渔樵命理三部曲:食神制杀格-食神制杀要相当,见财必定要身强
南宋大儒朱熹命造:
七杀 食神 日元 七杀
乾造:庚戌 丙戌 甲寅 庚午 胎元丁丑 立命丑宫
华盖 三合 专禄 贵人 日贵 日贵
五行:5火,4土,4金,1木,无水;纳音:1金,1水,2土。
大运:-----丁亥,-----戊子,-----己丑,-----庚寅,-----辛卯,-----壬辰,-----癸巳。
生年纳音钗是钏金命,闺阁枕玉眠香之宝,成形贵重首饰之金。喜静水洗涤光亮,忌见火毁坏消容,惟覆灯太阳火不克反能显耀。月纳音逢屋上土生扶,日纳音为大溪水洗涤,时纳音是路旁土生扶,精气神十足,命硬可知,不怕克制。妙在明见午火为官,寅木为财,戌土为印,财官印三宝合化到自生之地,能为己所用。身命金木战克,必要火土调解,方可泄化盘根。
甲寅日主,自坐专禄,会合食神福寿局,归根到戌,杂气财官司令;木本以土盘根,以寅卯亥未通根气;天干食杀两见禄会局,身弱不见水神印绶,却如何大有学问?实不知去杀用食,会成“木火通明文章秀”;有寅最喜亥子运,有午不怕寅卯乡。虽然三合木火通明旺到官奇格异局成立,只因大运天地盖头截脚,反复且艰难。周王被囚演八卦,孔子流放作春秋,紫阳乱世修理学。
朱熹(1130-1200年),字元晦,号晦庵。别号紫阳,祖籍徽州婺源。其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪,14岁丧父,随母定居崇安五里夫。绍兴十八年中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆历三年,韩侂胄擅权,排斥赵汝愚,朱熹也被革职回家,庆元六年病逝。嘉定二年诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年,赠太师,追封信国公,改徽国公。
宋代理学的集大成者,继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。学识渊博,对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》、《水调歌头》、《南乡子》、《忆秦娥》等。其中以《菩萨蛮》最有特色,该词运用回文,每两句互为颠倒,八句共四对,十分自然和谐,毫不牵强,而且颇有意境,构思之精巧极矣,足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外,还善作诗,《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学,都有所涉及或有著述,著作广博宏富。
相传其父朱松曾求算过此命。卜者说:“富也只如此,贵也只如此,生个小孩儿,便是孔夫子”。或许是后人传言,但命理“木火通明文章好”却是事实。庆元六年(1200年)三月初九,朱熹终于在家里忧愤而死,享年七十一岁。#八字##命理#
南宋大儒朱熹命造:
七杀 食神 日元 七杀
乾造:庚戌 丙戌 甲寅 庚午 胎元丁丑 立命丑宫
华盖 三合 专禄 贵人 日贵 日贵
五行:5火,4土,4金,1木,无水;纳音:1金,1水,2土。
大运:-----丁亥,-----戊子,-----己丑,-----庚寅,-----辛卯,-----壬辰,-----癸巳。
生年纳音钗是钏金命,闺阁枕玉眠香之宝,成形贵重首饰之金。喜静水洗涤光亮,忌见火毁坏消容,惟覆灯太阳火不克反能显耀。月纳音逢屋上土生扶,日纳音为大溪水洗涤,时纳音是路旁土生扶,精气神十足,命硬可知,不怕克制。妙在明见午火为官,寅木为财,戌土为印,财官印三宝合化到自生之地,能为己所用。身命金木战克,必要火土调解,方可泄化盘根。
甲寅日主,自坐专禄,会合食神福寿局,归根到戌,杂气财官司令;木本以土盘根,以寅卯亥未通根气;天干食杀两见禄会局,身弱不见水神印绶,却如何大有学问?实不知去杀用食,会成“木火通明文章秀”;有寅最喜亥子运,有午不怕寅卯乡。虽然三合木火通明旺到官奇格异局成立,只因大运天地盖头截脚,反复且艰难。周王被囚演八卦,孔子流放作春秋,紫阳乱世修理学。
朱熹(1130-1200年),字元晦,号晦庵。别号紫阳,祖籍徽州婺源。其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪,14岁丧父,随母定居崇安五里夫。绍兴十八年中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆历三年,韩侂胄擅权,排斥赵汝愚,朱熹也被革职回家,庆元六年病逝。嘉定二年诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年,赠太师,追封信国公,改徽国公。
宋代理学的集大成者,继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。学识渊博,对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》、《水调歌头》、《南乡子》、《忆秦娥》等。其中以《菩萨蛮》最有特色,该词运用回文,每两句互为颠倒,八句共四对,十分自然和谐,毫不牵强,而且颇有意境,构思之精巧极矣,足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外,还善作诗,《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学,都有所涉及或有著述,著作广博宏富。
相传其父朱松曾求算过此命。卜者说:“富也只如此,贵也只如此,生个小孩儿,便是孔夫子”。或许是后人传言,但命理“木火通明文章好”却是事实。庆元六年(1200年)三月初九,朱熹终于在家里忧愤而死,享年七十一岁。#八字##命理#
缘主周女士改名:
命主日元为甲寅,“甲木参天,脱胎要火”木生于寅月,月令坐禄,身极旺则喜泄不喜克。
以火泄木调侯,木火通明之象,所以取名专取火为用神:福名:周煜晴,半掩店门灯煜煜,横穿村市马萧萧,煜为火,光明炽盛,照耀万物之象,晴为清朗,万里无云,不见阴霾之气。
其名,气势高远,其性,裨补五行,木明火秀,格局上乘。 https://t.cn/R2WxpeZ
命主日元为甲寅,“甲木参天,脱胎要火”木生于寅月,月令坐禄,身极旺则喜泄不喜克。
以火泄木调侯,木火通明之象,所以取名专取火为用神:福名:周煜晴,半掩店门灯煜煜,横穿村市马萧萧,煜为火,光明炽盛,照耀万物之象,晴为清朗,万里无云,不见阴霾之气。
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