易经最吉一卦，与道德经不谋而合！
谦卦第一爻
原文：谦谦君子，用涉大川，吉。
译文：谦虚的人，可以受用于像涉越大江大河这样的重要事务，吉利。

谦卦第二爻
原文：鸣谦，贞吉。
译文：言谈谦虚，坚持下去吉利。

谦卦第三爻
原文：劳谦，君子有终，吉。
译文：劳动时谦虚，君子有好的终了，吉利。

谦卦第四爻
原文：无不利，撝谦。
译文：没有不利，在辅佐时谦虚。

谦卦第五爻
原文：不富以其邻，利用侵伐，无不利。
译文：自己不能变得富足，反而责怪其邻居。财力用于侵略讨伐，无所不利。

谦卦第六爻
原文：鸣谦，利用行师征邑国。
译文：言谈时谦虚，有利于被委任出兵征伐大夫﹑诸侯的封地。

连续两天噩梦般的加班，疲乏至极。一次误操作开通微博以来，因多嘴得罪过人，因多嘴失去了人。整个过程十分不愉快。更加深刻的体会到三言二拍里“广知世事莫开口，纵是会时只点头，若是连头都不点，一生无忧也无愁。”这首七言绝句其中的道理，更理解了“逢人只说三分话，不可全抛一片心”的意义。把过去的不愉快统统删掉，重新再来。看到办公室的含羞草开花了，心情好了一些，我相信“劳谦君子，有终吉”。

《易经·系辞上传》第八章
圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜；是故谓之象。圣人有以见天下之动， 而观其会通，以行其礼。系辞焉，以断其吉凶；是故谓之爻。
言天下之至赜，而不可恶也。言天下之至动，而不可乱也。拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。
「鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。」子曰：「君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎?居其室，出其言，不善千里之外违之，况其迩乎?言出乎身，加乎民；行发乎远；言行君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎?」
「同人，先号啕而后笑。」子曰：「君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。」
「初六，藉用白茅，无咎。」子曰：「苟错诸地而可矣；席用白茅，何咎之有？慎之至也。夫茅之为物薄，而用可重也。慎斯术也以往，其无所失矣。」
「劳谦君子，有终吉。」子曰：「劳而不伐，有功而不德，厚之至也，语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者也。
「亢龙有悔。」子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。」
「不出户庭，无咎。」子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不也也。」
子曰：「作易者其知盗乎？易曰：『负且乘，致寇至。』负也者，小人之事也；小人而乘君子之器，盗思夺矣！上慢下暴，盗思伐之矣！慢藏诲盗，冶容诲淫，易曰：『负且乘，致寇至。』盗之招也。 https://t.cn/z8AtLsR