余华的小说写的太好了[泪]
高中看过活着以后,再也不敢看余华的书。悲剧的印象深深刻在我脑海里,成年人的生活都这么艰难了,谁也不愿意看书还给自己徒增眼泪。
直到今年偶然去书店翻看了许三观卖血记,看了几页就觉得写的真好啊。一家人乐观的生活在一起是多么开心啊。就算知道可能是悲剧,但是开头看的实在是太开心了,我立刻就买回家看了。看完也很舒心,就觉得很好,很感动,一家人团结乐观面对生活,快饿死也能心态积极的面对,我太感动了。我总觉得今后如果事业没了,生活惨淡,去一个偏僻的小镇上重新开始,只要风景优美,还是可以开心的种花,种地,利用审美差异卖卖小商品,生活就不再是一无所有。许三观卖血记真的给我带来了特别多的精神鼓舞。
于是我立刻又去买了文城和兄弟。
文城写的也很好,北方的汉子,北方的高粱地,南方的妹子,南方的水乡。描绘了南北风土人情和人物性格的差异。大家在时代的变动下团结在一起。书中间贯穿却交错着纯粹又身不由己的爱情故事,写的非常温柔又坚韧。他把中华民族的精神力量,以及家族和商会的情谊,都写的很好。
然后我刚刚又看完了兄弟。太好看了,兄弟写的实在是太好了!!!余华把每个人物的性格都塑造的非常非常直白又饱满,让他们度过了纯真的童年,又立刻经历了时代的惨烈变动,再迅速投身进了新时代,每个人都活的好鲜明,每个人的人生也都值得细细品味。余华真的太有意思了,他把书写的好有趣,无论经历了什么样变动,书里总是有人在拿生活开玩笑。恰好像前两天大家转发的蔡康永采访一样,他让书里的人,在遭遇了不幸以后,狠狠的把不幸变成玩笑,绝不在精神和心态上吃亏
。看到好多地方我都笑的喘不过气,实在是太有趣了。
说实话,生活很多时候真的一点办法都没有,命运也总是让人措不及防。但是我们永远能左右自己的心态。你永远不能保证自己的选择是对的,但你肯定有办法让自己开心一点。
昨天在b站看到一个上海大爷采访,讲穷人如何致富。大爷讲的特别好。在视频的最后大爷总结了人生有三乐:自得其乐,助人为乐,知足常乐
大爷说的好!我看余华的书,得到的感受也正是如此,希望我也能纯粹的过完人生。苦难无法选择,心态永远可以调整!人生很短,要快乐度过!
高中看过活着以后,再也不敢看余华的书。悲剧的印象深深刻在我脑海里,成年人的生活都这么艰难了,谁也不愿意看书还给自己徒增眼泪。
直到今年偶然去书店翻看了许三观卖血记,看了几页就觉得写的真好啊。一家人乐观的生活在一起是多么开心啊。就算知道可能是悲剧,但是开头看的实在是太开心了,我立刻就买回家看了。看完也很舒心,就觉得很好,很感动,一家人团结乐观面对生活,快饿死也能心态积极的面对,我太感动了。我总觉得今后如果事业没了,生活惨淡,去一个偏僻的小镇上重新开始,只要风景优美,还是可以开心的种花,种地,利用审美差异卖卖小商品,生活就不再是一无所有。许三观卖血记真的给我带来了特别多的精神鼓舞。
于是我立刻又去买了文城和兄弟。
文城写的也很好,北方的汉子,北方的高粱地,南方的妹子,南方的水乡。描绘了南北风土人情和人物性格的差异。大家在时代的变动下团结在一起。书中间贯穿却交错着纯粹又身不由己的爱情故事,写的非常温柔又坚韧。他把中华民族的精神力量,以及家族和商会的情谊,都写的很好。
然后我刚刚又看完了兄弟。太好看了,兄弟写的实在是太好了!!!余华把每个人物的性格都塑造的非常非常直白又饱满,让他们度过了纯真的童年,又立刻经历了时代的惨烈变动,再迅速投身进了新时代,每个人都活的好鲜明,每个人的人生也都值得细细品味。余华真的太有意思了,他把书写的好有趣,无论经历了什么样变动,书里总是有人在拿生活开玩笑。恰好像前两天大家转发的蔡康永采访一样,他让书里的人,在遭遇了不幸以后,狠狠的把不幸变成玩笑,绝不在精神和心态上吃亏
。看到好多地方我都笑的喘不过气,实在是太有趣了。
说实话,生活很多时候真的一点办法都没有,命运也总是让人措不及防。但是我们永远能左右自己的心态。你永远不能保证自己的选择是对的,但你肯定有办法让自己开心一点。
昨天在b站看到一个上海大爷采访,讲穷人如何致富。大爷讲的特别好。在视频的最后大爷总结了人生有三乐:自得其乐,助人为乐,知足常乐
大爷说的好!我看余华的书,得到的感受也正是如此,希望我也能纯粹的过完人生。苦难无法选择,心态永远可以调整!人生很短,要快乐度过!
