择在高位享福，而是裁撤湘军，低调行事。他说：人生最好的境界是：花未全开，月未圆。并一再告诉家人要“求缺惜福”。
“求缺”是说人不能太贪了，而“惜福”是要我们培养感恩的情怀。现在物质生活丰富，但很多人都不快乐，根本原因就是缺了“求缺惜福”的心态。“求缺”使人产生满足感，而满足感可以生发人的惜福之心；有了“惜福”之心，自然萌生出感恩的情怀。
凡事不必苛求圆满。未到极致，静待花开，才是人间最好！
六、适时止言
《礼记·表记》曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。” 君子要谨言慎行。
人要想有所成就，不能随心所欲、感情用事，一定要对自己的言行有所克制。
适时止言是一种境界，更是一种修养。
学会说话，可能只需要一年；而学会不说，却要用一生去克制。
说话是人的本能，而不说则是一种修行。
七、适时拒绝
《三字经》曰：“人之初，性本善。”心存善念是对的，与人为善也是正确的，但如果你的善良失去尺度，往往会给自己带来不必要的伤害，最终偏离了行善的本意。
一个的精力毕竟有限，不要苛求所有人都满意，适时拒绝会让你过得舒心。
我们都应有接纳与宽容之心，但也要学会适时拒绝，善良须带点锋芒。正如孔子所言：“以直报怨，以德报德。”用公正无私回报恶行，用善行回报善行。
为人处事，既不能随便麻烦别人，也不能无底线地去接受别人的请求！
八、活在当下
曾国藩说：“物来顺应，既往不恋，当下不杂，未来不迎。”凡事要顺其自然，坦然面对，活在当下，不过度担忧未来还没发生的事，心无杂念地做好眼前的事，不要去留恋与纠结已经发生过的事。
生命短暂，人生无常，错过的就不会再回来；即使回来也不再完美；倒不如好好珍惜已经拥有的，最重要的是活在当下。
活好当下，才能不负时光，不负自己；珍惜眼前，才能轻松快乐，简单幸福！
九、独处修身
曾国藩说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。慎独是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”所谓慎独，是指一个人在独处时也能谨慎自律，操行自守。
只有当一个人独处的时候，才可以完全成为自己。独处既是一种人生智慧，也是一种人生境界。
懂得与自己好好相处的人，内心才足够强大与丰富。正如智者所言：“当我打开的时候，就是我锋芒毕露之时，需要我去展现自己的能力，无需谦虚；当我闭合的时候，也是我掩其锋芒之时，慎独慎行”。
独处时安然自得，方能在喧嚣时淡然自若！
十、懂得感恩
《诗经》曰：“投我以桃，报之以李”，中国文化自古以来便讲究“恩”。
生活中，要做一个懂得感恩的人，别让自己的无情，让亲朋好友对你寒心。
懂得感恩的人，才是一个真正拥有幸福的人，你感恩什么，就会得到更多你所感恩的。
感恩父母之慈，还以孝；感恩主上之遇，还以忠；感恩友朋之亲，还以义；感念夫妻之情，还以恩；感念祖国之恩，还以爱。
十一、结语
眼里有光，目光所及都是美景。
心中有光，一滴水也能映照出星光的良辰。
做一个心向阳光之人，即使身处黑暗，也能以乐观心态，走向光明。
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