珍惜，那个总是迁就你的人
一生相遇很多人，可相知的并不多。生活里相知的人很多，可相依的并不多。走过岁月，人海茫茫。大千世界。从来就不缺少说话的朋友！只是渴望一个，理解迁就你的人。珍惜读懂自己的人！假如，生命里真的出现那个人。记住要珍惜朋友再好也经不起敷衍，感情再深也经不起折腾。
相信时间会让你明白，苦尽甘来的味道。相信缘分，会让你的人生更加精彩！天道酬勤，地道酬善。因果循环，水道渠成。
人在生活中，另一个人老是迂就你，护着你，别以为你比别人优秀。其实是别人的心胸宽广，心态大度。当你接授别人的迁就时，要知道感恩。世上没有谁该谁的，有的只是责任与感恩。
迁就你的人，从来不会计较你的得失。但也请你记得珍惜他。所以，有一个愿意迁就你的人，遇到了请一定要珍惜，要珍惜对方给你的好，并且投之以桃，报之以李，因为两个人相互迁就也是很关键的。
人在福中要知福，迁就你的人，不是没有脾气，是舍不得你。舍不得也是相互的，如单相思，只是自作多情，自我陶醉，结果是竹篮打水一场空。
人与人之间，相处讲个真诚，尊重，真情，就是兄弟，夫妻，朋友话说得再漂亮，不讲诚信，不守承诺，也是枉然。人在红尘里，同行者很多，走着走着，诚实厚德之人就走进了心里。虚伪奸滑小人，走着走着，就淡出了视线。是人都一样，无论亲情，友情，爱情你在乎我，我更在乎你。

♦️无相布施♦️

♦️无相布施，在《金刚经》和《道德经》中都共同论述了这种最高贵的品质德相，在“因果还报规律”中的德业作用。金刚经里说，住相布施的菩萨非菩萨，没有功德，无相布施的菩萨是真菩萨，自有无量功德。道德经说，上德的人不把他的德表露在外，因此确实是有德的，下德的人把他的德表现在外，所以实际上是无德的。道德经还说，生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃，长养万物而不为主宰，这就是品质最高尚的德。

♦️布施者，财物布施，道法布施(传授知识，启迪智慧)，分享布施，微笑布施(和颜悦色)，语言布施(语气温和)，身命布施，惠顾布施，反向布施(像讨饭化缘的如来佛一样愿意作为受施者，接受布施者的好意和帮助，成全布施者的功德福报)，成全布施(成人之美，成全之德)，等布施法。

♦️依据“天道因果还报规律”法则，布施者所布施出去的东西，会有天道还报规律运行的隐形力量在起推动作用，也就是老天会在今生或来世不同的时候，以各种形式安排更多的酬报还报给布施者。这种天道规律运动，完全可以从自身人生经历以及别人的事历中感悟中观察得知，还可以从《金刚经》，《道德经》等经典中的印证中参悟得知。所以有智慧看懂天道的人，都会善于运用天道规律，敬畏天道，行善积德，为生生世世的人生修造德善之业，积累福德之报。像李某诚，古某乐等人，都是看懂天道的人，他们不仅看懂天道，并且善于运用天道规律。他们一边赚钱一边布施，事业长久不衰，顺风顺水。而且他们的后生后世的命运都会是有钱人。仅管他们不知道自己前生往世是谁，但前生往世的德业之力会跟随着灵魂走，这种业力是一种无形的力量推动着他们朝着获取财富的方向前进。

♦️《道德经》里说:“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。”意思是说，看懂天道的人，不会积藏财富，尽量去帮助别人，自己反而更富有，尽量给予别人，自己反而更富足。换个话说，就是越懂的帮助别人的人，自己反而越多助，越懂的利益众生的人，自己反而越获益，越懂的为人眠服务的人，自己反而越上位。这是什么道理呢❓这都是业力无形的力量，在起推动因果还报规律的运行作用。有些人之所以大富大贵，称汪称啼，那是因为他们随身带着累世修造的业力强大之故。

♦️人死了，万般带不走，唯有业随身。也就是说，人死后，在世修造的善业恶业的业力会随着灵魂走。灵魂投胎转生之后，这业力就会对这个人或优或劣，或强或弱，或富或贫，或成或败的命运起推动或制约作用。

♦️因此言而总之，一方面，无相布施，修造后生后世德业，天道酬德。一方面，养生修道，提升能量，厚德载物。一方面，要参悟天道，并要懂得善于运用天道规律，才是得道者，从而得道者多助。《道德经》说:“天道无亲，常与善人”，意思是说，天道运行的规律没有亲疏远近之别，常常给予那些善于运用天道规律的人。

阿德。♦️南无阿弥陀佛❗

1、天道酬勤完整的五句话是：天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、业道酬精。
2、天道酬勤意思是指一分耕耘，一分收获，多劳多得。
3、地道酬善指助人行善可以逢凶化吉。
4、人道酬诚指人人都偏向诚信的人，对诚信的人更加亲近。
5、商道酬信指经商要讲求信用，才会在商场上得到回报。
6、业道酬精是指事业无止境，唯有全力倾注其中，才有可能得到更加精进。