为什么不满足?
人往往拥有很多而不自知。一直追求那些没有得到的东西,对已经拥有的,却不知珍惜和满足。
比如问一个盲人最想要什么,他可能说是“光明”;问一个囚犯,他可能说是“自由”;问一个乞丐,他可能说是“食物”;问一个普通的世间人,他可能说是“一辆好车”;问一个修行人,他可能说是“超越的境界”。囚犯拥有盲人最想要的“光明”,看得很清楚,但他不觉得这有什么可贵;乞丐拥有囚犯最想要的“自由”,可以在街头游荡,但他不认为这是什么福利;普通人拥有乞丐最想要的“食物”,很少为一日三餐发愁,但他不会因此而满足。只有修行人是最快乐的,因为在“超越的境界”里,这一切,有也可以,没有也可以。
各位应该感到快乐,因为拥有健康的身体和心态、过得去的家庭,还有文化、知识和信仰,这些多么值得高兴,退一万步讲,至少,你没有失去光明、自由,或者沦为流浪汉。这样的幸运,按佛教徒的说法,都是三宝加持;按世间人的说法,就是老天保佑。当你不再只盯着别人有的,也能看到自己有的,就会发现,原来我是如此幸福! ~索达吉堪布·上海外国语大学
人往往拥有很多而不自知。一直追求那些没有得到的东西,对已经拥有的,却不知珍惜和满足。
比如问一个盲人最想要什么,他可能说是“光明”;问一个囚犯,他可能说是“自由”;问一个乞丐,他可能说是“食物”;问一个普通的世间人,他可能说是“一辆好车”;问一个修行人,他可能说是“超越的境界”。囚犯拥有盲人最想要的“光明”,看得很清楚,但他不觉得这有什么可贵;乞丐拥有囚犯最想要的“自由”,可以在街头游荡,但他不认为这是什么福利;普通人拥有乞丐最想要的“食物”,很少为一日三餐发愁,但他不会因此而满足。只有修行人是最快乐的,因为在“超越的境界”里,这一切,有也可以,没有也可以。
各位应该感到快乐,因为拥有健康的身体和心态、过得去的家庭,还有文化、知识和信仰,这些多么值得高兴,退一万步讲,至少,你没有失去光明、自由,或者沦为流浪汉。这样的幸运,按佛教徒的说法,都是三宝加持;按世间人的说法,就是老天保佑。当你不再只盯着别人有的,也能看到自己有的,就会发现,原来我是如此幸福! ~索达吉堪布·上海外国语大学
为什么不满足?
人往往拥有很多而不自知。一直追求那些没有得到的东西,对已经拥有的,却不知珍惜和满足。
比如问一个盲人最想要什么,他可能说是“光明”;问一个囚犯,他可能说是“自由”;问一个乞丐,他可能说是“食物”;问一个普通的世间人,他可能说是“一辆好车”;问一个修行人,他可能说是“超越的境界”。囚犯拥有盲人最想要的“光明”,看得很清楚,但他不觉得这有什么可贵;乞丐拥有囚犯最想要的“自由”,可以在街头游荡,但他不认为这是什么福利;普通人拥有乞丐最想要的“食物”,很少为一日三餐发愁,但他不会因此而满足。只有修行人是最快乐的,因为在“超越的境界”里,这一切,有也可以,没有也可以。
各位应该感到快乐,因为拥有健康的身体和心态、过得去的家庭,还有文化、知识和信仰,这些多么值得高兴,退一万步讲,至少,你没有失去光明、自由,或者沦为流浪汉。这样的幸运,按佛教徒的说法,都是三宝加持;按世间人的说法,就是老天保佑。当你不再只盯着别人有的,也能看到自己有的,就会发现,原来我是如此幸福!
~索达吉堪布·上海外国语大学
人往往拥有很多而不自知。一直追求那些没有得到的东西,对已经拥有的,却不知珍惜和满足。
比如问一个盲人最想要什么,他可能说是“光明”;问一个囚犯,他可能说是“自由”;问一个乞丐,他可能说是“食物”;问一个普通的世间人,他可能说是“一辆好车”;问一个修行人,他可能说是“超越的境界”。囚犯拥有盲人最想要的“光明”,看得很清楚,但他不觉得这有什么可贵;乞丐拥有囚犯最想要的“自由”,可以在街头游荡,但他不认为这是什么福利;普通人拥有乞丐最想要的“食物”,很少为一日三餐发愁,但他不会因此而满足。只有修行人是最快乐的,因为在“超越的境界”里,这一切,有也可以,没有也可以。
各位应该感到快乐,因为拥有健康的身体和心态、过得去的家庭,还有文化、知识和信仰,这些多么值得高兴,退一万步讲,至少,你没有失去光明、自由,或者沦为流浪汉。这样的幸运,按佛教徒的说法,都是三宝加持;按世间人的说法,就是老天保佑。当你不再只盯着别人有的,也能看到自己有的,就会发现,原来我是如此幸福!
~索达吉堪布·上海外国语大学
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