《小曹的流水账式生活记录》
1⃣️逛超市看见一个漂亮的杯子，40+，想了想自己想买了很久的瀑布土豆丝机，放下了（后面淘宝搜同款发现超市的还更便宜！！！）
2⃣️居家办公憋疯了之后开半小时跑去自提的烤肉，烤肉一般，但是小羊对店员夸他帅这件事很满意[doge]要不是太远，他高低得一天吃五顿
3⃣️4⃣️5⃣️和小羊的哥哥姐姐妹妹一起玩的周六，性格内向的我，每次都哼哧哼哧低头炫饭，茶还挺好喝的，就是杯子烫手少有的堂食店，在看见鳗鱼的一刻惊为天人，以为可以和肉祭拼一拼，横膈膜上了之后，emmmmm，肉祭，你小子确实是可以的[作揖]
6⃣️7⃣️小羊对这个蒜香黄油很受用，加了一顿宵夜，忘记叫啥的蛋糕真好吃啊，每天拿出来啃一点[awsl]吃到核桃的时候有一种挖到宝的感觉
8⃣️9⃣️全面恢复堂食之后跑出去吃的第一顿火锅[干饭人]，开开心心顶着大肚子回家，到小区门口发现停电了，闸机都过不去[苦涩]
我终于终于不是月季杀手了！！！！！我的花花郁郁葱葱！！！！[哇][哇][哇]

成德法师(蔡礼旭老师) 所讲、所做的都要跟经典相应
孔子讲的「述而不作」，不只所讲的都要跟经典相应，更重要的，所做的一切都要跟经典相应。因为你做的不跟经典相应，人家看了就往错误的方向走。我第一次在北京一所大学演讲，讲了两个小时讲完下来，我离开的时候，有一个大学生从后面一直追上我，看到我就跟我讲：你的口才好好！他崇拜什么？我讲了两个小时，他没体会到这些道理，没体会到所讲的，这些圣贤、这些教诲、这些人物的心境，他两个小时都没感觉到。他的目光全部在哪？全部在口才，因为那是他要的东西。我们不完全把名闻利养放下，我们跟任何人学的动力，很可能都在这上面。学得可像！讲话的语气、摆的手势，连口吻都很像，那不都是着相了吗？所以好像拉得太远我还是拉回来。
　　今天跟大家讲这些，是感觉古人洞察人性很有智慧，他洞察得到一个时代的人性，洞察得到一个地方的人心，他才能因材施教，有教无类，他才能帮得上他。他就执着在名闻利养，你的方式又助长他的名闻利养，他就得力不了。大家看从心地上提升，孔子说「巧言令色，鲜矣仁」，可是我们这个时代的人，学东西太容易往这个方向走，学什么？讲课的时候笔记一本接一本抄，抄在心上很好，抄在本子上干什么？拿回去告诉大家：我这可是上了什么课抄回来的。人家得先拜一下，才讲给人家听，好像来跟你挖宝一样，一句一句念给人家听。这个话没先入心，没先感动自己怎么去感动别人？摄受人，主要是我们这些理，自己真正是做出来的。
　　所以孔子说到「人能弘道」，人把这些经教做出来了，他为人演说，表演出来他能弘道。「非道弘人」，不是他自己手上捧着经书讲几堂课，他就能把道弘开来。为什么在一百多年前，对中华文化这么反对、这么反弹？就是学的人言行不一致，所行成一种庞大的反对力量，甚至是怨恨的力量。这个因我们都要找到，因还在读书人的身上，言行不一致，所造成的反弹。一百年前会这样，一百年后照样会这样，我们现在弘扬不赶紧要求自己言行一致，讲的跟做的差很多，那最后人家的不信任、否定的力量也会扑上来的。百年树人，教育事业不是一年、两年，不是一场演讲、两场演讲，那看得太浅，为什么看那么浅？全部还是功利主义，急功近利。办一场课下来，在那里讲今天又度了五百人，你看度了几千人。自己都还没度得了，还度好几千人？所以自己不能度，而能度人者无有是处。自己都不能护念自己，还能护念别人修行那也不可能，这逻辑都不通。恭摘自 55-057-0046

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人生的路，难与易都得走；世间的情，冷与暖总会有。别喊累，因为没人替你分担；别言苦，因为没人替你品尝；别脆弱，因为没人替你坚强。别走的太远，忘记了原路；别看的太清，会脱离现实；别想的太多，会失去自我。万事皆心生，心中有，便有；心中无，便静。智慧的人，不徘徊在过去；豁达的人，不忧患于未来；聪明的人，懂得把握现在。