【似是而非】所有的快乐时光，都是和以前的郁闷对应的；正在经历的和平都是对比过去的战争……朴素的辨证法和相对论，往往让人类无所适从，而这种“相对时状态“的论述，需要人们要跳出当时的认识，把认知置入相对时的状态，但是特别注意这个状态不仅仅是客观，不是通常意义的第三方立场，而是在“相对两个状态过程中的＂客观，这个客观是带有特定的时间轴的。所以我们常讲的辨证观都是在一定时间里的。形而上学曾经夸大了时间的作用，认为白马非马，人跨进的永远不是同一条河流。但是，事实上我们经常把握不了相对时的状态在哪个时间段？取什么为相对的临界点？所以认清现状，不仅要把握过去和未来，还要抓住事件成为两个相对状态的转折点，这样才能不会似是而非，对事物发展的趋势有个阶段性把握。所以严格意义上的科学哲学观有时是挺无聊的……人们往往需要偏激点，才能更有趣、才能有创造性、才能不似是而非！

：抗美援朝出国作战老兵巡访第四弹

为了去纪念，以记录的形式发掘这种血腥的人为灾难，本身就是缺乏人本精神的。即便如此，幸存者对于战争都持有共同的回应：保卫国家，保卫家乡，保卫全体中国人民的生命财产。

记忆里伤痕累累血肉模糊的身子，衣摆上的名字证明这里存在过人的鲜活面孔。

院子里的老人开始唱歌，中气十足且眼神坚定，此刻这里没有硝烟和伤亡。他们希望战争的浩劫不再重现，血泪的斗争能够为理想世界的建立，提供最大的价值。

（每次拍摄都会陷入两难的抉择很纠结，在思考如何完成工作任务的同时，还在思考这种方式是否会让这些老人重新陷入记忆困境中。但作为亲历者，他们呈现出的乐观精神总是让我感受到对于生命精神的积极延续。他们靠着最艰苦的条件，最严格的训练，经历了最惨痛的战争，却饱含对国家和人民最深沉的爱，切身的实践着人民有信仰，民族有希望，国家有力量的现实意义。）

衷心希望每个老人都可以健康长寿[泪]

勿忘国耻，吾辈自强
1931年9月18日，日本对华发动了“九一八”事变，并以武力侵占了东北三省，这给中华民族带来了不可逾越的悲痛。这种悲痛，让中国人学会了自强与反抗，最终在白山黑水间奋起抗争。在战争中，战士们用热血展现出英雄无畏，用生命彰显出家国情怀。此刻，向每位战士致敬！铭记历史，吾辈自强！