#诗画成语,漫游邯郸#成语故事“三人成虎”
【成语典故】:
战国时期,魏国大臣庞葱陪同太子前往赵国做人质、临出发前,他对魏王说:“如今有一个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”魏王回答:“我不相信。”庞葱又问道:“如果有两个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”魏王说:“我会有些怀疑。”
庞葱接着说:“如果又出现了第三个人说街市上有老虎,大王相信吗?”魏王回答:“我当然会相信。”庞葱说:“很明显,街市上根本不会出现老虎,可是经过三个人的传播,街市上好像就真的有了老虎。而今赵国都城邯郸和魏国都城大梁的距离,要比王宫离街市的距离远很多,对我有非议的人又不止三个,还望大王可以明察秋毫啊。”魏王说:“这个我心里有数,你就放心去吧!”
果然,庞葱刚陪着太子离开,就有人在魏王面前诬陷他。刚开始时,魏王还会为庞葱辩解,诬陷的人多了魏王竟然信以为真。等庞葱和太子回国后,魏王再也没有召见过他。
【成语寓意】:
谎言重复千遍,就会被当作真理。大街上根本没有老虎,这是确凿无疑的,就因为人们都这么说,才变成了真有其事。成语寓言告诉我们,在现实生活中我们既不要信谣,更不能传谣,要善于从纷繁复杂的社会议论中认真分析,谨慎思考,要时刻保持一颗清醒的头脑,只有这样,才能少犯错误,甚至不犯错误。
《三人成虎》的故事说明了任何事只有在亲眼见证过后才能下定论,不能随波逐流,应坚持自己的想法。不要人云亦云,所谓谣言一千遍胜过正理,流行的说法众人的说法不一定正确,众口一词可以混淆是非。
【成语典故】:
战国时期,魏国大臣庞葱陪同太子前往赵国做人质、临出发前,他对魏王说:“如今有一个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”魏王回答:“我不相信。”庞葱又问道:“如果有两个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”魏王说:“我会有些怀疑。”
庞葱接着说:“如果又出现了第三个人说街市上有老虎,大王相信吗?”魏王回答:“我当然会相信。”庞葱说:“很明显,街市上根本不会出现老虎,可是经过三个人的传播,街市上好像就真的有了老虎。而今赵国都城邯郸和魏国都城大梁的距离,要比王宫离街市的距离远很多,对我有非议的人又不止三个,还望大王可以明察秋毫啊。”魏王说:“这个我心里有数,你就放心去吧!”
果然,庞葱刚陪着太子离开,就有人在魏王面前诬陷他。刚开始时,魏王还会为庞葱辩解,诬陷的人多了魏王竟然信以为真。等庞葱和太子回国后,魏王再也没有召见过他。
【成语寓意】:
谎言重复千遍,就会被当作真理。大街上根本没有老虎,这是确凿无疑的,就因为人们都这么说,才变成了真有其事。成语寓言告诉我们,在现实生活中我们既不要信谣,更不能传谣,要善于从纷繁复杂的社会议论中认真分析,谨慎思考,要时刻保持一颗清醒的头脑,只有这样,才能少犯错误,甚至不犯错误。
《三人成虎》的故事说明了任何事只有在亲眼见证过后才能下定论,不能随波逐流,应坚持自己的想法。不要人云亦云,所谓谣言一千遍胜过正理,流行的说法众人的说法不一定正确,众口一词可以混淆是非。
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真实与谎言(2):甘肃地域狭长,东西达一千多公里,祁连山横亘东西,皑皑冰雪汇集成河,孕育出山谷与大漠之间的片片绿洲,各种民族或耕或牧繁衍生息,生死杀伐兼收并续此起彼伏,武帝时骠骑将军霍去病远征河西,出金城,取焉支,杀单于,一路向西千余里,筑阳关、玉门关,标注汉家江山最西端,将中原王朝的心腹大患匈奴逐出祁连山麓。武帝以西而东设河西四郡:敦煌、酒泉、张掖、武威。一直延续至今无变更。张掖托祁连山最大的河流黑河滋润,山美水丰,素有塞上江南的美誉,境内最著名的有水草丰美焉支山、山丹军马场、林泽丹霞地貌、大佛寺、西路军高台烈士陵园等等。张掖历史悠久,资源丰富、山美水丰、人文荟萃,在整个甘肃属于中上水平,整体水平比陇东陇南地区要好得多,并不是最穷的地方。电影《隐入烟尘》描述的就是张掖市高台县**村的事儿。下面图片是张掖真实情景(来自百度)。
真实与谎言(2):甘肃地域狭长,东西达一千多公里,祁连山横亘东西,皑皑冰雪汇集成河,孕育出山谷与大漠之间的片片绿洲,各种民族或耕或牧繁衍生息,生死杀伐兼收并续此起彼伏,武帝时骠骑将军霍去病远征河西,出金城,取焉支,杀单于,一路向西千余里,筑阳关、玉门关,标注汉家江山最西端,将中原王朝的心腹大患匈奴逐出祁连山麓。武帝以西而东设河西四郡:敦煌、酒泉、张掖、武威。一直延续至今无变更。张掖托祁连山最大的河流黑河滋润,山美水丰,素有塞上江南的美誉,境内最著名的有水草丰美焉支山、山丹军马场、林泽丹霞地貌、大佛寺、西路军高台烈士陵园等等。张掖历史悠久,资源丰富、山美水丰、人文荟萃,在整个甘肃属于中上水平,整体水平比陇东陇南地区要好得多,并不是最穷的地方。电影《隐入烟尘》描述的就是张掖市高台县**村的事儿。下面图片是张掖真实情景(来自百度)。
泰北知名红药高僧,亦是古巴瓦迈鸿法脉的传承者--古巴托 分享的两罐帕勇康
一罐来自古巴堪瓦梅道(帕勇康的创始人,教授古巴瓦迈鸿制作帕勇康以及其他法科的师父,梅道寺是古巴堪第一个寺庙,之后建造了庞母寺)。
另一罐为古巴瓦迈鸿师父第一期的帕勇康。
俗话说“谎言重复一百遍,就会成为真理”,这是真的。
事实上,谎言根本不需要重复一千遍,也不需要重复一百遍,重复三遍即可让人信以为真。谎言的重复有两种基本的方式,一是同一个人不断地重复一个谎言,二是多个人不断地传播一个谎言。
#该醒醒了,有些东西玩着玩着就变味了##当下泰国很多寺庙,为了自负盈亏确实不易##但不要因为利益而无视了真相#
一罐来自古巴堪瓦梅道(帕勇康的创始人,教授古巴瓦迈鸿制作帕勇康以及其他法科的师父,梅道寺是古巴堪第一个寺庙,之后建造了庞母寺)。
另一罐为古巴瓦迈鸿师父第一期的帕勇康。
俗话说“谎言重复一百遍,就会成为真理”,这是真的。
事实上,谎言根本不需要重复一千遍,也不需要重复一百遍,重复三遍即可让人信以为真。谎言的重复有两种基本的方式,一是同一个人不断地重复一个谎言,二是多个人不断地传播一个谎言。
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