唐朝的风格就跟宋朝全然不同,曲风总带着一股热烈感,如果说宋朝是淡淡的“愁”,那唐朝就是放肆地“乐”。

是“享乐”的乐也是“钟鼓管弦”的乐。
长街夜市,灯火通明,人声鼎沸,酒楼林立中误入宴席,四周诸人皆半醉半醒,中有胡姬踩着鼓点旋舞,时不时有人招来侍从添酒,兴起时摇摇晃晃一掷千金,引来他人大声叫好。

纸醉金迷,随心所欲,肆无忌惮地挥霍着人间的快乐,这种就十分唐朝。
(仅代表我个人观点,没有拉踩两朝的意思,没有说唐朝人就都快乐,没有说唐朝人都挥霍,没有贬低任何一朝,我知道唐朝有宵禁宋朝才取消其实这个画面唐朝是很难有的,只是在描述听到曲子的一种感觉。)
宋朝➡️https://t.cn/A6KZvZuK

#最好的我们#

那些突然出现在我们生活里的人,从来都不是等你准备好才出现的,那都是惊喜!--------《最好的我们》

这个疫情真是充实,看完了一部又一部电视剧,唯独这个电视剧让我迫切希望能再重回一次高中及大学的校园生活,不知道为什么,虽然以前也看过这部电视,到今天看完之后,好像明白了很多事情,在这无悔的青春里,我们是否遗憾过?

早恋应该是我们那个年纪都存在的事情吧,现在回想起来,那个把我名字用烟头烫在他胳膊上的男孩,你现在还好吗?如果说青春时期的遗憾,那应该就是高中时我未曾好好珍惜你吧,你的出现,应该是来救赎和拯救我的,可惜我错过了,但是你的际遇却和“路星河”很像,因为你也是因为画画,走了文艺这条路,前几年联系时,你应该还是活的比较好,希望你能一直好好的求饶,我在遥远的地方,祝福你,活的精彩!

这部电视剧,让我感怀的情感是耿耿和余淮,因为十年的时间不是一般人能够等得起的,时间的变迁会改变太多的人和事,让我羡慕的是盛淮南和洛枳,因为洛枳喜欢盛淮南,谁也不知道,而盛淮南喜欢洛枳,全世界都知道,让我看好的是简单和周末,因为韩叙抛弃了满眼是他的简单,而简单却遇到了满眼是他的周末,让我遗憾的是三姐妹中的贝塔和张平,因为我们曾经都是蒋年年,为张平疯狂过,但是最让我感动的是路星河对耿耿,简单对韩叙,因为这两段感情似乎更适合现在的我们,想要的得不到,与你所嫁之人,可是你最爱的人,估计很多人都会说曾经最爱已成为过去了等等诸如此类的话吧,留下的遗憾永远都是选择放弃并希望对方过得好吧!

此时如果有酒,我也想酩酊大醉一场,因为在此之前,我从未缅怀过逝去的青春,如今都已过了任性荒唐的年纪,过了那个纯粹喜欢的年纪,也过了那些年的岁月,不然多想在奋不顾身的喜欢一次,就为了那份纯粹,也能青春无悔,顾现感慨万分,总结一句,那就是年轻真好,希望我们都能把握好机会,同时在哪个年纪就该做哪个年纪应该做的事,不给青春留遗憾!因为希望你不要把我们的故事说给下一任听,也不要把对我的亏欠弥补到任何人身上,因为没有任何人能配得上这份亏欠!

净土老法师开示:弥陀本愿海就是指这部《无量寿经》,所以此经是诸佛如来所说的第一经

佛在此地教我们:
“当求度世,拔断生死众恶之本。”

生死众恶之本就是妄想、执著。
我们依照此经修学,肯定承认此经是一切诸佛出现在世间所说的第一经。

善导大师所说的:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。
弥陀本愿海就是指这一部经,所以此经是诸佛如来所说的第一经。

除了一句阿弥陀佛是正念之外,皆是邪念。这话有几个人肯相信?为什麼说其他一切念头都是邪念,而念佛是正念?

念佛能往生不退成佛,能拔断生死根本,能出离六道轮回,一生不退成佛。你说这一念是不是正念?其他所有一切念头都办不到,都障碍一生出离、不退成佛的大因缘。凡是障碍这个大因缘的都是邪念。

佛说一切经,是对不能相信念佛法门的人而说的。要是相信这个法门,佛就不说一切经。
不相信这个法门,佛再应机施教,再委曲婉转慢慢诱导你,到最后还是归到这一部经。一切法门引导你入华藏世界,到了华藏世界,最后还是教你念阿弥陀佛求生西方极乐世界。

《华严经》云:十地菩萨始终不离念佛。
但是要知道,无论修学那个法门,一生想入华藏世界的人,在历史上也没有看到几个,这就晓得修行证果是多麼不容易。

尤其是现在这个时代,五欲六尘扰乱六根,是过去任何一个时代所不能比的,谁有能力在这样境界里不动心。

如果在这个境界里还起心动念,功夫决定不成就。轮回不是容易超越的,生死不是简单可以了断的;唯有老实念佛,这是净宗法门的殊胜,不可思议之处。

学佛人要把目标认清楚,我们的目标就是拔断生死根本,超越三界六道。三界六道就是忧怖苦痛之道。

怖是恐怖;忧是忧虑;苦痛之道是指稤。一定要把这桩事作为我们今生修学最重要的一桩大事,是我们真正的目标。果然认识清楚,自然就能放下。

认清楚就是看破,就是看清楚事实真相,然后才能把世间一切法舍掉。不但世间一切法能舍,出世间一切法也能舍。

法门无量誓愿学,我奉劝诸位同修,往生到西方极乐世界再学,不要在此时此处耽误我们的宝贵光阴,扰乱我们精进,妨碍我们往生,那就得不偿失。我们决心先把西方极乐世界这一桩事办好。

如果说自己有把握往生,那是另当别论,涉猎一些其他大乘佛法没关系,因为你有把握去。没有把握去,可不能做这些事,万一因广学而不能往生,这一生又空过,这才是真正可惜,不晓得要到那一生、那一劫才能再遇到如此机缘。


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